«La lumière de l image». La notion d image chez les surréalistes - article ; n°1 ; vol.114, pg 68-80
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Description

Revue de l'Art - Année 1996 - Volume 114 - Numéro 1 - Pages 68-80
13 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1996
Nombre de lectures 82
Langue Français
Poids de l'ouvrage 4 Mo

Extrait

Monika Steinhauser
Madame Aude Virey-Wallon
«La lumière de l'image». La notion d'image chez les surréalistes
In: Revue de l'Art, 1996, n°114. pp. 68-80.
Citer ce document / Cite this document :
Steinhauser Monika, Virey-Wallon Aude. «La lumière de l'image». La notion d'image chez les surréalistes. In: Revue de l'Art,
1996, n°114. pp. 68-80.
doi : 10.3406/rvart.1996.348298
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rvart_0035-1326_1996_num_114_1_348298Monika Steinhauser
La lumière de image
La notion image chez les
surréalistes
Manifeste du surréalisme de 1924 il sie comme un élément insolite une
prône abandon de toute description le étincelle proportionnelle au degré
rejet de la logique narrative et de son absurdité et éloignement des réalités
corollaire la plausibilité de action en présence Breton lui-même parle
Dans sa croisade contre la littérature dans ce contexte de lumière de image
romanesque il fait sien le verdict ironi qui agit comme un choc déchire la
que prononcé par Paid Valéry qui se bande de la raison et débride imagina
refusait écrire des phrases comme La tion la syntaxe intacte faisant apparaître
marquise sortit cinq heures phrase réel imaginaire vraisemblable invrai
ordinaire introduisant une action qui semblable tout fait dans le sens une
apparaît soumise aux contingences concordia discors qui se joue de la valeur
une réalité quotidienne banale la logique du principe de contradiction
quelle Breton effor ait précisément De la même manière Breton passe
échapper Son dessein est au contraire sans transition dans ses manifestes du
de stimuler imagination du lecteur par discours logique au langage de image déformations primauté Ernst ves.1 ner misme pour pensée exigences tenter aider réclamant rience et principe écriture tiques dont que au tous nues sie développèrent ils la est libérer ironie voulaient modèle Breton Surréalistes abolir ses du Dans deux dans homme la de les ont subjective et positiviste droits naturalisme signification définir de les automatique la en une symbolistes voulu aspects pour de les contre le tout ouvre frontière et réalité pulsions tous la leurs cadre élevant enfance Max imagination objectives désirs pensée une en ici André culture authentique mettre exprimer le deux prédécesseurs er la brièvement de fondamentaux attaquant Ernst débat de contribuer nouvelle liberté prépondérance Dans entre ce libidinales et par travers instrumentaliste ils ces pratiquer imposer Breton marquée programme image que un par la Hostiles attachèrent deux art son illimitée polémique sans terme je plaidèrent est contre le une poétique et voudrais premier confor roman recours nouons redon fig expé conte la entra par criti en Max sont poé aux vie du ses ils de se la le rapprochement arbitraire de mots dis irrationnelle et poétique Ainsi évoque-
parates dont le lien syntaxique est certes r-il le choc intentionnel travers une
logique mais dont le sens paraît ab image qui rend hommage une fois en
surde Il donne ainsi comme exemple de core esthétique du sublime est
phrase Sur le pont la rosée tête de la plus belle des nuits la nuit des éclairs
chatte se ber ait image poétique le jour auprès elle est la nuit
mais énigmatique et singulière par ab fig il évoque image
sence de la conjonction comme la comme un éclair déchirant la réalité avec
narration qui suggère une causalité par la soudaineté une épiphanie Breton
une succession chronologique des faits simultanément esprit intensité de
se substitue la présence une image alo- impact exercé par image et les con
gique soustraire au temps Au sein même cepts apollinariens de la surprise et du
du langage quotidien dont elle adopte merveilleux Cette approche distin
les schémas de compréhensibilité et gue ses images verbales proches de al
information image fait jaillir la poé chimie des poèmes phonétiques des
REVOE DE ART no 114 1996-4 68-80 Monika Steinhauser La lumière de image
dadaïstes ou des parole in liberta des tre les méthodes analytiques des sciences
futuristes et les apparente semble-t-il au positives rejette leur dissociation du N* 9-10 Troisième année Ot-tobre 1927
