La Mystique divine naturelle et diabolique;

Charles Sainte-Foi, Joseph Von Görres

Description

r.. ^^ccmror^^a^^^m^^ mière. Nousl'avons vue monter toujours plus haut par des CV^ il est Toujourssentiers où doux pour elle de marcher. 'y\ m. 1 2 DE LA LtTTE ENTRE LE BIEN ET LE MAL. plus pure à mesure qu'elle montait davantage, elle a dé- gloire.ployé sous nos yeux toute sa magnificence et sa Nous allons entrer désormais dans des Yoies bien difîé- rentes : à la place de ces merveilles ravissantes, nous allons rencontrer tout qu'il plus laid plus dif-ce a de et dey forme. Dès que nous mettons le pied dans ces voies téné- breuses, nous éprouvons déjà au dedans de nous un sen- timent de répulsion, parce nous trouvonsque dèsy l'entrée toutes les misèresde la vie ordinaire, tous les ins- tincts brutaux, avec ce qu'ils ont de vulgaire et de déréglé. Mais c'est bien autre chose encore lorsque nous allons plus avant; danscar à mesure que nous descendons plus bas ces sombres domaines, etque nous perdons de vue davan- tage les puissances miséricordieuses du céleste séjour, nous rencontrons des ténèbres plus épaisses, et nous nous sen- tons saisis d'un frémissement involontaire et d'une sorte de vertige qui déconcerte notre esprit. Lorsque ïious sui- vons dans ces sontvoies ténébreuses les âmes qui s'y en- gagées, nous sommes douloureusement frappés par le contraste qui existe entre elles et celles qui s'élèvent vers Dieu par les voies lumineuses delà mystique surnatarelle.

Sujets

• Mysticism

Informations

• Publié par: les_archives_du_savoir
• Nombre de lectures: 15
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 30 Mo

Extrait

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MYSTIQUE DIVINEGORRES # LA
ET DIABOLIQUENATURELLE
DQDD3nD ô3 T153Date DueLA
MYSTIQUE
DIVINE , NATURELLE ET DIABOLIQUE
TOME IIITout exemplaire de cet ouvrage , non revêtu de ma signature
,
sera réputé contrefait.tMYSTIQUE
^'
DIVINE
NATURELLE ET DIABOLIQUE
PAR GÔRRES
OUVRAGE TRADUIT DE l'aLLEMAND
PAR M. CHARLES SAINTE-FOI
TOME III
SECONDE PARTIE
LA MYSTIQUE NATURE;LJ_<K
AA/V\/\AAA/VlAAAAAr.AAAAnJ\AA,rvAAAAAAAAAAAAAAA
DEUXIÈME ÉDITION
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PARIS
LIBRAIRIE DE I\r« V^ POUSSIELGUE-RUSAMD
RUE SAINT-SULPICE 23
,
18 61^^
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NATURELLE^MYSTIQUE
D^;oo
LIVRE CINQUIÈBIE
-\ historique , lég-endaire physiqueDu fondement ,
"'
• Mystique infernale.et psychique de la
ty\ CHÂPLIRE PREMIER
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déluge. LeDe l'origine du mal. Satan et son royaume. Le peuple
du Sauveur. Puissance de l'Église.juif et le paganisme. La venue
mystique qui monte versNous avons jusqu'ici étudié la
degrés,C Dieu; et, après en avoir parcouru les différents
nous l'avons conduite pourjusqu'à ce point où elle entre,
jjj_j
ainsi dire, dans le Saint des saints. 11 nous faut maintenantO
retourner phasesj à notre point de départ, et suivre dans ses
la mystique qui descend vers l'abîme, jusqu'à ce point^
^ où elle s'enfonce dans la nuit du mal radical. La mystique
divine il fauttraverse d'abord un chemin douloureux, car
que l'àme soit maispuriiiée par le feu de la souffrance;çy^
bientôt elle s'élance dans les régions sublimes de la lu-
^i> mière. Nousl'avons vue monter toujours plus haut par des
CV^ il est Toujourssentiers où doux pour elle de marcher.
'y\ m. 12 DE LA LtTTE ENTRE LE BIEN ET LE MAL.
plus pure à mesure qu'elle montait davantage, elle a dé-
gloire.ployé sous nos yeux toute sa magnificence et sa
Nous allons entrer désormais dans des Yoies bien difîé-
rentes : à la place de ces merveilles ravissantes, nous allons
rencontrer tout qu'il plus laid plus dif-ce a de et dey
forme. Dès que nous mettons le pied dans ces voies téné-
breuses, nous éprouvons déjà au dedans de nous un sen-
timent de répulsion, parce nous trouvonsque dèsy
l'entrée toutes les misèresde la vie ordinaire, tous les ins-
tincts brutaux, avec ce qu'ils ont de vulgaire et de déréglé.
Mais c'est bien autre chose encore lorsque nous allons plus
avant; danscar à mesure que nous descendons plus bas
ces sombres domaines, etque nous perdons de vue davan-
tage les puissances miséricordieuses du céleste séjour, nous
rencontrons des ténèbres plus épaisses, et nous nous sen-
tons saisis d'un frémissement involontaire et d'une sorte
de vertige qui déconcerte notre esprit. Lorsque ïious sui-
vons dans ces sontvoies ténébreuses les âmes qui s'y en-
gagées, nous sommes douloureusement frappés par le
contraste qui existe entre elles et celles qui s'élèvent vers
Dieu par les voies lumineuses delà mystique surnatarelle.
Ici nous avons vu s'épanouir toutes les vertus avec tous
leurs charmes; là sous nos re-nous allons voir s'étaler
gards stupéfaits toute la malice du humain tous lescœur, ,
germes empoisonnés qu'il renferme en son sein; nous al-
lons voir fermenter tous les vices de ce gouffre infect
;
nous allons en voir sortir, sous les formes les plus hideuses,
tous ces monstres devant lesquels l'imagination recule
d'horreur. Et encore, après avoirvu tout cela, il nous fau-
dra convenir que le regard l'homme, avant qu'il aitde si
pénétré dans cesabime^, est bien loin avoir atteint lesd en