ETUDE DU LIVRE DE DEUX ROIS

Mbouie Kabangu

Description

ETUDE DU LIVRE DE DEUX ROIS2 Rois 1 : 1 – 2 : 22 INTRODUCTION Q u’est-ce qui arrive à ceux qui se détournent de? YDie ua-t-il des gens qui sont capablesd’anéantir la parole de Dieu et de s’opposer à ses déci s?ions Qu’est-ce qu’une église doit faire pour que les gens écoutent ce qu’elle ?a diQuire devons-nous consulter pour connaît rel’avenir et prendre de décis i?ons De quelle manière est-ce qu’on doit se préparer à renc ontrerDieu ? Est-il possible d’aller au ciel après la mort ? Achazia, le fils d’Achab monta sur le trône de son père. Donc, c’e st la suite de cesévénements que nous étudierons dan ce deuxième livre des Rois. 2 R ois 1: 1 - ,2 1 Moab se révolta contre Israël, après la mort d'Achab. 2 Or Achazia tomba par le treillis de sa chambre haute à Samarie, et il en fut malade. Il fit partir des messagers, et leur dit: Allez, consultez Baal-Zebub, dieu d'Ékron, pour savoir si je guérirai de cette maladie. Nous ne connaissons pas la cause de cette chute. Mais certa ins auteurspensent qu’Achazia était peut-être ivre. Mais sous l’influence de Jézabel sa mè re, Achaziaconsulte Baal-Zebub, le dieu d’Ekron. Cette consultation d’une idole est un affront enve rsDieu. Ceux qui se détournent de Dieu se tournent pour la plus part vers les superstitions.Encore aujourd’hui, les gens rejettent la parole de Dieu et ils se croient plus sages. Cependant ,ils se tournent vers les sciences occultes et les sciences ésotériques. Lorsqu’ils sont malades,ils ...

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INTRODUCTION

ETUDE DU LIVRE DE DEUX ROIS

2 Rois 1 : 1 – 2 : 22

   se détournent de Dieu ? Y a-t-il des gens qui sont capablesQu’est-ce qui arrive à ceux qui d’anéantir la parole de Dieu et de s’opposer à ses décisions ? Qu’est-ce qu’une église doit faire pour que les gens écoutent ce qu’elle a dire ? Qui devons-nous consulter pour connaître l’avenir et prendre de décisions ? De quelle manière est-ce qu’on doit se préparer à rencontrer Dieu ?Est-il possible d’aller au ciel après la mort?

 Achazia, le fils d’Achab monta sur le trône de son père. Donc, c’est la suite de ces événements que nous étudierons dan ce deuxième livre des Rois.

     : 1 - 22 Rois 1,1 se révolta contre Israël, après la mort d'Achab. Moab2 Achazia Or tomba g   e p r a s r ,     l e e t    l t e re u i r l   li d s i   t: d   e A   l s l a e   z, c   h c a on m s b u r l e t   e h z  a B ut a e a   l à -   Z S e a bu m b a , r   ie, et i ' l É   k e r n o  f n u ,  t  po m u a r l   a s d a e v .  o I i l r     f s i i t     j p e  a g rt u i é r r   i d r e a s i    messa dieu d de cette maladie. Nous ne connaissons pas la cause de cette chute. Mais certains auteurs pensent qu’Achazia était peut-être ivre. Mais sous l’influence de Jézabel sa mère, Achazia consulte Baal-Zebub, le dieu d’Ekron. Cette consultation d’une idole est un affront envers Dieu. Ceux qui se détournent de Dieu se tournent pour la plus part vers les superstitions. Encore aujourd’hui, les gens rejettent la parole de Dieu et ils se croient plus sages. Cependant, ils se tournent vers les sciences occultes et les sciences ésotériques. Lorsqu’ils sont malades, ils se tournent vers toutes sortes de charlatans. Et de sortes de médecines qui n’ont pas fait leur preuve.

