Comment l évangile agit au Zambèze
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Comment l'évangile agit au Zambèze

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'LO :C\J C\J Les Cahiers Missionnaires N° 5 L'ÉVANGILECOMMENT AGIT AU ZAMBÈZE J. BOUCHET Il royaume desleur dit une autre parabole : Le cieux est semblable à du levain qu'une femme prend et qu'elle mêle à trois mesures de farine, soit toute levée.jusqu'à.ce que la pâte (Math, xhi, 33). & «tf* PARIS ÉVANGÉL1QUESSOCIÉTÉ DES MISSIONS boulevard Arago (XIV-)102, 1922 ï 2 fr. 50.'rix r Comment l'Evangile a^if au Zambèze Les Cahiers Missionnaires N° 5 COMMENT L'ÉVANGILE AGIT AU ZAMBÈZE J. BOUCHET Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prend et qu'elle mêle à trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée. (Math, xhi, 33). W PARIS SOCIÉTÉ DES MISSIONS ÉVANGÉLIQUES 102, boulevard Arago (XIV) 1922 3.8^1 ; DEDICACE ces au lieu dej'étais le cerveau qui a conçu pagesSi lesqui les a vécues, je voudrais dé-n'être que le témoin auditeurs aimables qui ontaux amis précieux et auxdier milieu d'eux,encourager celui qui passait ausi bien su France, au cours des tournées dont ceen Suisse et en puis pas leurlivre est le reflet. Puisque je ne offrirpetit moins iciqu'ils acceptent auce qui m'appartient si peu, sincère.de ma reconnaissancel'hommage Saint-lmier, le 31 mai 1922. BOUCHET.J. 's'Qiï i?> .

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Langue Français
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'LO
:C\J
C\JLes Cahiers Missionnaires
N° 5
L'ÉVANGILECOMMENT
AGIT AU ZAMBÈZE
J. BOUCHET
Il royaume desleur dit une autre parabole : Le
cieux est semblable à du levain qu'une femme
prend et qu'elle mêle à trois mesures de farine,
soit toute levée.jusqu'à.ce que la pâte
(Math, xhi, 33).
&
«tf*
PARIS
ÉVANGÉL1QUESSOCIÉTÉ DES MISSIONS
boulevard Arago (XIV-)102,
1922
ï 2 fr. 50.'rix rComment l'Evangile a^if au ZambèzeLes Cahiers Missionnaires
N° 5
COMMENT L'ÉVANGILE
AGIT AU ZAMBÈZE
J. BOUCHET
Il leur dit une autre parabole : Le royaume des
cieux est semblable à du levain qu'une femme
prend et qu'elle mêle à trois mesures de farine,
jusqu'à ce que la pâte soit toute levée.
(Math, xhi, 33).
W
PARIS
SOCIÉTÉ DES MISSIONS ÉVANGÉLIQUES
102, boulevard Arago (XIV)
19223.8^1
;
DEDICACE
ces au lieu dej'étais le cerveau qui a conçu pagesSi
lesqui les a vécues, je voudrais dé-n'être que le témoin
auditeurs aimables qui ontaux amis précieux et auxdier
milieu d'eux,encourager celui qui passait ausi bien su
France, au cours des tournées dont ceen Suisse et en
puis pas leurlivre est le reflet. Puisque je ne offrirpetit
moins iciqu'ils acceptent auce qui m'appartient si peu,
sincère.de ma reconnaissancel'hommage
Saint-lmier, le 31 mai 1922.
BOUCHET.J.
's'Qiï i?>
.
:
: 1974
-ZZLECTEURAU
lecteur, sens le besoin de t'avertir avant queAmi je
lecture des pages qui vont suivre :tu te lances dans la
trouver, et nen'y cherches pas ce que tu n'y saurais
certainest'étonnes pas d'y rencontrer certains faits ou
qui sont pas habituels dans ce genreexpressions ne
d'ouvrage.
ni histoires, ni de l'histoire ceTu ne trouveras ici des ;
une mono-n'est pas davantage un ouvrage scientifique,
afri-graphie étudiant une tribu, ou un groupe de tribus
mœurs, ses croyances, ses industries,caines, dans ses
Sur tous ces sujets il aurait,son langage et son passé. y
des gerbesje le sais, des choses intéressantes à glaner et
importantes à lier. Mon but est plus modeste il s'agit;
témoignage je voudrais dégager et mon-d'un simple ;
Evangile, prêché dans la fai-trer ce que Dieu par son
Zambèze et indiquer ce qu'il resteblesse, a fait déjà au
Pour toucher à plusieurs desà faire encore. cela j'ai dû
traité vraimentdomaines nommés ci-dessus, je n'en ai
jeaucun. Si tu es homme de science, passe outre car
qui aimen'ai rien pour toi, si tu es un humble chrétien
plusà contempler l'Esprit de Dieu à l'œuvre parmi les
petits déshérités, viens et lis car ce qui suitet les plus
est pour toi.—— 6
commed'employer des expressionsm'est arrivéIl
païens etc., qu'il soit bien en-: les noirs, lescelles-ci
le complément :qu'il faut toujours sous-entendretendu
sont ceux duCeci est important, car cedu Zambèze.
vouloir parlerque connais un peu, etZambèze seuls je
unique, ces'ils appartenaient à un typedes noirs comme
ignorant,un Parisien cultivé à un moujikserait assimiler
Ilun brigand calabrais.Genevois rangé et correct àun
d'espèces de blancs etd'espèces de noirs quea autanty
un Bushman etplus de différence peut-être entreil ay
un acadé-lettré de Tombouctou qu'entreun bourgeois
ondes Pouilles italiennes. Enfinmicien et un paysan
pris surtout dans montrouvera dans ces pages des faits
nullement beauexpérience personnelle je n'ignore le;
moyen detravail accompli par Dieu, par leet grand
leur appartient de le dire eux-mes collègues, mais il
ne parle que ce dont il a été effec-mêmes, et un témoin
tivement le témoin.
B.J.

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