Comment dois-je corriger mes proches ?

Jean Bosco

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• Publié par: Thiwyer
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• Langue: Français

Extrait

 dmmentCo sio -­‐je  corriger  mes  peschro  ?  
 
Un  article  sur  la  correction…  ca  commence  m  al!  A  quoi  bon  parler  de  correction  ?  Il  est  
tellement  diff icile  d’en  recevoir  que  lire  un  enseignement    sur le  sujet  serait  presque   déjà   une  
correction  !  Bon  courage,  il  reste  encore  u ne  page  et  demi e  !  Et  pourtant  quoi  de  plus  
naturel  ?  Dans  nos  familles,  dans  nos  communautés  diverses  et  varié e s,  dans  notre  lieu  de  
travail,  nous  nous  permettons  souvent  de  reprendre  les  autres.  Nos  proches,  nos  amis,  nos  
collègues,  nos  frères  et  sœurs  passent  au  crible  de  notre  jugement,  attendant  le  moment  
fatidique   où   les  choses  seront  dites,  avec  plus  ou  moins  de  finesse…  Nous  le  sentons  bien  !  
La  correction  cristallise  dans  notre  vie  le  paradoxe  entre  les  zones  d’énervement  que   nos  
ocpr hes   oqueovpr nt  en  nous,  et  le  désir  de  vérité  et  de  justice  que  nous  portons  pour  ces  
pesonners…  
Alors  au  fond,  pourquoi  corrigeons-­‐nous  ?  Deonsv -­‐nous  ceigrorr  en  toutes  circonstances  ?  
Po -­‐nous  nous  le  permettre  ?  Est -­‐ce  e  b  momen  ?  Autant  de  question s  qui  nous  
laisse nt   entrevoir   quelle   maturité   est   nécessaire   pour   corriger…   Et   comme   chrétien s,  
comment,  à  la  suite  de  Jésus,  corrigeons-­‐nous  ?  Qu’est -­‐ce  que  Jésus  vient  changer  dans  nos  
habitudes  de  correction  ?    
 
Saint  Matthieu  nous   rapporte   un  long  discours  de  Jé sus  pour  ses  disciples  dans  lequel  il  
évoque  ce  qui  touche  à  la  correction…  Essayons  de  le  redécouvrir  un  peu…  
 
Jésus  disait  à  ses  disciples  :  «  Si  ton  frère  a  commis  un  péché,  va  lui  parler  seul  à  seul  et  
montre-­‐lui  sa  faute  .S'il  t'écoute,  tu  auras  gaég  nton  frère.  S'il  ne  t'écoute  pas,  prends  encore  
avec  toi  une  ou  deux  personnes  af  iqnue  toute  l'affaire  soit  réglée  sur  la  parole  de  deux  ou  
trois  témoins.  S'il  refuse  de  les  écouter,-­‐  le  dà  ilas  communauté  de  l'Église  ;  s'il  refuse  encore  
d'écouter  l'Église,  considère-­‐le  comme  un  païen  et  un  publicai  nAme. n,  je  vous  le  dis  :  tout  ce  
que  vous  aurez  lié  sur  la  terre  sera  lié  dans  le  ciel,  et  tout  ce  que  vous  aure  z  sduér  liléa  terre  
sera  délié  dans  le  ciel.  Encore  une  fois,  je  vous  le  dis  :  si  deux  vdo'eunstr  seu  r  la  terre  se  
mettent  d'accord  pour  demander  quelque  chose,  ils  l'obtiendront  de  mon  Père  qui  est  aux  
1cieux.  Quand  deux  ou  tro  issont  réunis  en  mon  nom,  je  suis  là,  au  milieu  d'eu  »x  .
 
«  Si  ton  frère…  »  Jésus  nous  parle  déjà  de  notre  refrè .  Il  nuso  introduit  dans  le  regard  
qu’il  a  sur  chacun  d’entre  nouUsn.    regard  d’amour.  Jésus  nous  reçoit  comme  ses  fr  
comme    d  d  Père.   C’est  dans  ce  regard  qui  nous  est  donné  sur  notre  prochain,  sur  celui  
que   Jésus  aime…  que  nous  souhaitons  corriger…  Ce  pr ochain  qui,  pour  nous,  sur  le  moment,  
n’est  d’ailleurs  pas  toujours  notre  prochain,  notre  frère,  notre  époux,  épouse,  ami,  fils  ou  
fille…   mais  celui  sur  qui  nous  souhaitons  assouvirp  ar  la  correction  les  pulsions  de  nos  
énervements.  Notre   refrè  est  pris  dans  le  regard  d’amour  que  le  Christ  a  sur  lui.  C’est   avec  
cette  attitude  de  cœur  que  nous  devons  regarder  nos   srefrè  si  nous  les  corrigeons.  Et  c’ece  st  
regard  qui  doit  éclaire r  notre  intention  lorsque  nous  voulons  corriger…  Et  notre  intention,  
quelle  est -­‐e lle  ?    
D ans  sa  simplicité,  l’erxep  «sosin  corrige  le  tir  !  »,  que  nous  connaissons  bien,  nous  
donne   un  petit  aperçu  sur  la  finalité  de  la  correction  :  a  correction  est  là  pour  permettre  à  
une  pesonnr e  de  retrouver  le  ses  dn e   sa  finalité,  de  ce  qui  est  bon  pu  ero le,    dnco  po  sur n  o
                                                             
1  Matthieu  18,  15 -­‐20.  
 
 
La  correction  fraternelle …  
Frère  Jean  Bosco  +  
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l
u on nu
ères
t on l snvoubien.  Or  la  lucidité  que  nous  avons  sur  ceux  qui  nous  entourent,  et  qui  s’exprime  dans  des  
jugements   parfois   hâtifs,   est   souvent   liée   à   des   traits   qui   provoquent   en   nous   des  
énervements.   Au  travers  de  ces  énervements,  n ous  emsoms  en  fait  souvent  devant  notre  
amour  propre  blessé.  Sur  lequel  notre  lucidité  est  d’ailleurs  beaucoup  plus  discrète  !  Si  la  
correction  est  motivée  d’abord  par  cet  amour  propre  blessé,  alors  notre   eprerièm  attitude  
ne  devrait  pas  être  la  correction,  mais  le   pardon ,  voire  même  parfois  la  conversion  de  cet  
amour  propre  pas  toujours  rectifié .  La  correction,  à  la  suite  de  Jésus,  se  fait  donc  d’abord  
dans  un  regard  d’amour  sur  notre   refrè ,  avec  une  intention  purifiée  de  nos  énervements,   et  
pour  son  bien,  de