Evolution des structures familiales chez les Maghrébins et les Portugais de France - article ; n°2 ; vol.8, pg 133-146
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Description

Revue européenne de migrations internationales - Année 1992 - Volume 8 - Numéro 2 - Pages 133-146
Évolution des structures familiales chez les Maghrébins et les Portugais de France
Carmel CAMILLERI
A partir des communautés immigrées les plus anciennes et nombreuses (Maghrébins et Portugais), l'auteur analyse l'évolution des structures familiales en situation de migration en France. Leur mouvement vers le modèle occidental contemporain apparaît comme la tendance moyenne irrécusable. Mais cela se fait à travers des obstacles et conflits qui aboutissent à des équilibres variés. D'autre part, si l'ensemble de la structure patriarcale est atteint, le changement est inégal selon les aspects considérés.
Mots clefs : Acculturation - Immigrés - Famille - Maghrébins - Portugais.
The evolution of the familial structures of the Maghrabians and the Portuguese in France
Carmel CAMILLERI
The writer analyses the evolution of family structures in a situation of migration in France from the study of the oldest and most numerous communities of immigrants (Maghrabians and Portuguese). Their tendency towards the contemporary western pattern appears as being the average and certain trend. But this is achieved through obstacles and conflicts ending into varions balances. On the other hand, if the whole patriarchal stuctures is attacked, the change is uneven according the aspects under study.
Evolución de las estructuras familiares de los Magrebíes y los Portugueses en Francia
Carmel CAMILLERI
El autor analiza, a partir de las mas antiguas y numerosas comunidades de inmigrantes (Magrebíes y Portugueses) la evolución de las estructuras familiares de los inmigrantes en Francia. Su movimiento hacia el modelo occidental contemporaneo se presenta como la tendencia media y cierta. Pero esta evolución se realiza a travès de obstaculos y conflictos que llevan a varios equilibrios. Por otra parte, si el conjunto de la estructura patriarcal se modifica por completo, la evolución serà desigual segun los aspectos que se consideren.
14 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1992
Nombre de lectures 39
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Extrait