thème ancien de la révélation religieuse subjectif et de objectif leur opposant
Mais réfutant dans le sillage de Rim son projet une image dialectique qui
baud la fonction signifiante du langage efface les scissions artificielles
par ses images verbales spontanées et en il se réfère Freud il pense
se défendant contre toute prétention LA VOLUTION de toute évidence la technique de la
mimétique il est évident que Breton libre association que Freud avait déve
oppose pas la vision intérieure la loppée dans son Interprétation des rêves
vision réelle visio La lumière de image et il adapte lui-même son procédé
évoque pour Breton la réalité de ima de écriture automatique.10 Pourtant là SURR ALISTE gination et non imagination de la réa où Freud par la stimulation de pensées
lité ou du surnaturel Il se réfère ici associatives tentait de mettre en évi
implicitement Baudelaire qui travers dence et de rendre accessible origine
sa poésie bien ancrée dans son siècle même un trouble névrotique là où il
avait libéré imagination des liens qui la reconnaissait les pulsions de incon
rattachaient traditionnellement la mi scient capables non seulement de gui
mesis et avait affranchie de ses implica der la conscience mais aussi de aliéner
tions métaphysiques et de la déformer pathologiquement
pulsions il agissait donc de soumet Illustration non autorisée à la diffusion Pour Baudelaire le merveilleux tre la raison bref là où Freud em était plus une manifestation de la ployait renforcer les fonctions du Moi transcendance mais naissait un et bannir les pulsions destructrices concours de circonstances fugitives Breton voulait au contraire relâcher le et iiHprévues au ur du quotidien contrôle de la raison de manière certes Breton radicalise ce terme dans le sens transitoire mais non dans idée un une illumination profane pro objectif défini de manière rationnelle duite par une configuration fortuite de inverse de Freud Breton attribuait mots et objets disparates mots ayant Corps corpa Benjamin Peret pas état passif auto-observation LE suirialtene et la peinture André Breton perdu leur rôle communicatif et infor- Vie Heraclite Fénelon sans critique seul même de susciter Philosophie des paratonnerres Aragon matif objets soustraits leur fonction la libre association un rôle fonctionnel Mieux et moins bien Pierre Naville habituelle est abolition des rap CHRONIQUES et pratique loin de vouloir déchiffrer La Paul Journal question El Eluard Visiona la Fanny lune une HANDS Aragon de Raymond Vaché donnaitt Xavier analyse Sigmund denü-soTOmeil apparition Beznos POEMES REVES Pierre OFF Forneret Paul Queneau et par Fr;ud Pierre la Navili Nouge LOVE osée Robert les ECRITURE Max Unik Jacques non-médecin tombait Desnos Erns îà AUTOMATIQUE Mouvements perpztuels Aragon ports référentiels ou fonctionnels qui La Monade hiéroglyphique Michel Leiris aide du discours spontané la significa Revue de la Presse Eluard et Peret permet de les associer en une combi tion latente images de rêve manifestes ILLUSTRATIONS naison dans laquelle ils se relativisent Arp le Cadavre exquis Giorgio de Chirico Breton intéressait expérience au Max Ernst André Masson Picasso Man Ray les uns par rapport aux autres et se Yves Tanguy Jacques Vache etc thentique du processus de pensée la métamorphosent comme en un miroir libre expression poétique de homme magique ADMINISTRATION Rue facques-Callo PARIS On ne étonnera pas dès lors que Freud
AHONNBMKNT Dépositaire général Librairie GALLIMARD CE NLMI ISO BLK Breton toutefois ne se soucie pas de se soit distancé poliment mais sans ap iiCT 15 Boulevard Raspail 15 Fram francs la seule poétique il vise aussi émanci pel des expérimentations de Breton tra àï 100 nines PARIS litranK 12 frvacs pation et élargissement anthropologi hissant ses yeux une méprise des
intentions de la psychanalyse.11 Tenant nos 9- Oct 1927 que de art par un court-circuit entre Page de titre La Révolution Surréaliste distinguer art et la science Freud imagination et inconscient En quel
percevait le renversement des frontières ques lignes con ues sur le modèle un
article de dictionnaire il définit le sur opéré par les surréalistes comme pure
folie Que Breton veuille définir comme réalisme comme un automatisme psy
de art les coulisses inconscientes de la chique une dictée de la pensée le
création poétique ne pouvait apparaître liant certain

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