Inscription de Rhodes - article ; n°1 ; vol.10, pg 199-210

Paul François Foucart

Description

Bulletin de correspondance hellénique - Année 1886 - Volume 10 - Numéro 1 - Pages 199-210
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: BULLETIN_DE_CORRESPONDANCE_HELLENIQUE
• Publié le: 01 janvier 1886
• Nombre de lectures: 22
• Langue: Français

Extrait

Paul-François Foucart
Inscription de Rhodes
In: Bulletin de correspondance hellénique. Volume 10, 1886. pp. 199-210.
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Foucart Paul-François. Inscription de Rhodes. In: Bulletin de correspondance hellénique. Volume 10, 1886. pp. 199-210.
doi : 10.3406/bch.1886.4020
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bch_0007-4217_1886_num_10_1_4020DE RHODES 1§ΐ>· INSCRIPTION
cet article est une simple figure humaine? C'est ce que nous
ne sommes guère en mesure de décider ; il me paraît tout au
moins qu'en dépit de la dédicace gravée sur le bronze, et
malgré le lieu où il a été découvert, on aurait tort d'y. voul
oir reconnaître hâtivement une image d'Apollon.
MAURICE HOLLEAUX.
INSCRIPTION DE RHODES
Notre correspondant, M. Edouard Biliotti, a eu l'obl
igeance de nous faire parvenir l'estampage d'une inscription
récemment découverte à Rhodes. Elle est gravée sur la face
et sur le côté d'un marbre qui avait été encastré,avec d'autres
débris antiques, dans une maçonnerie servant d'autel dans
une chapelle en ruines. Il est resté du mortier dans quelques
lettres et, par suite, l'estampage n'est pas très net en certains
endroits. Néanmoins l'ensemble peut être lu ou restitué avec
une assez grande certitude. Les caractères, petits, assez soi
gnés, sont ceux du deuxième siècle avant notre ère.
Face principale; col. A.
ΕΡΙΑΓίΙΝΟΘΕ ΈπΙ άγωνοθέ[τα]
ΣΑΤΥΡΟΥΕΦΕΣΙΟΥ Σατύρου Έφεσίου
ΠΙΑΕΠΙΔΑΜΙΑΔΕΔΟΤΑΙ ώιά επιδα(Λία δέδοται
ΕΝΙΚΕΙ ενίκει.
Φν.ΑΝΐΚΑΣΙΠΝΗΙΣ 5 φυ[λ]α Νικασιωνηίς.
ιΥΛΑΡΧΟΣ [φ]ύλαρχος ·
ΧΗΝΟΔΟΤΟΣΣΑΤΥΡΟΥ Ζηνόδοτος Σατύρου
ΕΦ ΕΣ ΙΟΣ Έφέσιος INSCRIPTION DE RHODES
(ne) ΕΥΜΝΑΣΙΑΡΧΟΣ
10 Δαμάτριος Δαματρέου ΔΑΜΑΤΡΙΟΣΔΑΜΑΤΡΙΟΥ
ΡΟΔΙΟΣ 'Ρόδιος
ΕΡΙΑΓΩΝΟΘΕΤΑ Έπί άγωνοθέτα
Μητροδώρου Τηνίου ΜΗΤΡΟΔΩΡΟΥΤΗΝΙΟΥ
ένίκει ΕΝΙΚΕΙ
ΦΥΛΑΝΙΚΑΣΙΩΝΗΙΣ 15 φυλά Νικασκονηίς
ΦΥΛΑΡΧΟΣ φύλαρχος
Δωρίων Άντιοχεύς ΔΩΡΙΩΝΑΝΤΙΟΧΕΥΣ
ΓΥΜΝΑΣΙΑΡΧΟΣ γυμνασίαρχος
ΠΟΣΕΙΔηΝΙΟΣΠΟΣΕΙ..ΝΙΟ Ποσειδώνιος Ποσει[δω]νίο[υ]
ΡΟΔΙΟΣ 20 'Ρόδιος
*Κί6Ϊ άγωνοθέτα ΕΡΙΑΓΩΝΟΘΕΤΑ
'Απόλλων ίδα Λυσιμαχέος ΑΡΟΛΛΩΝΙΔΑΛΥΣΙΜΑΧΕΟΣ
ένίκει ΕΝΙΚΕΙ
φυλά Νικασιωνηίς ΦΥΛΑΝϊΚΑΣΙΩΝΗΙΣ
25 φύλαρχος ΦΥΛΑΡΧΟΣ
ΔΙΩΝΦΡΥ3 Δίων Φρύξ
ΓΥΜΝΑΣΙΑΡΧΟΣ γυμνασίαρχος
.... ρος Άν[τι]οχεύς · ^ΡΟΣΑΝ.-ΟΧΕΥΣ
ΓΩΝΟΘΕΤ [Έπί ά]γωνοθέτ[α]
Face principale; col. B.
