Présence du jeune enfant : événement philosophique, source de questionnement éthique, The presence of a young child : philosophical event, ethical issue

Marie Abgrall

Description

Sous la direction de Dominique Folscheid
Thèse soutenue le 10 décembre 2009: Paris Est
Pourquoi un événement en apparence si naturel qu’est l’accueil d’un bébé se révèle t-il si bouleversant et si complexe ? Pourquoi cette présence peut-elle provoquer joie et émerveillement ou angoisse et violence ? N’est-ce pas parce que l’enfant si vulnérable détient aussi une puissance créatrice ? Créateur de relations et d’émotions, il est d’emblée un être d’esprit. Il commence sa vie avec son lot, son daimon singulier. Suivant celui-ci il sera « jeté-dans-le monde » ou accueilli. Trait d’union entre les forces les plus archaïques et la civilisation, le très jeune enfant nous montre à quel point les mouvements de son corps sont le reflet de sa vie psychique. C’est pourquoi une attention aux soins de maternage, au jeu et aux activités d’éveil va être, avec ses parents, au coeur du processus d’intersubjectivité. Cette éducation première prenant sa source dans le soin est déjà de l’ordre du politique et suppose une éthique qui permette à l’enfant de s’épanouir et d’habiter le monde
-Accueil
-Éducation des enfants
-Maltraitance
-Attachement
-Parents
-Périnatalité
-Bébé
-Émotions
-Prévention
-Bientraitance
-Éthique
-Violence
A baby's arrival is such a natural occurrence: why does it cause so much upheaval? Why does its presence create so much joy and wonderment or else such angst and violence? Is it because the child possesses both vulnerability and colossal creative potential? Creator of relationships and of emotions, from the beginning, the child is a spiritual being. He starts out life with his fate, his particular daimon. After his arrival, he will be thrown in the world or he will be welcomed and integrated. As he is at the interplay between the most archaic forces and civilization, the very young child demonstrates that his physical movements reflect his psychic life. Along with his parents, maternal care, play, and his activities are at the core of the intersubjective process. The care of the child is his initial education and is already reflective of political acts and presupposes an ethic which will allow the child to blossom and to inhabit his world
-Abuse
-Attachment
-Baby
-Care
-Creative force
-Early childhood
-Education
-Ethics
-Good care
-Maltreatment
-Perinatality
-Safety
-Violence
-Young child
-Wonderment
-Neglect
-Parents
-Responsability
-Respectful care
-Relationship
Source: http://www.theses.fr/2009PEST1024/document

Sujets

• Bebe
• Emotions
• Prévention
• Bientraitance
• Éthique
• Violence

Informations

• Publié par: Thesee
• Nombre de lectures: 58
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

1



UNIVERSITE PARIS-EST
ECOLE DOCTORALE ETE DEPARTEMENT CULTURE ET SOCIETE N°416


THESE DE DOCTORAT
PHILOSOPHIE PRATIQUE




Marie GARRIGUE-ABGRALL



Présence du jeune enfant
Evénement philosophique, source de questionnement
éthique










Thèse dirigée par Dominique FOLSCHEID
Soutenue le 10 décembre 2009



JURY

Professeur Bernard GOLSE Rapporteur
Professeur Pierre MAGNARD
Maître de Conférence Eric FIAT
Professeur Dominique FOLSCHEID
Professeur Jean-Pierre VISIER


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Je remercie

Les enfants et leurs parents qui ont inspiré ce travail et auprès desquels j’ai tant
appris et apprends encore,
Le Professeur Dominique Folscheid pour son enseignement, son art de la maïeutique,
sa bienveillance et son humour,
Eric Fiat pour ses cours si empreints de sensibilité et pour son attention, sa confiance
et la poésie de sa présence.
Les professionnels de l’enfance et amis qui m’ont accompagnée dans mes réflexions
et dans mes recherches.
William mon Premier Lecteur, pour sa patience infinie.
Françoise, philosophe, présente à mes débuts dans cette voie, avec son sourire, son
intelligence et ses encouragements.
Mes compagnes et compagnons étudiants-philosophes pour les échanges stimulants
et les doutes partagés dans cette heureuse aventure et plus particulièrement
Frédérique pour sa relecture attentive.


