Faut-il investir en Inde ? (2013)
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Présentation pour la conférence Ambassade de l'Inde en France / CCI / Saison Indienne / ToulousINDE Midi Pyrénées
Avril 2013

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Publié par
Publié le 07 octobre 2013
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Licence : En savoir +
Paternité, pas d'utilisation commerciale, partage des conditions initiales à l'identique
Langue Français
Poids de l'ouvrage 8 Mo

Extrait



TABLE-RONDE

Mercredi 17 avril 2013 à partir de 18h00

CHAMBRE DE COMMERCE ET D’INDUSTRIE DE TOULOUSE
2 rue Alsace-Lorraine 31000 Toulouse

Faut-il investir en Inde ?
Pays immense, difficile, fascinant, Suivant les
l’Inde ne peut laisser indifférent. études, cette population
moyenne représente Souvent oubliée face à une Chine
environ 300 millions de surpuissance, méprisée face à un Japon se
personnes (soit voulant encore technologique, mal connue
l’équivalent du marché face à d’autres dragons asiatiques qui ont
américain ou de 2/3 du abandonné leur culture pour se lancer corps
marché européen). Mais, et âme dans le développement économique,
au-delà de la l’Inde sera un acteur –certains prédisent déjà
ème consommation, l’Inde peut « L’acteur »- prépondérant du XXI
devenir un partenaire siècle.
industriel et financier. Non Avant de s’effacer derrière une
pas comme le Maroc ou la analyse objective des tendances et des
Chine en devenant les opportunités, permettez-moi en quelques
ateliers off shore d’une mots de vous décrire ma perception de
France en l’Inde. Perception limitée, imparfaite et
désindustrialisation et donc pourtant subjuguée.
en voie de paupérisation,
L’Inde n’est pas un pays du tiers-
mais bien plutôt un
monde. C’est un pays continent à l’histoire
partenaire, c'est-à-dire, un
pluri millénaire (les premiers textes, les
égal, pour investir les èmeVeda, remontent II millénaire avant notre
marchés d’avenir.
ère) dont la culture innerve inconsciemment
Ma connaissance toute la culture occidentale.
de l’Inde est imparfaite car
L’Inde est à la fois notre passé et
récente et surtout limitée à
notre avenir.
la seule Inde du Sud. C’est
Notre passé, car la proximité entre pays du Sud, que je culturelle entre l’Inde et l’Occident est propose une alliance.
patente pour celui qui sait voir. Les mythes
Toulouse/Midi Pyrénées et sa culture de l’excellence doivent s’associer avec l’Inde les plus anciens de notre civilisation sont déjà
du Sud, pour mieux conjuguer leur talent. Il en va de notre avenir, il en va de votre présents dans l’immense fond des histoires
responsabilité. Venez découvrir ce pays immense, difficile, fascinant, vous n’en sortirez pas
indiennes. Cela explique peut être pourquoi
indifférent. l’Inde peut si facilement assimiler tout
Christophe Lèguevaques, corpus étranger. Cette proximité se
Président de la SAISON INDIENNE, retrouve également dans la gestion de
Avocat, docteur en droit. l’économie. Même sortie de quarante ans de
direction planifiée à la Nehru, l’Inde est plus
QUELQUES CHIFFRES proche du capitalisme industriel rhénan que
du capitalisme financiarisé à l’anglo-saxonne.
PIB : 1 217 milliards de dollars PIB par habitant : 1 070 dollars
Notre avenir, car si nous savons Taux de croissance : 8,8% pour 2010 Taux de chômage : 10% (est. 2009)
jouer de cette proximité culturelle, l’Inde Taux d’inflation : 7,8% (consommation, 2008) Solde budgétaire : -1,6 % du PIB
Balance commerciale : -89 millions de dollars (2009, Reserve Bank of India) constitue pour le moins un réservoir
exceptionnel pour les produits et le savoir-
Principaux partenaires : faire français. La population en
Etats-Unis (10,07 %), Chine (9,15 %), EAU (7,02%),
transformation rapide est en train de vivre
Singapour (3,74%), Allemagne (3,62%) France : 2,14%
ses « Trente glorieuses ». En dix ans, une (% du commerce total pour 2007/2008 ; à titre de comparaison,) 15ème rang !
classe moyenne au pouvoir d’achat
Part des principaux secteurs d’activités dans le PIB : (2007 (2000), Banque mondiale) équivalent au nôtre a émergé dans les
Agriculture : 17,8% (23%) Industrie : 28,8% (26%) immenses villes indiennes.
Exportations françaises vers l’Inde : 3,3 milliards d’euros en 2008 (1 837 M € en 2005)
Importations françaises depuis l’Inde : 3,5 milliards d’euros en 2008 (2 106 M € en 2005) QUELQUES CHIFFRES

