Essai sur les révolutions
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7âS ESSAI SUR LES REVOLUTIONS SOCIOLOGIQUEBIBLIOTHEQUE INTERNATIONALE PUBLIKE SOUS LA DIRECTION DE M. ReNÉ WORMS Secrétaire général de l'Institut International de Sociologie XXXVI ESSAI SUR LES RÉVOLUTIONS Arthur BAUER Professeur Philosophiede Membre de la Société de Sociologie de Paris « Il existe des ensembles typiques de phénomènes sociaux, invariables, tra-soit dans une même société à vers la durée, soit à un même moment à travers les distances dans un vaste groupe de sociétés. » —René Worms. Philosophie des Sciences Sociales. I, 98. RÉCOMPENSÉ PAR L'INSTITUT INTERNATIONAL DE SOCIOLOGIEf OUVRAGE (Concours Ténichef) PARIS (50 GIARD & E. BRIÈREV. LUmAlRES-ÉDITEURS Rue Soufflot et Rue ïoullier16, 12, 1908 B 3447es 579939 ESSAI SUR LES RÉVOLUTIONS INTRODUCTION Si l'on songe à l'étendue immense et presque infinie qu'enveloppe le mot u révolutions », il paraît bien témé- raire de prétendre à en trouver les causes, d'en suivre la marche et d'en signaler les effets. Dans sa préface à l'His- detoire politique^ l'Europe contemporaine, M. Seignobos constate l'impossibilité d'appliquer les règles rigoureuses de la critique historique à l'étude des transformations sociales qui se sont opérées, seulement dans les nations de l'Eu- rope et pendant une période de temps très restreinte.

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7âS
ESSAI
SUR LES
REVOLUTIONSSOCIOLOGIQUEBIBLIOTHEQUE INTERNATIONALE
PUBLIKE SOUS LA DIRECTION DE M. ReNÉ WORMS
Secrétaire général de l'Institut International de Sociologie
XXXVI
ESSAI
SUR LES
RÉVOLUTIONS
Arthur BAUER
Professeur Philosophiede
Membre de la Société de Sociologie de Paris
« Il existe des ensembles typiques de
phénomènes sociaux, invariables,
tra-soit dans une même société à
vers la durée, soit à un même
moment à travers les distances dans
un vaste groupe de sociétés. »
—René Worms. Philosophie des
Sciences Sociales. I, 98.
RÉCOMPENSÉ PAR L'INSTITUT INTERNATIONAL DE SOCIOLOGIEf OUVRAGE
(Concours Ténichef)
PARIS (50
GIARD & E. BRIÈREV.
LUmAlRES-ÉDITEURS
Rue Soufflot et Rue ïoullier16, 12,
1908B 3447es
579939ESSAI
SUR
LES RÉVOLUTIONS
INTRODUCTION
Si l'on songe à l'étendue immense et presque infinie
qu'enveloppe le mot u révolutions », il paraît bien témé-
raire de prétendre à en trouver les causes, d'en suivre la
marche et d'en signaler les effets. Dans sa préface à l'His-
detoire politique^ l'Europe contemporaine, M. Seignobos
constate l'impossibilité d'appliquer les règles rigoureuses de
la critique historique à l'étude des transformations sociales
qui se sont opérées, seulement dans les nations de l'Eu-
rope et pendant une période de temps très restreinte. « La
méthode historique rigoureuse exige, dit-il, l'étude directe
—des sources or, la vie d'unhomme ne suffirait pas, je ne;
dis pas — documentsà étudier et à critiquer mais à lire les
officielsd'un seul pays del'Europe. » Que dire d'une étude qui
n'a le droit d'éliminer aucuneépoque etaucun pays ? « L'abon-
dance écrasante des documents w nécessaires à une période
de quatre-vingts années, est déjà décourageante. L'obstacle ne
Bauer iLES REVOLLTIONSESSAI SLR
sera-t-il pas absolument insurmontable, s'il s'agit de con-
sociétés actuelles, maisnaître non seulement toutes les encore
qu'elles ont subies depuis les originesles transformations
plus lointaines ? 11 serait même nécessaire de remonterles
historiquesau delà des périodes proprement et, à l'exemple
de sociologues, il faudrait s'attacher à recher-de beaucoup
—dans les rudiments de sociétés primitives tellescher
qu'elles pouvaient exister aux âges du fer, du bronze ou de la
— premières manifestations de la force révolution-pierre les
Car qui sait ? Ce serait peut-être le moyen de saisirnaire.
dans cette vie embryonnaire de l'humanité, l'image réduite
et peut-être aussi le secret de ses futures transformations ?
encor3 SuivantCe n'est pas tout. le mot de Spinosa,
{( l'homme n'est pas un empire dans un autre empire ». Mais
il continue simplement la série des êtres vivants, et les
sociétés humaines ne sont qu'une espèce dans un genre qui
comprend en outre les colonies animales. Voilà tout un
nouveau ouvert devant l'ouvrier consciencieux quimonde
voudrait ne rien laisser en dehors des recherches utiles.
L'entreprise serait, à n'en pas douter, essentiellement chi-
mérique, s'il s'agissait d'un travail dépure érudition et qu'il
fût nécessaire de n'avancer aucun fait sans le soumettre au
contrôle le plus sévère de la méthode historique. Mais de
pareilles exigences, si elles étaient imposées au sociolo-
gue, rendraient impraticable sa fonction synthétique. Elles
seraient, du reste, en complète opposition avec le principe
de la division universelle-du travail scientifique, principe
ment admis et pratiqué. laissera aux érudits le soinOn
d'élucider les points obscurs, de fixer une date incertaine, de
discuter la valeur des témoignages, de déchiffrer les ancien-
nes inscriptions, de dévoiler les écritu-les mystères de toutes
res hiéroglyphiques, de contrôler l'authenticité des monu-
ments de l'antiquité et de n'être point dupes des fabricants
de fausses tiares. enLe sociologue se tiendra prudemment

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