    2 Rois 1 : 3 – 4,3Mais l'ange de l'Éternel dit à Élie, le Thischbite: Lève-toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie, et dis-leur: Est-ce parce qu'il n'y a point de Dieu en Israël que v insi arle l'Éternel: Tu ne  o d u e s s   c a e l n le d z r   a c s o  p ns a u s  lt d e u r     li B t  a s a u l r -  l Z e e q b u u e b l ,     tu d   ie es u     m d' o É n k t r é, o   n c ? ar     4pioa ruuq top'Cse nea     e's ll.aasrrou mli ÉEt. ut C’est une de dernières missions qui furent confiées au prophète Elie. Il l’accompli et alla au devant de messagers et leur dit :Est-ce parce qu'il n'y a point de Dieu en Israël que vous allez consulter Baal-Zebub, dieu d'Ékron? messagers retournent vers Achazia pour lui Les transmettre le message d’Elie. Dieu a toujours ses témoins fidèles, même auprès de ceux qui se sont détournés de lui depuis longtemps.

    2 Rois 1 : 7 – 8,7Achazia leur dit: Quel air avait l'homme qui est monté à votre rencontre et qui vous a dit ces paroles?8ant t ayune  slI t:enirndporéi luohmmu  nattiC é'il ee  É p l o i t e u ,     d le e    v T ê h ceinture de cuir autour des reins. Et Achazia dit: C'est ischbite. Nous avons une description intéressante de l’apparence physique d’Elie. Rien pour attirer les regards. Du moins s’il est le buffle parmi les buffles.

    2 Rois 1 : 9 – 10,9e cief dnte nquas sevaceuqnac ni oynv eIll srev ahc nu iu Élie,   htemeom Cs.e  d' ommet de la montagne, et il lui dit: Homme d c e h   e D f  i m eu o , n  l t e a     r a o u i  p a r   è d s it   : Desce q n u d i s   ! é   t 1 a 0icqnautnhcfed   i ee     s t u s i a s i   s u   n s  e u h: s o    mS r mi e e  l  j s de   É itndu  ae liporé Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes! Et le feu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes.N’oublier pas qu’Achazia est le fils de la femme qui voulait faire périr Elie. Il semble que la tête d’Elie est toujours mise à prix. Aucun humain ne peut anéantir la parole de Dieu ou s’opposer aux décisions de Dieu. www.echorhema.fr Docteur Joël h Mbouïe 1