ΕΠΙΑΓΩΝΟΟΕΤΑ άγωνοθέτα
ΑΓΗΝΟΡΟΣΦΑΣΗΛΙΤ Άγηνορος Φασηλίτ[α]
ενίκει φυλά ΕΝΙΚΕΙΦΥΛΑ
ΝΙΚΑΣΙΠΝΗΙΣ Νικασιωνηίς
ΦΥΛΑ ΡΧ Ο Ζ φύλαρχος
ΑΡΟΛΛΩΝΙΟΣΣΕΛΓΕ 'Απολλώνιος Σελγε[ύς]
ΓΥΜΝΑΣΙΑΡΧΟΣ γυμνασίαρχος
ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣΑΜΦΙΠΟΛΙ Άμφιπθλί[τας]
ΕΡΙΑΓΩΝΟΘΕΤΑ Έπί άγωνοθέτα
ΦΙΛΩΝ Ο ΣΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ 10 Φίλωνος Άλεξανδρέως
ενίκει φυλά Βασιληίς ΕΝΙΚΕΙΦΥΛΑΒΑΣΙΛΗΙΣ
ΦΥΛΑΡΧΟΣ φΰλαρχος bhooek 201 de
ΣΩΤΗΡΙΧΟΣΑΝΤίΟΧΕΥΣ Σωτηριχος
ΓΥΜΝΑΣΙΑΡΧΟΣ γυμνασίαρχος
·. ΕΡ. ΙΑΣΣΟΛΕΥΣ 15 .. ep . taç Σολεύς
'Επί άγωνοθέτα ΕΡΙΑΓΩΝΟΘΕΤΑ
Δρόμωνος, Άντιοχέως ΔΡΟΜΩΝΟΣΑΝΤΙΟΧΕΩΣ
Ινίκει φυλά Όλυ[Απ·/μς ΕΝ Ι Κ ΕΙΦΥΛΑΟΛΥΜΠΗ J Σ
ΦΥΛΑΡΧΟΣ φύλαρχος
ΓΟΡΓΩΝΚΝΙΔΙΟΣ 20 Γοργών Κνίδιος
ΓΥΜΝΑΣΙΑΡΧΟΣ γυμνασίαρχος
ΑΠΟΛΛΩΝ ΙΔΑΣΑΝΤΙΟΧΕΥΣ Άπολλωνίδας Άντιοχεύς
Έπΐ άγωνοθέτα ΕΡΙΑΓΩΝΟΘΕΤΑ
ΕΡΜΩΝΟΣΑΝΤΙΟΧΕΩΣ "Ερμωνος *Αντιοχεως
Ινί%ε« φυλά Βα ΕΝΙΚΕΙΦΥΛΑΒΑΣΙΛΗΙΣ 25
ΦΥΛΑΡΧΟΣ φύλαρχος
ι λι .... ευς ..
Côté droit de la pierre; col. C.
