L'immigration des Arméniens de la diaspora vers la RSS d'Arménie, 1946-1962 - article ; n°1 ; vol.20, pg 79-110

Claire Mouradian

Description

Cahiers du monde russe et soviétique - Année 1979 - Volume 20 - Numéro 1 - Pages 79-110
Claire Mouradian, Immigration of the Armenians of the diaspora towards the RSS of Armenia. 1946-1962.
The history of Armenia is marked by permanent migratory movements of its population pressed abroad by wars, invasions, oppression and massacres. This article studies the recent phenomenon of the mass-return of the Armenian diaspora to its fatherland, organized by the USSR after the Second World War. After having defined the essential diplomatic and strategical reasons of the movement, the article analyzes the propaganda themes making use of the national question and their impact. It goes on to examine the integration of the immigrants in their host-country, Soviet Armenia, its specific problems and a certain failure.
The question then arises whether the diaspora constitutes the only aspect of the national Armenian problem the sole solution of which would be immigration.
Claire Mouradian, L'immigration des Arméniens de la diaspora vers la RSS d'Arménie. 1946-1962.
L'histoire de l'Arménie est marquée par des mouvements migratoires permanents, vers l'extérieur, de sa population, sous la pression des guerres, des invasions, de l'oppression, des massacres.
Cet article étudie le phénomène récent du retour « en masse » de la diaspora arménienne dans sa patrie, organisé par l'URSS au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale. Après en avoir dégagé les raisons essentiellement diplomatiques et stratégiques, il analyse les thèmes de la propagande qui utilise la question nationale, et leur impact. Puis, il examine les conditions de l'intégration des immigrants dans leur pays d'accueil, l'Arménie soviétique, avec ses problèmes spécifiques et un certain échec.
On peut alors se demander si l'existence d'une diaspora constitue le seul aspect du problème national arménien dont l'immigration constituerait l'unique solution.
32 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: CAHIERS_DU_MONDE_RUSSE_ET_SOVIETIQUE
• Publié le: 01 janvier 1979
• Nombre de lectures: 13
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Claire Mouradian
L'immigration des Arméniens de la diaspora vers la RSS
d'Arménie, 1946-1962
In: Cahiers du monde russe et soviétique. Vol. 20 N°1. Janvier-Mars 1979. pp. 79-110.
Abstract
Claire Mouradian, Immigration of the Armenians of the diaspora towards the RSS of Armenia. 1946-1962.
The history of Armenia is marked by permanent migratory movements of its population pressed abroad by wars, invasions,
oppression and massacres. This article studies the recent phenomenon of the mass-return of the Armenian diaspora to its
fatherland, organized by the USSR after the Second World War. After having defined the essential diplomatic and strategical
reasons of the movement, the article analyzes the propaganda themes making use of the national question and their impact. It
goes on to examine the integration of the immigrants in their host-country, Soviet Armenia, its specific problems and a certain
failure.
The question then arises whether the diaspora constitutes the only aspect of the national Armenian problem the sole solution of
which would be immigration.
Résumé
Claire Mouradian, L'immigration des Arméniens de la diaspora vers la RSS d'Arménie. 1946-1962.
L'histoire de l'Arménie est marquée par des mouvements migratoires permanents, vers l'extérieur, de sa population, sous la
pression des guerres, des invasions, de l'oppression, des massacres.
Cet article étudie le phénomène récent du retour « en masse » de la diaspora arménienne dans sa patrie, organisé par l'URSS
au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale. Après en avoir dégagé les raisons essentiellement diplomatiques et
stratégiques, il analyse les thèmes de la propagande qui utilise la question nationale, et leur impact. Puis, il examine les
conditions de l'intégration des immigrants dans leur pays d'accueil, l'Arménie soviétique, avec ses problèmes spécifiques et un
certain échec.
On peut alors se demander si l'existence d'une diaspora constitue le seul aspect du problème national arménien dont
l'immigration constituerait l'unique solution.
Citer ce document / Cite this document :
Mouradian Claire. L'immigration des Arméniens de la diaspora vers la RSS d'Arménie, 1946-1962. In: Cahiers du monde russe
et soviétique. Vol. 20 N°1. Janvier-Mars 1979. pp. 79-110.
doi : 10.3406/cmr.1979.1349
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cmr_0008-0160_1979_num_20_1_1349CLAIRE MOURADIAN
L'IMMIGRATION DES ARMÉNIENS
DE LA DIASPORA VERS LA RSS D'ARMÉNIE
1946- 1962
Réuni du 16 au 25 juin 1945, un mois à peine après l'armistice, le
Congrès d'élection du catholicos de tous les Arméniens d'Etchmiadzine1
donne le coup d'envoi de l'organisation de l'immigration2 des Arméniens
de la diaspora3 vers l'Arménie soviétique.