Achazia était un véritable insensé. Est-ce qu’il pensait pouvoir annuler le jugement de Dieu, en envoyant des hommes arrêter Elie pour le faire périr ? Aucun humain ne peut anéantir la parole de Dieu ou s’opposer aux décisions de Dieu. Nous avons un Dieu omnipotent, omniprésent, omniscient. Saint et juste. Nous n’avons pas à nous opposer à lui ou à consulter des idoles ou consulter les morts au moyen de sciences occultes. Elie était un homme exceptionnel, qui n’a pas fait des compromis comme c’était commun de le faire à la cours du roi. Le monde n’écoute pas une église qui fait des compromis. De nos jours, on nous dit qu’il faut apprendre à communiquer et de s’entendre avec tout le monde. Remarquer que ce ne pas ainsi que Dieu fonctionne. Cependant, nous observons que ce genre de compromis n’a pas amené le monde à écouter ce que l’église a à dire. Le monde, surtout les politiciens ne tiennent plus compte de ce que dit l’église ou la parole de Dieu. Le monde redressera l’oreille lorsque l’église proclamera fidèlement la parole de Dieu. Lorsque l’église enseigne fidèlement la parole de Dieu, elle communique et certains l’écoutent. Elie a communiqué et son message fut entendu. Les gens l’écoutaient. C’était un individu qui pouvait être rude.  Le roi envoya un deuxième capitaine pour arrêter Elie. Le feu descendu du ciel, il consuma le capitaine avec ses cinquante hommes.      13 :2 Rois 1Achazia envoya de nouveau un troisième chef de cinquante avec ses, cinquante hommes. Ce troisième chef de cinquante monta; et à son arrivée, il fléchit les genoux devant Élie, et lui dit en suppliant: Homme de Dieu, que ma vie, je te prie, et que la vie de ces cinquante hommes tes serviteurs soit précieuse à tes yeux!Cet homme demanda à Elie d’être miséricordieux. Et Dieu, lui accorda sa requête.       15 – 162 Rois 1 : lui, n'aie aucune c l', e crainte de lui. Élie se leva 1   5 dienavt t escdeui vec lle rers i g o e     . dL'an lÉ à tid lenretÉ: ie 1 D 6I  iid lulsiin At: llear pl v e e n   r a e d t s É e ' nsce  : Parce que tu as envoyé des messagers pour consulter Baal-Zebub, dieu d'Ékron, comme s'il n'y avait en Israël point de Dieu dont on puisse consulter la parole, tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras. Elie répéta le jugement de Dieu avec assurance. Nous notons que lorsque le peuple de Dieu est faible et peu nombreux, le Seigneur déploie une plus grande puissance pour le défendre. Israël a rejeté Dieu pour des idoles. C’est Jézabel qui influence le pays. Cependant, nous avons vu qu’un ministre d’Achab a caché des prophètes. Et maintenant, nous avons vu Dieu agir miraculeusement afin de protéger Elie contre Achazia.      2 Rois 1 : 17 – 18,17Achazia mourut, selon la parole de l'Éternel prononcée par Élie. Et Joram régna à sa place, la seconde année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda; car il n'avait point de fils.18et ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écritLe reste des actions d'Achazia, dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?Ainsi s’atteignit la lignée d’Omri et d’Achab.    Maintenant nous arrivons au chapitre Deux, où Dieu fait monter Elie au ciel. C’est son serviteur Elisée qui s’avancera avant scène. Le prophète Elie a éclipsé le prophète Michée et le prophète Elisée. Michée tout comme Elie ont prophétisé la mort d’Achab. Les deux prophètes ont proclamé le même message. Cependant, la vie d’Elie fut plus spectaculaire que celle de Michée. C’est aussi la raison pour laquelle Elie a éclipsé Elisée. Même s’il fut plus de miracles que son maître. Elie était un personnage public et, certaines de ses actions furent spectaculaires. L’affrontement sur le mont Carmel, le feu qui descendit sur les groupes de cinquante. Elisée plutôt qu’exercer un ministère publique, exercera un ministère auprès des individus. C’est pourquoi il fut éclipsé par Elie malgré ses nombreux miracles.

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tourbillon, Éli artai   d   e      2 G   u R il o g is a   l 2     a : v   e 1 c -   4,  iÉl 1   L .   s o é r e2séli Re:teesci iej , et eirpac ,r l'Éternel m'enoveij suuqà'  p e t lÉei à É d ti te'Éelrnsq lueet rlÉeif tim no dans un au ciel Béthel. Élisée répondit: L'Éternel est vivant et ton âme est vivante! je ne te quitterai point. Et ils descendirent à Béthel.3Les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Élisée, et lui dirent: Sais-tu que l'Éternel enlève aujourd'hui ton maître au-dessus de ta tête? Et il répondit: Je le sais aussi; t n ai d s it e : z   - L v ' o É us.  n 4ti :iud eé ,lÉsiie l Élc ,eirp etÉ'l raice stretee  ji,nrle   le m'envoie à Jéricho. Il répo ter est vivant et ton âme est vivante! je ne te quitterai point. Et ils arrivèrent à Jéricho. essaie de convaincre Elisée de ne pas le suivre. Mas, Elie celui-ci sait qu’Elie sera enlevé et, il veut être présent lorsque Dieu viendra chercher son maître.