εύεργε]τίδες του [κοινού* F. ΤΙΔΕΣΤΟΥ
Κυζικην[ος ώι ά ΚΑΣΙΩΝ KYXI KHN
it} δεδοται,κτίστας το-ΰ κ[οινοΰ ΔΕΔΟΤΑΙ ΚΤΙΣΤΑ ΣΤΟΥ Κ
ΡίΑΣ ΣΟΛΙΣ ας Σολίς
5 Νικασ]ΐων Νικασίων[ος ΙΩΝΝΙΚΑΣΙΩΝ
ΡΟΔίΟΣ
Βασιλίς Δημητρίου ΒΑΣΙΛΙΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
ΔΗΜΗΤΡΪΟΣΝΙΚΑΣΙΩΝΟΣΡΟΔ Δημήτριος Νικασίωνος ΊΡόδ[ιος
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Β ΡΟΔΙΟΣ (Δημητρίου) 'Ρόδιος
10 Έρμοκρέων Θαλιαρχου 'Ρόδ[«)ς ΕΡΜΟΚΡΕΩΝΘΑΛΙΑΡΧΟΥΡΟΔ
ΘΕΩΝ Α Ν ΤΙ ΟΧ ΕΥΣ Θέων Άντιοχευς
ώι ά έπιδαμΰχ δέ$οτ[α.ι Ω Ι ΑΕΡΙ ΔΑΜ Ι ΑΔ Ε Δ Ο Τ
ΕΙΡΗΝ. ΣΟΛΙΣ Εΐρήν[η] Σολίς
ΕΥΚΛΕ..ΟΣΔΑΜΑΙΝΕΤΟΥΡΟΔΙ Ευκλε[ιτ]ος 4αμα.ινί^ου/ *Ρόδί[ος
API ΣΤΟΚ PATH ΣΑ Ρ Ι ΣΤΟΦΑ Ν Ε 15 'Αριστοκράτης Άριστοφάνε[ος
ΡΟΔΙΟΣ ÎOÎ INSCRIPTION DE BHODES
Σάτυρος Έφεσιος [ώι ά. ΣΑΤΥΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΣ
επιοχ(Λΐα οεοοτοα ΕΠΙΔΑΜ ΙΑΔ ΕΔΟΤΑΙ
ΙΗΝΟΔΟΤΟΣΣΑΤΥΡΟΥΕΦΕ Ζηνόδοτος Σατύρου Έ<ρέ[σιος
ΝΕΣΤΛΡΕΡΜ Ι Ο ΝΕΥ 20 Νέστωρ Έρ(λ!.ονεύ[ς
ΕΡΜΙΑΣ ΣΥΜ Β Ρ ΕΥΣ Ερμιάς Συαβρεύς
Α ΡΧ ΙΑΣ ΧΙΟΣ Άρχίας Χίος
ΟΛΥΜΡΙΑΣΝΙΚΑΣΙΏΝ 'Ολυμπιάς Νικασίων[ος
Ναασίων Άρχία ΝΙΚΑΣΙΛΝΑΡΧΙΑ
Κ Α Λ Λ Ι ΣΤΡΑΤΟΣΑΡΧ 25 Καλλίστρατος Άρχ[ία
Διογένης Άρχία ' Δ-ΙΟΓΕΝΗΣΑΡΧΙΑ
ΔΑΜΑΤΡΙΟΣ Δαμάτριος
ΑΓΑΘΟΚΛΗΣ ΣΟΛΕΥΣ 'Αγαθοκλής Σολεύς
ΒΑΘΙΠΡΟΣΑΛΕ Ξ... Ρ Ε Βάθιττπος Άλίξ[ανδ]ρε[ύς]
ΜΕΝΑΝΔΡΟΣ. . .NO 30 Μένανδρος . . . νο[ς
ΡΟΔΙΟΣ 'Ρόδιος
ΙΦΙΑΔΑΣΜΙΚ ΙΩΝΟΣ Ίφιάδας Μι/.ίωνος 'Ρόδιος
Ά]ντιοχδ[ύς. Ν Τ Ι Ο Χ Ε
Les deux colonnes gravées sur la face principale contien
nent une liste de vainqueurs à des jeux dont le nom n'est
pas indiqué. Chaque colonne comprend au moins quatre an
nées. La rédaction est toujours la même : en tète, Fagono-
thète qui avait présidé aux jeux; puis, la tribu qui avait
remporté la victoire, le nom de son chef (φύλαρχος) et celui
de son gynmasiarque. On voit qu'il y avait un prix unique
disputé entre les diverses tribus.
