Le « sépulcre des pères » et les « ancêtres ». Notes sur le culte des défunts à l'âge seigneurial - article ; n°31 ; vol.15, pg 67-78

Michel Lauwers

Description

Médiévales - Année 1996 - Volume 15 - Numéro 31 - Pages 67-78
Bien que jugés inutiles au regard de la foi, les rites funéraires et la sépulture des défunts furent pris en charge par l'institution ecclésiale et insérés, en particulier à partir de l'époque carolingienne, dans un vaste complexe rituel fondé sur la « mémoire ». Aux XIe et XIIe siècles, la rencontre entre des idées attestées tout à la fois dans la culture antique et dans la Bible, des usages propres aux sociétés coutumières et des pratiques liées à l'affirmation des pouvoirs seigneuriaux favorisa un véritable « culte des ancêtres », ainsi que la constitution de sépulcres familiaux. Indissociables de certaines formes d'échanges, les rites funéraires et commémoratifs de l'âge seigneurial témoignent de l'existence d'une sorte de « pacte » social entre les deux versants, laïc et ecclésiastique, de la classe dominante.
The Sepulchre of the Fathers and the Ancestors. Notes on the Cult of the Dead in the Feudal Age - Although judged useless as regards faith, funeral rites and the burials of the deceased were part of the Church office and became incorporated, especially since the Carolingian period, in an extensive and complex ritual founded on « memory ». During the eleventh and twelfth centuries the converging of ideas asserted both in the ancient culture and in the Bible, uses particular to customary societies, and practices linked to the assertion of feudal powers gave rise to a veritable « ancestors cult », as well as the constitution of familial sepulchres. Indissociable from some forms of exchange, funeral and commemorative rites of the feudal age are testimonies to the existence of a kind of social « covenant » between the two sides - lay and ecclesiastical - of the ruling class.
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: MEDIEVALES
• Publié le: 01 janvier 1996
• Nombre de lectures: 12
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Monsieur Michel Lauwers

Le « sépulcre des pères » et les « ancêtres ». Notes sur le culte des défunts à l'âge seigneurial In: Médiévales, N°31, 1996. pp. 67-78.

Résumé Bien que jugés inutiles au regard de la foi, les rites funéraires et la sépulture des défunts furent pris en charge par l'institution ecclésiale et insérés, en particulier à partir de l'époque carolingienne, dans un vaste complexe rituel fondé sur la « mémoire ». Aux XIe et XIIe siècles, la rencontre entre des idées attestées tout à la fois dans la culture antique et dans la Bible, des usages propres aux sociétés coutumières et des pratiques liées à l'affirmation des pouvoirs seigneuriaux favorisa un véritable « culte des ancêtres », ainsi que la constitution de sépulcres familiaux. Indissociables de certaines formes d'échanges, les rites funéraires et commémoratifs de l'âge seigneurial témoignent de l'existence d'une sorte de « pacte » social entre les deux versants, laïc et ecclésiastique, de la classe dominante. Abstract The Sepulchre of the Fathers and the Ancestors. Notes on the Cult of the Dead in the Feudal Age - Although judged useless as regards faith, funeral rites and the burials of the deceased were part of the Church office and became incorporated, especially since the Carolingian period, in an extensive and complex ritual founded on « memory ». During the eleventh and twelfth centuries the converging of ideas asserted both in the ancient culture and in the Bible, uses particular to customary societies, and practices linked to the assertion of feudal powers gave rise to a veritable « ancestors cult », as well as the constitution of familial sepulchres. Indissociable from some forms of exchange, funeral and commemorative rites of the feudal age are testimonies to the existence of a kind of social « covenant » between the two sides - lay and ecclesiastical - of the ruling class.

Citer ce document / Cite this document : Lauwers Michel. Le « sépulcre des pères » et les « ancêtres ». Notes sur le culte des défunts à l'âge seigneurial. In: Médiévales, N°31, 1996. pp. 67-78. doi : 10.3406/medi.1996.1368 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/medi_0751-2708_1996_num_15_31_1368