PIB : 1 217 milliards de dollars PIB par habitant : 1 070 dollars
Taux de croissance : 8,8% pour 2010 Taux de chômage : 10% (est. 2009)
Taux d’inflation : 7,8% (consommation, 2008) Solde budgétaire : -1,6 % du PIB
Balance commerciale : -89 millions de dollars (2009, Reserve Bank of India)
Principaux partenaires :
Etats-Unis (10,07 %), Chine (9,15 %), EAU (7,02%), Singapour (3,74%),
Allemagne (3,62%) France : 2,14% - 15ème rang !

Part des principaux secteurs d’activités dans le PIB : (2007 (2000), Banque mondiale)
Agriculture : 17,8% (23%) Industrie : 28,8% (26%) Services : 53,7% (50%)

Exportations françaises vers l’Inde : 3,3 milliards d’euros en 2008 (1 837 M € en 2005)

Importations françaises depuis l’Inde : 3,5 milliards d’euros en 2008 (2 106 M € en 2005)
Population: 1 095 351 995 habitants Une société démocratique Croissance démographique: 1,38 % par
an
Espérance de vie: 64,71 ans (Hommes : et férocement inégalitaire
63,9 ans et Femmes : 65,57 ans)
Âge médian: La moitié de la population a Avec le temps la première fonction est Les castes, grille de lecture de l’Inde ?
moins de 24,1 ans passée aux shudras et ils n’ont gardé que la Il est impossible de comprendre l’Inde
Taux de fécondité: 2,91 enfants par seconde. Les Shudras sont donc des artisans mais sans l’étude préalable des castes, aujourd’hui
femme plus encore des cultivateurs et des éleveurs. encore elles structurent la société même si
Mortalité infantile: 59,59 décès pour Brahmanes, khashatriyas, vaishyas, shudras sont certains changements commencent à apparaître. 1000 présentés comme des castes par abus de langage. Ainsi, le système des castes est consubstantiel de Taux d'alphabétisation [2] : 59,5 %
La vraie caste c’est la jati, un mot dérivé du verbe l’hindouisme, religion majoritaire en Inde, même (Hommes : 70,2 % et Femmes : 48,3 %)
jana, naître. L’endogamie est donc s’il ne s’y limite pas. Population vivant sous le seuil de
extrêmement importante pour préserver
pauvreté: 25 % On en trouve la trace la plus ancienne
le système. Les mariages se font à l’intérieur de Population vivant dans les villes: 28,1 % dans le premier des Veda aux environs de 1500
chaque jati. Aujourd’hui seule une mince élite (recensement 2001) avant J.-C. L’une des strophes de ce livre relate
cosmopolite pratique le mariage d’amour. Ainsi
En Inde des hommes et des femmes un mythe d’origine, récit cosmogonique où l’on
en Inde 95% des mariages sont arrangés dans les d’une extrême diversité cohabitent sur un même apprend que le monde est issu du démembrement
jati. Souvent les Occidentaux portent un regard
territoire. On retrouve un extraordinaire sacrificiel d’un dieu primordial, dont la bouche a
réprobateur sur ce système qui ressemble
mélange de cultures, de langues et de religions. donné naissance aux Brahmanes d’où leur position
pourtant beaucoup au système d’ordre de On dit souvent que l’Inde est composée de éminente dans la société traditionnelle, les bras
l’Ancien régime. S’il n’existe pas des castes en
plusieurs pays tant les différences sont flagrantes. aux Ksatriyas, les guerriers, les mains aux Vaishyas,
France, il existe des classes sociales ou culturelles
les producteurs (agriculteurs, artisans, qui peuvent jouer un rôle équivalent même si commerçants), et les pieds aux Shudras.
Un indien sur deux a moins de 25 ans l’endogamie paraît moindre.
L’organisation de la société que nous De ces chiffres, surgissent plusieurs
donne à voir le Rig Veda est donc hiérarchique, la
constatations. Tout d’abord l’extrême jeunesse de Les castes : quelles réalités aujourd’hui ? bouche est naturellement supérieure aux pieds,
cette population indienne, un indien sur deux a
d’autant que, au-dessous des Shudras un autre Un système de discrimination positive
moins de 25 ans, cela laisse présupposer une èmegroupe apparaît : les « intouchables » ou dalits. a été mis en place dès la fin du XIX siècle par croissance démographique et une évolution rapide
les Anglais. Aujourd’hui le gouvernement Le nom même de cet

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