Trois sont nommées dans la partie conservée : ΝΊκασιων/μς,
Βασιλείς, Όλυρ,πτη;. Ce ne sont ni les tribus de Rhodes ni
celles d'aucune cité dorienne. Si l'on remarque de plus que
les sept agonothètes et les sept phylarques sont des étran
gers, on reconnaît qu'il ne peut s'agir de jeux célébrés par
la cité, mais par une société.
J'ai publié, il y a quelques années, une étude sur la for- INSCRIPTION DE RHODES 203
mation et l'organisation des associations religieuses (1). Elles se
commerciaux.*
multipliaient surtout dans les grands centres
Les étrangers attirés et retenus par le commerce étaient na
turellement portés à s'associer, à se créer, loin de leur patrie,
une sorte de petite cité où ils retrouvaient leurs usages et
leurs dieux nationaux. C'est ainsi qu'à Délos, à l'époque où
cette île devint un grand entrepôt de commerce, s'établirent
de nombreuses associations de ce genre. 11 y en eut de tout
temps un grand nombre au Pirée. A Rhodes, et pour la mê
me raison, elles se multiplièrent pendant les 3me et 2me siè
cles avant notre ère, c'est-à-dire à l'époque où le commerce
de transit prit son plus grand développement. La liste de
celles que les inscriptions ont fait connaître est déjà considé
rable; elle s'accroît tous les jours (2). Le monument que nous
(1) Poucart, Des associations religieuses chez les Grées.
(2) M. Newton a publié dans le Journal of Hellenic Studies (II, p. 357)
une liste des associations de Rhodes et des régions voisines. J'ai énuméré
seulement celles de Rhodes et de la petite île de Chalké qui était unie à
Camiros ; je n'y ai pas compris les sociétés dont le nom finit en ιδαι, comme
Ευθαλίδαΐ ; ce sont plutôt des γένη.
'ΑγαθοδΛ·.μονι«στα\ Φιλονειοι (Assoc. relig. p. 2301.
Άθανα-,σ^αί, près de Lindos relig. p. 229; Inscr. British Museum,
168). — Άθαναισται Λ.νδιασταί (As<0C p. 230).
ΆλίΛσταΙ χα\ Άλιάδαι (Assor. relig. p. 227 = Corpus inscr. gr. 2525 b; Em.
Lœwy, Mittheil. OEstcr. VII, p. 123).
Ά-ολλωνος Στρταγίου χοινόν (Assoc. relig. p. 230).
Άσχλαπιασταί, à Uamiros (Inter. British Museum, 353); — près de Rhodes
(Bu:!. deCorr. hdlên. IX. p. 122). — Άφροδειβιαοταί (Assoc. relig. p. 232).
Λ,ονυσιασταί. pits de Lindos (Assoc. relig. p. 229; Inscr. British Museum,
358). — Διονυσιασται Χαιρημο'νειοι relig. p. 230).
Διοσαταβυριασταΐ (Assoc. relig. p. 230). — ΔιοσαταβυριασταΊ Εΰφρανο'ρειοι οί συν
ΆΟηναίω Κνιδίω, près de Lindos (Assoc. relig. p. 229. = Inscr. British Mu
seum, 358).
Διοσξεινιασταί (Assoc. relig. p. 230).
Έρμαιστχί, à Camiros, (Inscr. British Museum. 253).
Ήραχλφσ]ταί, à Chalké (Assoc. relig. p. 321).
Ήροε::σταί (Assoe. relig. p. 233).
ΛαπηΟιασταί, à Lindos (Em. Lavwy, Mitthcii. OEster. VII, p. 132).
Μεμοΐΐ... τό xo-.vo'v, près de Rhodes (Bull. de. Oorr. hellén. IX, p. 120).
Μην.χσταί (inscr. de Rhodes communiquée par M. Cartault).
Ξυ,υαριασταί, à Chalké (Assoc. relig. p. 231)· ' INSCRIPTION DE HHODES 264
publions présente un intérêt particulier; il fait connaître
"beaucoup de membres de l'association, avec des renseigne
ments plus précis que d'ordinaire sur leur origine, leur con
dition, leurs liens de famille. Il sera donc possible de pénét
rer un peu plus avant dans la composition de l'une de ces
sociétés, et d'ajouter q