Bulletins régionaux ; n°5 ; vol.1, pg 617-628

Non Renseigné

Description

Revue d'histoire de l'Église de France - Année 1910 - Volume 1 - Numéro 5 - Pages 617-628
12 pages

Sujets

• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: REVUE_D-HISTOIRE_DE_L-EGLISE_DE_FRANCE
• Publié le: 01 janvier 1910
• Nombre de lectures: 36
• Langue: Français

Extrait

Bulletins régionaux
In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 1. N°5, 1910. pp. 617-628.
Citer ce document / Cite this document :
Bulletins régionaux. In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 1. N°5, 1910. pp. 617-628.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhef_0300-9505_1910_num_1_5_3579BULLETIN KÉGIONAL 617
BULLETINS REGIONAUX1
(GARD)
Mémoires de l'académie de Nimes, VIIe série, tome xxxi, année 1908.
P. lix. P. Clauzel. — Rapport sur les Concours et Legs : Une bourse du legs
Maumet est attribuée à M. F. .Tanin, pour son exposition d' Etudes sur l'église
de Saint- Gilles (Gard) : un dessin du grand portail, une perspective de la vue
de Saint-Gilles, une perspective de la façade, un plan de l'église, du portail et
des détails.
P. 1 à 101. Prosper A lgairolle. — Les chartes et les transactions des seigneurs
de Vauvert et de ses habitants : Étude documentaire dont quelques parties concer
nent l'histoire religieuse du Bas-Languedoc (Saint-Gilles, Franquevaux, Vauvert),
les p. 11 à 101 contiennent les pièces justificatives.
P. 249 à 297. Félix Mazauric. — Recherches et acquisitions des Musées archéo
logiques de Nimes. Quelques documents religieux sont importants :
P. 251, n. 10 (janvier) : Fragment de sarcophage blanc des premiers temps du
christianisme (personnage sculpté ,il manque la tête et les jambes), du quartier du
vieux Saint-Baudile.
P. 254, n. 21 (janvier) : Tombeaux du haut moyen âge (sarcophages en mol
asse et cercueils en grandes dalles), des tranchées de Saint-Baudile; en plus, tra
ces d'une douzaine de tombes, brisées en 1894.
P. 263, n. 30 (mars) ; Fragment d'un sarcophage chrétien (un des angles du
couvercle qui représente un jeune homme imberbe, de profil), du quartier de
Sainte-Baudile.
P. 266, n. 23 (avril) : Débris d'une chapelle romane à la source de Font-Dame.
P. 279, n. 9 et 15 (septembre): fragments de sarcophages en marbre blanc(bras,
pieds, torses, etc.), du vieux Saint-Baudile.
P. 280, n. 30 Tombeaux du haut moyen âge, du quartier dit le
Luc.
Bulletin du Comité de l'art chrétien, tome ix, n. 59 et 60, 1909.
P. 129 à 250. Abbé Brun. — Les Ordres religieux du diocèse de Nimes. L'au
teur étudie les différentes manifestations de la vie religieuse, dans le diocèse
de Nimes, depuis les origines jusqu'à nos jours. Il prend pour cela chacun des or
dres religieux et fait sommairement leur histoire.
A. Assurément, les premières manifestations de la vie religieuse sont les plus
intéressantes pour nous :
1. Beaucoup de périodiques de province s'imprimant avec une année, et
même quelquefois deux années de retard, on trouvera ici des publications,
datées de 1908 ou 1907, et parues de fait en 1909, 618 REVUE D HISTOIRE DE L EGLISE DE FRANCE
1° Les Bénédictins (p. 131 à 151) :Les monastères d'hommes furent nombreux :
à Nimes (vie siècle), près du tombeau de saint Baudile ; à Villeneuve-lez- Avignon
(vie siècle), au tombeau de saint Casarie; à Saint-Gilles (vne siècle), qui devint
une vraie pépinière de saints, à Tornac (vne siècle), à Psalmodi (vme siècle),
à Notre-Dame de Rochefort (798), à Goudargue, à Saint-Roman-de-l'Aiguille,
à Cendras, à Saint-Saturnin-du-Port ou Pont-Saint-Esprit (948), à Saint-Pierre
de Sauve, à Saint-Nazaire de Beaucaire (xne siècle), à N.-D. de Franquevaux,
et dans une quantité d'autres lieux, que nous connaissons à peine par les chart
es. Les monastères de femmes, au nombre de sept, furent surtout prospères, à
Saint-Sauveur de Nimes (990), à N.-D. de Valsauve (xne siècle), à N.-D. des
Fonts (xme siècle), à N.-D. des Fours, près Sauveterre (1238).
2° Les Chanoines réguliers de Saint- Augustin (p. 151 à 155) avaient six commun
autés dans le diocèse : Saint-Nicolas de Champagnac, Saint-Germain de Mon-
taigu, Saint Julien-des-Causses, N.-D. du Bonheur, les deux Chapitres de Nîmes,
