•i / REVUE BELGE PHILOLOGIE ET D'HISTOIRE PREMIÈRE ANNÉE 1922 REVUE BELGE DE PHILOLOGIE ET D HISTOIRE RECUEIL TRIMESTRIEL PUBLIÉ PAR LA SOCIÉTÉ POUR LE PROGRÈS DES ÉTUDES PHILOLOGIQUES & HISTORIQUES TOME r 1922 BRUXELLES LES ÉDITIONS ROBERT S AND 86. Rue de 1 la Montagne 92-2 p ^^ t. / Notes sur deux passages d'Euripide L'Oracle de la Médêe Le roi d'Athènes, Egée, n'ayant pas d'enfant, s'est rendu à Delphes pour demander à Phébus comment il pourra obtenir une postérité. C'est le motif traditionnel qui conduit au même oracle Xuthus dans Vlon et Laius dans les Phéniciennes. A son retour, le pèlerin s'arrête à Corinthe et y rencontre Médée qui l'interroge sur son voyage (674 et suiv.) : MÉDÉE, Eh bien! que d'enfants? t'a dit Phébus sur la naissance Egée. Un oracle dont l'interprétation dépasse la sagesse humaine. MÉDÉE. M'est-il permis de connaître la réponse du dieu? Egke. Oui, d'autant plus qu'elle exige un esprit ingénieux. MÉDÉE. Quel est donc l'oracle? Dis-le, de l'entendre. Al. s'il m'est permis 'AaKoO âv TTpiv |ue TÔv TrpouxovTa r\ |uri XûaaiTTÔba, Mi]. TTpiv Al. TÎ bpâ(T];iç tîv' èEiKJ^ xQàvu; 680 |liô\uu. âv TTttTpujav auGiç écTTÎav Ml]. Zù b'ibç TÎ xpiî^ujv Ti'ivbe vauaroXeîç x^ôva; Egée explique ensuite sa présence à Corinthe en disant rend à Tré/ène pour y demander au sage roi Pitthée l'interprétation de ...
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