la puissance du gagnant Introduction

Nicolas Hyppolite

Description

Le gagnant sait que la richesse n’est pas une donnée de la nature mais plutôt une réalité à construire à partir des idées et des actes. Il comprend aussi que l’on doit ETRE avant de FAIRE et de FAIRE avant d’Avoir. La philosophie du gagnant est axée sur la vérité profonde de la bible que les traditionnalistes négligent. Par exemple la puissance de la parole sur l’attitude et le comportement humain, cette découverte s’enracine dans la parole de Dieu.

Informations

• Publié par: NicolasHyppolite
• Publié le: 18 juin 2013
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• Langue: Français

Extrait

INTRODUCTION
Dans la puissance du gagnant, j’entends par philosophie, une vision de la réalité matérielle
selon une dimension spirituelle et mentale bien précise. Le gagnant a une philosophie de l’espace
et du temps qui le diffère du commun des mortels. Pour lui, certaines idées sont des richesses
potentielles qu’on peut matérialiser en argent, en d’autres biens.
Le gagnant sait que la richesse n’est pas une donnée de la nature mais plutôt une réalité à
construire à partir des idées et des actes. Il comprend aussi que l’on doit ETRE avant de FAIRE
et de FAIRE avant d’Avoir. La philosophie du gagnant est axée sur la vérité profonde de la bible
que les traditionnalistes négligent. Par exemple la puissance de la parole sur l’attitude et le
comportement humain, cette découverte s’enracine dans la parole de Dieu.
Cette philosophie enseigne qu’il faut être d’abord en harmonie avec soi-même pour que la nature
puisse faire de même avec celui qui souhaite posséder la puissance. La plus grande et la
première richesse du monde est celle que l’on possède à l’intérieur de soi, là où les voleurs ne
pourront l’atteindre, ni être taxé par l’Etat.
La philosophie du gagnant est un essai sur le développement personnel, fondée sur la
psychologie motivationnelle. L’homme peut changer lui-même et les choses à partir des idées
libératrices afin de garder sa liberté intérieure. Emmanuelle Bedard nous conseille de jouir de
cette liberté intérieure :
On apprend, en grandissant, à déposer sur le Chemin les valises qui ne nous appartiennent Pas
et qui nous empêchent de danser, de chanter, de marcher, de nous sentir libre.»
Ce livre est fondé sur deux approches, la première sera existentielle et l’autre spirituelle. On
entend par existentialisme chrétien, une école de pensée que l'on rattache souvent à l'œuvre du
philosophe danois Søren Kierkegaard (1813–1855). Elle s'appuie sur trois affirmations majeures
basées sur la compréhension unique qu'avait Kierkegaard du christianisme. La première est que
l'univers est fondamentalement paradoxal, et que le plus grand paradoxe de tous est l'union
transcendante de Dieu et de l'humain en la personne du Christ. La deuxième est qu'avoir une
relation personnelle avec Dieu dépasse toutes les morales établies, les structures sociales établies
et les normes communes établies. La troisième est que suivre les conventions sociales est
essentiellement un choix esthétique personnel que font les individus. L’existentialisme exclut
toute fatalité et déterminisme dans le domaine de l’existence. Rien n’est écrit à l’avance
quelque part que tel individu deviendra riche ou tel autre pauvre.
Dans ce contexte l’homme est responsable de tous les événements de sa vie : santé, maladie,
pauvreté, richesse, bonheur. L’individu est le reflet de ses pensées, le fruit de ses idées et de ses
actes. Il est libre de choisir ses amis, son conjoint, ses livres de lecture, sa profession etc.
Ensuite, j’adopte aussi une approche spirituelle selon laquelle l’homme et la femme sont créés à
l’image de Dieu. Qu’en eux sommeille une puissance, celle de transporter les montagnes et de
résoudre l’impossible. La vie humaine est caractérisée par la puissance. L’ouvrage comportera
plusieurs chapitres dans lesquels nous mettrons en relief les qualités essentielles qui font de
l’individu un gagnant. Ensuite nous montrerons que l’impossible ne fait pas partie du programme
du gagnant parce qu’il est guidé par la foi, la persévérance et le courage dans l’adversité.