Carmel Camilleri
Evolution des structures familiales chez les Maghrébins et les
Portugais de France
In: Revue européenne de migrations internationales. Vol. 8 N°2. pp. 133-146.
Citer ce document / Cite this document :
Camilleri Carmel. Evolution des structures familiales chez les Maghrébins et les Portugais de France. In: Revue européenne de
migrations internationales. Vol. 8 N°2. pp. 133-146.
doi : 10.3406/remi.1992.1325
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/remi_0765-0752_1992_num_8_2_1325Résumé
Évolution des structures familiales chez les Maghrébins et les Portugais de France
Carmel CAMILLERI
A partir des communautés immigrées les plus anciennes et nombreuses (Maghrébins et Portugais),
l'auteur analyse l'évolution des structures familiales en situation de migration en France. Leur
mouvement vers le modèle occidental contemporain apparaît comme la tendance moyenne irrécusable.
Mais cela se fait à travers des obstacles et conflits qui aboutissent à des équilibres variés. D'autre part,
si l'ensemble de la structure patriarcale est atteint, le changement est inégal selon les aspects
considérés.
Mots clefs : Acculturation - Immigrés - Famille - Maghrébins - Portugais.
Abstract
The evolution of the familial structures of the Maghrabians and the Portuguese in France
Carmel CAMILLERI
The writer analyses the evolution of family structures in a situation of migration in France from the study
of the oldest and most numerous communities of immigrants (Maghrabians and Portuguese). Their
tendency towards the contemporary western pattern appears as being the average and certain trend.
But this is achieved through obstacles and conflicts ending into varions balances. On the other hand, if
the whole patriarchal stuctures is attacked, the change is uneven according the aspects under study.
Resumen
Evolución de las estructuras familiares de los Magrebíes y los Portugueses en Francia
Carmel CAMILLERI
El autor analiza, a partir de las mas antiguas y numerosas comunidades de inmigrantes (Magrebíes y
Portugueses) la evolución de las estructuras familiares de los inmigrantes en Francia. Su movimiento
hacia el modelo occidental contemporaneo se presenta como la tendencia media y cierta. Pero esta
evolución se realiza a travès de obstaculos y conflictos que llevan a varios equilibrios. Por otra parte, si
el conjunto de la estructura patriarcal se modifica por completo, la evolución serà desigual segun los
aspectos que se consideren.133
Revue Européenne
des Migrations Internationales
Volume 8 - N° 2
1992
Évolution des structures
familiales chez les Maghrébins
et les Portugais de France*
Carmel CAMILLERI
Cet essai de synthèse, basé sur des observations allant de
1970 à 1989, ne pouvait valablement être effectué qu'à partir des familles les plus
anciennement immigrées, et de ce fait même, les plus analysées : les familles
maghrébines et portugaises. Il se trouve que, d'autre part, elles appartiennent aux
communautés les plus nombreuses en France et qui constituent la plus grande
partie de la population immigrée. Comme on le sait, elles relèvent originellement
de structures patriarcales.
Les migrations asiatiques, plus récentes, encore minoritaires et commençant à
faire l'objet de publications, se prêtent mal à une étude fiable de leur évolution. Il
en est de même, et plus encore, pour les Turcs. Quant aux Africains, eux-aussi
minoritaires, leur implantation en France devient ancienne puisqu'elle remonte à la
fin des années soixante : mais il s'agissait alors d'une immigration masculine, les
regroupements familiaux s'effectuant seulement depuis une dizaine d'années. Pour
tous ces groupes, à partir de ce que j'ai lu. L'évolution de leurs jeunes, compte-tenu
de caractéristiques propres, est loin de contredire le tableau que je vais présenter.
Le matériel dont on dispose est disparate. Peu d'études publiées envisagent
l'ensemble des aspects de la famille. En revanche une foule d'observations partielles
apparaissent au détour de développements consacrés à d'autres sujets, et dont il
faut étudier les recoupements pour se permettre de généraliser.
UN MOUVEMENT GÉNÉRAL DES MODÈLES FAMILIAUX
VERS LE MODÈLE FRANÇAIS
On peut d'abord avancer quelques considérations d'ensemble :
La tendance générale est celle d'un mouvement des modèles familiaux des
immigrés vers le modèle français (qu'ils appellent eux-mêmes « moderniste »), et 134 Carmel CAMILLERI
cela sur tous les points. Les caractères patriarcaux s'atténuent ; la structure pre
mière des statuts-rôles prescrits, fondée sur des normes collectives et le système de
l'honneur, s'ouvre à la variété des aspirations et représentations qui se singulari
sent. Cette nécessité de composer avec l'individualisation, brisant la sensible uni
formité des familles des premiers arrivants, fait place à des situations nettement
plus différenciées. Aussi, dans les relations avec les familles comme avec les indivi
dus d'origine immigrée, devient-il de plus en plus indiqué de repérer leur positio
nnement particulier avant de se livrer à des déductions mécaniques à partir des
modèles culturels dits originels.
Ce mouvement affecte l'ancienne structure domestique dans sa globalité.
C'est l'ensemble de la mécanique qui se « desserre », preuve que les modèles,
d'accueil ou d'origine, ont une logique qui se tient dans toutes ses parties : on ne
peut toucher à un point sans faire pression sur les autres. Mais les évolutions sont
très inégales selon les aspects dont il s'agit.
L'évolution vers le modèle de la société d'accueil est incontestablement plus
rapide chez les immigrés européens. L'enquête de Maryla Zaleska (1982), qui a
l'avantage d'être systématique, montrait déjà que, sur l'échelle décroissante du
traditionalisme, les « Ibères » (Portugais et Espagnols) se situaient sur tous les
points entre les Maghrébins et les Français. Ce décalage général était en même
temps inégal. Par exemple ils se rapprochaient beaucoup plus des Maghrébins sur
l'aide que les parents s'estiment en droit d'exiger de leurs enfants ou sur la virginité
de la jeune fille que sur la tolérance au mariage mixte.
Le mouvement devient nettement perceptible à partir des enfants, et cela
pour les deux sexes, comme l'enquête Zaleska le montrait déjà : en moyenne
garçons et filles percevaient leur mère, et plus encore leur père, comme plus tradi
tionalistes qu'eux sur la totalité des items examinés. Et l'observation est confirmée
par les études ultérieures. Mais, à l'intérieur de cette « deuxième génération » on
observerait maintenant une coupure entre les plus âgés et les plus jeunes. Les
premiers, ayant affronté les plus gros problèmes, présenteraient un profil tour
menté ; mais leurs acquis faciliteraient la tâche des seconds, qui se montreraient
plus assurés.
L'évolution diffère selon les sexes, comme on le voit dès la première géné
ration. Les femmes, au moment de leur arrivée en France, sont portées à avoir un
réflexe d'insécurité qui les amène à s'isoler dans leur communauté et à s'accrocher
au système originel. Mais à mesure que la durée du séjour augmente, en moyenne
et à travers un profil généralement heurté, elles se retrouvent moins traditionalistes
que leur époux sur divers points, sauf sur les pratiques religieuses. L'écart moyen
avec ce dernier est plus marqué chez les Maghrébins, groupe où l'homme demeure
plus fortement attaché au système patriarcal.
De ce fait les enfants perçoivent généralement les mères comme plus accessi
bles, au moins au niveau des opinions, qui ont tendance à demeurer « à un niveau
très abstrait, et en décalage le plus souvent avec leurs pratiques » (I. Taboada-
Léonetti, 1983). Conséquence : les tensions elle sont loin d'être rares, mais
elles se concentrent surtout dans les relations avec le père. Évolution des structures familiales chez les Maghrébins et les Portugais de France 135
Si l'on se tourne maintenant vers les jeunes issus de ces migrants, on note
partout des ambivalences. Les garçons évoluent vers le système de la société d&#

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