et d'Uzès ; et une quantité de collégiales séculières ou régulières veillaient au
culte divin.
3° Les Chartreux (p. 155-158) avaient deux maisons restées célèbres : celle de
La Valbonne, près du Pont-Saint-Esprit (1204), et celle de Villeneuve-lez-Avi-
gnon (1356), dont la richesse en dotations et en œuvres d'art a laissé des traces
jusqu'à nos jours.
4° Les Antonins (p. 158-159) créèrent un hôpital à Alais au xne siècle.
5° Les Templiers (p. 160-163) s'établirent un peu partout : bourgs et grandes
villes.
6° Les Chevaliers de Saint- Jean ou de Malte, (p. 163-166), fondèrent le Grand-
Prieuré de Saint-Gilles, centre important de l'ordre, d'où dépendirent jusqu'à
cinquante-trois commanderies.
7° Les Hospitaliers ou Pontistes (p. 166-169) comptèrent deux confréries :
celle de Pont-Saint-Esprit, qui construisit un des plus beaux ponts de la région
— et celle de Saint-Nicolas, dont l'œuvre date du milieu du xme siècle.
B. Au moyen âge (p. 169 à 198) les Dominicains, les Franciscains, les Carmes
et les Augustins essaient de renouveler la vie religieuse et essaiment un peu par
tout dans le diocèse : Nimes, Sommières, Saint-Gilles, Aiguemortes, Beaucaire,
Alais, Pont-Saint-Esprit, Anduze, U/ès, etc..
C. La période moderne enfin (p. 198 à 150) a vu dans le diocèse comme ailleurs
cette magnifique efflorescence de vie religieuse, commencée avec les Jésuites, les
Oratoriens, etc, continuée avec les Ordres du xvme et surtout du xixe siècle,
dans la majorité des bourgs et jusque dans les plus petits villages.
Id., t. ix, n. 60, 1909.
P. 209 à 250. Fin de l'article de M. l'abbé Brun sur les Ordres religieux du
diocèse de Nimes, (résumé ci-dessus).
P. 250 à 261. Comte de Montra vel. — Deux documents du XIVe siècle à
Vers-du-Gard. Extrait d'une notice historique sur la seigneurie épiscopale
et le prieuré de Vers, au diocèse d'Uzès, qui prouve l'existence d'un évêque du ■
Gard, originaire du Gard, au xive siècle, et nous fait connaître le testament
d'un prieur-curé de Vers à la même époque (Commentaire historique).
P. 261 à 264. Comte de Balincourt. — Deux reconnaissances légales du XI IIe
siècle à l'église et prieuré d'U chaud (Commentaire d'une page).
P. 265 à 268. Compte rendu des séances du comité : outre les articles imprimés BULLETIN RÉGIONAL 619
dans la revue, à signaler les travaux suivants lus aux séances : 7 juillet 1908 :
M. le ch. Nicolas, Clément IV dans ses relations avec ses parents et ses amis.
— 6 avril, 1909, M. le ch. Nicolas, Construction d'un temple protestant à Saint-
Gilles en 1612 et luttes qui ont suivi.
Id., t. ix, n. 61, 1909.
P. 273 à 277. Chanoine Fr. Durand. — Un tableau de Simon Vouet à Nimes :
il s'agit d'un crucifiement et plus particulièrement, dit l'auteur, d'un « colloque
de Jésus en croix avec Marie de Magdala ».
P. 277 à 292. Abbé H. Iîrun. — La paroisse de Théziers pendant la Révolution
les destructions révolutionnaires sont racontées en détail, mais surtout l'œuvre
de résurrection du curé, M. Sauvage, chargé de cette paroisse pendant près de
quarante années (il y est mort en 1821).
P. 307 à 347. Chanoine Nicolas. — La Réforme à Saint- Gilles, depuis ses dé
buts jusqu'à nos jours, d'après des documents inédits : suite d'articles déjà parus
précédemment. CeUii-ci raconte en particulier la destruction de la magnifique
église romane de Saint-Gilles en 1621 et 1622, par les protestants, et l'arri
vée de l'armée de Louis XIII, qui sauva le portail et quelques parties de la basi
lique (fin juillet 1622).
P. 347-348. Compte rendu des séances du Comité : outre les articles imprimés dans
la Revue, à signaler les travaux suivants, lus aux séances :
1er juin 1909 : Éloge d'un membre du comité, M. le chanoine Lamoureux
auteur d'un « important ouvrage sur les Saintes-Marie, de Provence ».
6 juillet 1909 : M. le chanoine Albert Durand : Deux vicaires du Gard, vict
ime de la commission populaire d'Orange.
Revue du Midi, historique, archéologique, artistique et littéraire,
(Gard et Vaucluse), mensuelle, 23e année, 1909 (pagination par année).
P. 55 à 56 (n. 1). Livres et Revues (Gard) : Compte rendu bibliographique, assez
complet, d'un ouvrage de l'abbé Chailan: L'ord