Note sur la chronologie des monnaies hérodiennes - article ; n°10 ; vol.6, pg 64-75
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Note sur la chronologie des monnaies hérodiennes - article ; n°10 ; vol.6, pg 64-75

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Description

Revue numismatique - Année 1968 - Volume 6 - Numéro 10 - Pages 64-75
Revue numismatique, 6e série, X, 1968, pp. 64-75. Uriel Rapaport, Note sur la chronologie des monnaies hérodiennes. — L'auteur essaie de fixer l'année des monnaies hérodiennes qui portent la date LT. Cette recherche l'incite à penser que la troisième année ď Hérode va d'avril-msan 38 avant J.-C. à avrïl-nisan 37 et que ces monnaies ont été frappées avant la prise de Jérusalem par Hérode et les Romains en juin ou juillet 37 avant J.-C. L'auteur traite aussi des problèmes liés au système du comput de l'année royale chez les Juifs, de certains passages de Flavius Josèphe et de quelques autres problèmes numismatiques.
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1968
Nombre de lectures 15
Langue Français

Extrait

Uriel Rapaport
Note sur la chronologie des monnaies hérodiennes
In: Revue numismatique, 6e série - Tome 10, année 1968 pp. 64-75.
Résumé
Revue numismatique, 6e série, X, 1968, pp. 64-75. Uriel Rapaport, Note sur la chronologie des monnaies hérodiennes. —
L'auteur essaie de fixer l'année des monnaies hérodiennes qui portent la date LT. Cette recherche l'incite à penser que la
troisième année ď Hérode va d'avril-msan 38 avant J.-C. à avrïl-nisan 37 et que ces monnaies ont été frappées avant la prise de
Jérusalem par Hérode et les Romains en juin ou juillet 37 avant J.-C. L'auteur traite aussi des problèmes liés au système du
comput de l'année royale chez les Juifs, de certains passages de Flavius Josèphe et de quelques autres problèmes
numismatiques.
Citer ce document / Cite this document :
Rapaport Uriel. Note sur la chronologie des monnaies hérodiennes. In: Revue numismatique, 6e série - Tome 10, année 1968
pp. 64-75.
doi : 10.3406/numi.1968.960
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/numi_0484-8942_1968_num_6_10_960Uriel RAPAPORT
NOTE SUR LA CHRONOLOGIE
DES MONNAIES HÉRODIENNES
On connaît bien et l'on trouve en grand nombre plusieurs types
de monnaies d'Hérode, qui portent (au revers) la date Lf, c'est-à-
dire « an trois », ainsi que le monogramme -f , qu'on a coutume de
lire TP. Les emblèmes qui se trouvent sur ces pièces consistent
en un encensoir à parfum (thymiaterion), une palme, un casque,
une grenade (ou pavot), un bouclier et différents autres emblèmes.
Ces emblèmes ont déjà fait l'objet de très longues discussions dues
à divers chercheurs1.
Outre le grand intérêt que présentent les emblèmes de ces pièces,
la date qui y apparaît a une grande importance. La présence d'une
date sur des monnaies juives est un phénomène assez rare. Nous
la relevons pour la première fois sur des monnaies d'Hérode Antipas
et de Philippe, fils du roi Hérode. En fait, il y a encore peu de
temps, on y voyait la plus ancienne date figurant sur des monnaies
juives, mais aujourd'hui on s'interroge à propos de la date de
monnaies antérieures, celles d'Alexandre Jannée2. Quoi qu'il en
soit, la date qui apparaît nettement sur les monnaies d'Hérode
présente une grande importance. En fait, on a cherché à plusieurs
reprises à déterminer l'époque de cet « an trois » gravé sur les
pièces, et à interpréter le monogramme, mais mon propos n'est
1. J. Meyshan, The Symbols on the Coinage of Herod the Great and their Meanings,
Palestine Exploration Quaterly 91 (1959), 109-121 ; id., Essays in Jewish Numismatics,
1968, 85-97. Voir aussi В. Kanael, Ancient Jewish Coins and their Historical Importance,
Biblical Archaeologist, 26 (1963), pp. 48-49. Pour les monnaies, voir Y. Meshorer,
Jewish Coins of the Second Temple Period, 1967, noe 37-40 et A. Reifenberg, Ancient Coins, 1947, n0* 26-29.
2. J. Naveh, Dated Coins of Alexander Jannaeus, Israel Exploration Journal, vol.
18 (1968), pp. 20-26. et A. Kindler, ibid., pp. 188-191. Contre l'hypothèse des dates
sur les monnaies d'Antigone-Mathathias, voir Hill, BMC - Palestine 1914, p. xciv. CHRONOLOGIE DES MONNAIES HERODIENNES 65 LA
pas de donner ici un compte rendu détaillé de ces différentes
tentatives (à ce sujet, on pourra consulter l'article de J. Meyshan,
cité p. 64, n. 1, et l'article de B. Kanael, cité plus bas). Il importe
uniquement d'attirer l'attention sur la dernière tentative qui est