En raison même du caractère spécifique de l'Église arménienne et de
son chef suprême, la réunion de ce congrès a plusieurs objectifs, au delà
de l'élection d'un nouveau catholicos, après une vacance de 7 ans4.
Se déroulant dans un climat jugé plus libéral qu'à l'époque des tsars
orthodoxes, ce congrès doit permettre de réconcilier l'État soviétique et
l'Église arménienne6 et de confirmer l'autorité de son chef : il est annoncé
urbi et orbi, et réunit, outre les délégués ecclésiastiques et laïcs élus de tous
les diocèses (y compris ceux de la diaspora), deux représentants officiels
du Gouvernement de l'URSS et de la RSS d'Arménie, et même un repré
sentant de l'archevêché de Canterbury, en tant qu'observateur. Ce congrès
amorce aussi la réconciliation entre l'Arménie soviétique et la diaspora,
réputée plus pratiquante, et fait de l'Église une institution nationale
agréée : le catholicos de tous les Arméniens peut alors convaincre son
peuple de suivre ses prescriptions et se faire l'interprète de certaines
revendications au nom du peuple arménien, sans engager directement
l'URSS ni même la RSSA.
À l'unanimité le Congrès élit le locum tenens qui devient le catholicos
Kévork VI, discute de divers problèmes ecclésiastiques. Mais surtout, au
nom de tous les Arméniens, dont il est en quelque sorte l'organe représent
atif, il adresse un certain nombre de messages écrits ou oraux à Staline,
posant officiellement devant le « Guide suprême », à la fois :
— le problème du retour des « Arméniens de l'étranger, exilés sous la
contrainte », dans leur patrie, l'Arménie soviétique ;
— le des revendications des territoires de l'Arménie turque,
au nom du droit des peuples et au nom de la justice, en « réparation de la
terrible injustice subie pendant la Première Guerre mondiale ».
La lettre suivante6, envoyée après la clôture du Congrès, mais signée
Cahiers du Monde russe et soviétique, XX (i).janv.-mars 1979, pp. 79-110. 80 CLAIRE MOURADIAN
de tous les participants, y compris le nouveau catholicos, reprend tous
ces thèmes :
« Grand Staline, en ces jours glorieux de la victoire de l'héroïque
Armée Rouge et des armées alliées, un million et demi d'Arméniens
ont leurs yeux tournés, pleins de nostalgie, vers la glorieuse
Arménie soviétique, et attendent impatiemment le jour béni où
les terres arméniennes, encore sous le joug étranger, seront réunies
à la chère République d'Arménie soviétique.
En nous ayant envoyés des quatre coins du monde en RSSA,
nos communautés nous ont délégué le pouvoir de vous solliciter
pour le règlement du problème des territoires arméniens et pour
le retour des Arméniens dans leur patrie.
Le peuple arménien attend et espère qu'au nom de la victoire
et du droit des peuples, les Nations Unies soutiendront sa revendi
cation légitime de restitution des terres de l'Arménie turque à
l'Arménie soviétique.
Le peuple arménien est fermement convaincu que le grand
peuple russe l'aidera à réaliser ses aspirations patriotiques et
humaines de recouvrement de son patrimoine national.
Grand Staline, tu as réalisé, avec la fermeté de l'acier, la réu
nion des peuples ukrainien, biélorusse, moldave et balte, tu as
même délivré du joug étranger les Polonais, les Tchèques, les
Autrichiens, les Bulgares et les Yougoslaves, en gagnant le cœur de
toute l'humanité et le titre de ' Sauveur des Peuples '.
Grand Staline, en nous associant à la déclaration du Conseil
national des Arméniens des États-Unis, adressée aux délégués de
la Conférence de San Francisco et à la presse, au nom d'un million
et demi d'Arméniens infortunés et apatrides, nous en appelons à
toi, pour réaliser de même la réunion nationale du peuple arménien,
en réunifiant les terres de l'Arménie turque et de l'Arménie sovié
tique, et en organisant le retour des Arméniens dans leur mère-
patrie... »
Le 27 novembre 1945, dans une note envoyée aux ministres des Affaires
étrangères des trois « Grands » (États-Unis, Grande-Bretagne et URSS),
peu avant leur réunion à Moscou (décembre 1945), Kévork VI réclame
la restitution à la RSSA des territoires de l'Arménie du Traité de Sèvres7.
Et le 2 décembre 1945, les journaux soviétiques, la Pravda, les Izvestija
et le Soviétagan Hayastan (Arménie soviétique) publient un décret du
soviet des commissaires du peuple de l'URSS du 21 novembre, auto
risant l'organisation de l'immigration des Arméniens de la diaspora vers
l'Arménie soviétique8.
Lancée à un moment où l'Union soviétique déploie une intense activité
diplomatique au Proche et au Moyen-Orient9, cette entreprise semble
dictée par des considérations non seulement démographiques et écono
miques10, mais aussi, et surtout, par des motivations diplomatiques et
stratégiques.
Sous couvert du soutien des aspirations nationales légitimes du peuple
arménien — réunion dans un foyer national reconstitué de la population IMMIGRATION DES ARMÉNIENS EN RSS D'ARMÉNIE 8l
dispersée de force, en réparation du génocide subi — l'organisation de
l'immigration peut en effet permettre à l'URSS :
— d'instaurer une propagande active en faveur de la RSS A et donc