Et je dédie ces écrits

à

Mes chers parents,
William et nos chers enfants, Jonathan et Ivan,
Ma nombreuse famille, qui n’est certainement pas pour rien dans cette aventure
philosophique,
Et bien sûr à tous les enfants qui m’accompagnent…
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Présence du jeune enfant
Evénement philosophique, source de questionnement
éthique











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TABLE DES MATIERES
INTRODUCTION......................................................................................................... 13
PREMIERE PARTIE................................................................................................... 19
LA PRESENCE DE L’ENFANT................................................................................. 19
CHAPITRE 1.................................................................................................................. 20
LA PRESENCE ............................................................................................................... 20
L’existence .............................................................................................................. 22
La question de l’être et du temps, émergence et déploiement ................................ 24
« Jeté dans le monde » ou accueilli ? ..................................................................... 25
L’innocence ?.......................................................................................................... 27
Les enfants abandonnés ou la place du jeune enfant, dans notre société, de saint
Vincent de Paul à aujourd’hui................................................................................ 30
De l’idiotie à l’éveil de la vie psychique................................................................. 33
L’apparition de l’enfant comme sujet puis comme sujet du droit........................... 34
L’importance des soins maternels .......................................................................... 37
CHAPITRE 2.................................................................................................................. 40
LES NOUVEAUX POSSIBLES D’AVOIR UN ENFANT ......................................................... 40
Vouloir des enfants, désir et volonté....................................................................... 40
Le besoin d’immortalité et la responsabilité .......................................................... 41
Les nouvelles possibilités d’avoir un enfant ........................................................... 43
Quand être parent c’est avoir une capacité de don : questions autour de l’adoption
................................................................................................................................. 46
Distinction de la vie naturelle et de la vie humaine................................................ 47
L’accueil de la vie ou l’accueil d’un enfant ?......................................................... 50
La vie en suspens ou l’effet des prédictions provisoires......................................... 53
Venir « au monde », l’enfant et le monde sensible ................................................. 57
Le présent protecteur et créatif............................................................................... 60
CHAPITRE 3.................................................................................................................. 63
D’UNE PHILOSOPHIE DE L’EVENEMENT A LA RENCONTRE AVEC L’ENFANT COMME
EVENEMENT PHILOSOPHIQUE ....................................................................................... 63
Temps et événement ou « transformations silencieuses » ?.................................... 63
L’événement, c’est ce qui fait histoire .................................................................... 68
Les philosophes et la naissance .............................................................................. 69
Des difficultés de l’incarnation............................................................................... 71
Mouvements du bébé, mouvements de transitions .................................................. 72
Naissance du sujet, renaissance de l’absolu ?........................................................ 74
Réminiscence, répétition ou reprise ?..................................................................... 75
« La résolution en marche », quand la préoccupation mène au dévoilement ........ 76
L’étonnement philosophique dans la rencontre avec l’enfant................................ 77
La rencontre et la reconnaissance.......................................................................... 80
La contemplation de l’enfant, source de bonheur .................................................. 87
CHAPITRE 4.................................................................................................................. 90
CES BEBES QUI NOUS ALERTENT................................................................................... 90
L’accueil du bébé, accueil de « l’être-question »................................................... 90
Le bébé comme étranger, hostis, l’hôte ou l’ennemi ? ........................................... 91
Les bébés de l’extrême : étonnement de l’« être-en-question ».............................. 92
La mort de l’enfant comme événement philosophique............................................ 94
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Les bébés sont-ils violents ?.................................................................................... 95
Refus de la banalisation de la violence et de sa normalisation.............................. 98
Mythes et contes, rappels des dangers qui menacent l’enfance ........................... 100
Définitions et distinction entre violence et agressivité ......................................... 101
Quelles sont les sources de la violence?............................................................... 106
L’appétit ou « orexis » chez Aristote .................................................................... 107
Une source de la violence : le désir chez Platon ?............................................... 109
Les pulsions : Eros et Thanatos............................................................................ 110
La violence fondamentale ..................................................................................... 111
La violence et le mal ............................................................................................. 113
De la violence physique au déni de l’intersubjectivité ......................................... 114
Violence et langage, violence de l’opinion........................................................... 115
La violence de l’amour, « liens de haine, liens d’amour »................................... 117
L’impossibilité du jeu............................................................................................ 120
DEUXIEME PARTIE .............