Le monde musulman soviétique d Asie Centrale après Alma-Ata - article ; n°1 ; vol.32, pg 117-121
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Description

Cahiers du monde russe et soviétique - Année 1991 - Volume 32 - Numéro 1 - Pages 117-121
Chantai Lemercier-Quelquejay, The Soviet Muslim world of Central Asia after Alma-Ata.
The riots of Alma-Ata in December 1986 are the demoastration of the first serious national crisis in USSR, coming seventy years after the revolution. In order to cope with the Kazakh opposition, Soviet authorities resorted to immediate reprisals and to a renewal of anti-Islamic propaganda and agitation as well as to demographic and administrative policy in an endeavor to reinforce the impact of Russian presence in Central Asia. The lesson to be drawn from the events of Alma-Ata is that Islam continues to represent a potential danger for the stability of the USSR.
Chantai Lemercier-Quelquejay, Le monde musulman soviétique d'Asie Centrale après Alma-Ata.
Les émeutes d'Alma-Ata de décembre 1986 sont la manifestation de la première crise nationale grave en URSS, soixante-dix ans après la révolution. Pour faire face à l'opposition kazakhe, les autorités soviétiques ont eu recours à la répression immédiate et à la reprise de la propagande et de l'agitation anti-islamiques, mais encore à des mesures de politique démographique et administrative pour tenter de renforcer la présence russe en Asie Centrale. La leçon à tirer d'Alma-Ata est que l'islam reste un danger potentiel pour la stabilité de l'Union Soviétique.
5 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1991
Nombre de lectures 21
Langue Français

Extrait

Chantal Lemercier-Quelquejay
Le monde musulman soviétique d'Asie Centrale après Alma-Ata
In: Cahiers du monde russe et soviétique. Vol. 32 N°1. pp. 117-121.
Abstract
Chantai Lemercier-Quelquejay, The Soviet Muslim world of Central Asia after Alma-Ata.
The riots of Alma-Ata in December 1986 are the demoastration of the first serious national crisis in USSR, coming seventy years
after the revolution. In order to cope with the Kazakh opposition, Soviet authorities resorted to immediate reprisals and to a
renewal of anti-Islamic propaganda and agitation as well as to demographic and administrative policy in an endeavor to reinforce
the impact of Russian presence in Central Asia. The lesson to be drawn from the events of Alma-Ata is that Islam continues to
represent a potential danger for the stability of the USSR.
Résumé
Chantai Lemercier-Quelquejay, Le monde musulman soviétique d'Asie Centrale après Alma-Ata.
Les émeutes d'Alma-Ata de décembre 1986 sont la manifestation de la première crise nationale grave en URSS, soixante-dix
ans après la révolution. Pour faire face à l'opposition kazakhe, les autorités soviétiques ont eu recours à la répression immédiate
et à la reprise de la propagande et de l'agitation anti-islamiques, mais encore à des mesures de politique démographique et
administrative pour tenter de renforcer la présence russe en Asie Centrale. La leçon à tirer d'Alma-Ata est que l'islam reste un
danger potentiel pour la stabilité de l'Union Soviétique.
Citer ce document / Cite this document :
Lemercier-Quelquejay Chantal. Le monde musulman soviétique d'Asie Centrale après Alma-Ata. In: Cahiers du monde russe et
soviétique. Vol. 32 N°1. pp. 117-121.
doi : 10.3406/cmr.1991.2267
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cmr_0008-0160_1991_num_32_1_2267
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