incontestablement la plus satisfaisante de toutes et qui est admise
dans une large mesure par les spécialistes.
Dans son court mais intéressant article, Mr B. Kanael tente de
déterminer l'époque des monnaies à l'« an trois » et le sens du
monogramme TP1, et il identifie «l'an trois » gravé sur les pièces
avec la première année du règne d'Hérode sur Jérusalem, après
qu'il l'eut conquise avec l'aide des Romains et qu'il eut défait
Antigone Mathathias, le dernier roi hasmonéen. Par cette indi
cation, Mr B. Kanael tente aussi d'expliquer pourquoi c'est préc
isément sur des monnaies de ces émissions qu'on a mentionné la
date. Ce phénomène est assez rare et provient, selon Kanael, de
l'importance que revêtait l'année et ses événements pour Hérode :
ce dernier désirait souligner ainsi que la première année de son
occupation de Jérusalem correspondait à sa troisième année de
règne officiel, décompté à partir du moment de son couronnement
à Rome par Antoine et Octave (il fut couronné à Rome en 40 av.
J.-C. et conquit Jérusalem en 37 av. J.-C).
Jusqu'ici tout va bien, malgré les doutes déjà émis par
J. Meyshan, qui ne tient pas pour certain que ces monnaies aient
été frappées à Jérusalem, à cause de la qualité de la frappe et de
la situation de Jérusalem à l'époque de sa conquête2. De plus, il
me semble que l'identification de l'« an trois » avec la première
année de la conquête de Jérusalem par Hérode, n'est pas valable,
et ceci pour des raisons chronologiques. Si la réfutation de cette
identification est justifiée, il m'incombera d'expliquer le sens de
ces monnaies à la lumière de l'époque de leur frappe ; en outre
dans cette hypothèse, les objections contre leur supposée
à Jérusalem seront d'autant plus difficiles à ignorer3.
Quand donc Hérode conquit-il Jérusalem, et en quelle année de
son règne ? Le règne d'Hérode sur la Judée commença avec son
couronnement à Rome, et sans doute B. Kanael peut-il à juste
1. B. Kanael, The Coins of King Herod of the Third Year, Jewish Quaterly Review
42 (1951/2), 261-264 ; voir aussi R. Marcus, « Josephus » dans Loeb Classical Library,
tome VII, p. 32, note a.
2. J. Meyshan, op. cit. (Essays, etc.), pp. 90-91.
3. Les monnaies datées d'Hérode Antipas et de Philippe n'étaient pas frappées
à Jérusalem, cf. p. 74, n. 1. URIEL RAPAPORT 66
titre affirmer que l'ère ď Hérode sur les monnaies ne doit être
commencée à aucune autre date1. Son couronnement à Rome eut
lieu en 40 av. J.-C, vers la fin de l'année, en novembre ou
décembre2. Hérode passa les années 39 et 38 à guerroyer contre
Antigone Mathathias, batailles au cours desquelles l'issue de la
lutte resta indécise. A la fin de l'hiver Hérode put monter sur
Jérusalem et l'assiéger, ce siège se prolongea durant plusieurs mois
et ce n'est que grâce aux immenses renforts fournis par l'armée
romaine dirigée par le commandant en chef romain Sosius,
qu'Hérode parvint à emporter la ville, vers le mois de juillet en
37 av. J.-C.3.
La guerre se poursuivit donc pendant près de trente-deux mois,
de novembre ou décembre 40 à juin ou juillet 37 av. J.-C. Le
problème est de savoir comment s'échelonnent ces mois sur l'ère
d'Hérode, depuis son couronnement à Rome en fin 40, jusqu'à la
prise de Jérusalem en 37 av. J.-C. ; en d'autres termes, en quelle
année de son règne tombe le mois de juillet de l'année 37 av.
J.-C. ? A ce propos, les chercheurs qui ont fixé la date de la prise
de Jérusalem à la troisième année du règne d'Hérode se sont
trompés, à mon avis. Ces trente-deux mois s'échelonnent sur quatre
ans du règne d'Hérode, ainsi que je m'efforcerai de le démontrer,
et la prise de Jérusalem se situe dans la quatrième année de son
règne, et non pas dans la troisième.
Dans ses Antiquités judaïques (XVII, 191) Flavius Josèphe écrit
qu'Hérode mourut après 37 années de règne, à dater de sa nomi
nation, et 34 ans après le meurtre de Antigone Mathathias, peu de
temps après la prise de Jérusalem4. Quelles que soient les sources
de Flavius Josèphe ou son intention, il est clair que d'après ce
compte, l'année de la prise de Jérusalem correspond non à la
1. B. Kanael, op. cit., p. 263, et J. Meyshan, op. cit. (Essays etc.), par exemple,
p. 90.
2. A. Schalit, Le Roi Hérode (en hébreu), p. 370, n. 115.
3. E. Schiirer, Geschichte des judischen Volkes, vol. I (1901), pp. 358-360, note 11;
A. Schalit, op. cit., p. 58 et pp. 509-511 ; E. Bickerman, Chronology of the An

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