    2 Rois 1 : 5, Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s'approchèrent d'Élisée, et lui dirent: Sais-tu que l'Éternel enlève aujourd'hui ton maître au-dessus de ta tête? Et il répondit: Je le sais aussi; taisez-vous. Dieu qu’il faut consulter et non les sciences C’est ésotériques ou occultes. Aujourd’hui les gens se tournent vers toutes sortes de sources pour connaître l’avenir, et les aider à prendre les décisions. L’astrologie traditionnelle, l’astrologie chinoise, les diseurs des bonnes aventures, les cartomanciens, la graphologie ; toutes sortes de sciences occultes. Les gens se tournent partout sauf vers Dieu. Aucune de ces sources ne peut vous donner des renseignements que vous pouvez obtenir de Dieu. Les fils de prophètes savaient qu’Elie serait enlevé. Mais, Elisée le savait déjà aussi. Ils n’ont rien annoncé de nouveau à Elisée.

    2 Rois 1 ' : É 6 te   r – n 8 , le 6 iciestet: Ri di ,acrpeit  e ,ejul eilÉ . Il l neenm'l'r erÉtruoJniadeiov ua  q iu eetiap ttre. Etoint  ilst te tnae emâ noaniv vst nje! te répondit: L est viv poursuivirent tous deux leur chemin.7 hommes d'entre les fils des prophètes Cinquante arrivèrent et s'arrêtèrent à distance vis-à-vis, et eux deux s'arrêtèrent au bord du Jourdain.8 Alors Élie prit son manteau, le roula, et en frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et ils passèrent tous deux à sec . Dieu avait déjà séparé les eaux du Jourdain pour Josué et le peuple, il y a au moins cinq cents de cela. Mais, maintenant il le refait pour Elie et Elisée.

    2 Rois 1 : 9 – 10,9Lorsqu'ils eurent passé, Élie dit à Élisée: Demande ce que tu veux que je fasse pour toi, avant t sur moi, je te prie, une double portion q  d u e e     t j o e  n s  e oi s s p   r e i n t! l   e 1 v 0eilÉ d menaedd ti :uTose dif é f d s     a un ' e e   v c   h c   i s . i t a o t l   i i   s É l e i   c s i é M p   o . r e étidnuQ : l u i   'ia y me vois pendant que je serai enlevé d'avec toi, cela t'arrivera ainsi; sinon, cela n'arrivera pas.   ces détails ne vous échappent pas chers amis. Elisée fut un grand prophèteQue qu’Elie. Il avait une portion double de l’Esprit de Dieu. Et, il fit deux fois plus des miracles qu’Elie.

    2 Rois 1 : 11,11Comme ils continuaient à marc et u chevaux de feu les séparèrent l'un de l'autre, et Éli h e e   r m  e o n n   t p a a   r a l u a   n c t i , e   l v   o d i a ci n , s     u u n n     c t h o a u r r   b d i e l   l f o e n.V   o d i e l s a   une fin spectaculaire à une vie exceptionnelle. Quel départ pour ce prophète ?

    2 Rois 1 : 12 – 14,12Élisée regardait et criait: Mon père! mon père! Char d'Israël et sa cavaler lus. Saisis déchira en deux morceaux, 13et nteau qu'Élie avi  lerelavl  eams ui Pr.ouet rilsial tiaebmot ésbord au  du e  tnr,aêrat'sra p tive  lnel  iEt! iel se ,linesttêmees vrs s alosant Jour il est l' d É a t i e n r ; n   e 1 l, 4 a suis ,lif arppa les eaux, qui p esatraerègç tnetà à, lt  eisÉleé  pritae uuqÉ'l  eamtnlat séise liaiav te e limot ,reb eau lesappan fr ù:tO  tid,xe  e  liuL ?eilÉ'd ueiD passa.«Où est l'Éternel, le Dieu d'Élie ? ». Elisée succède à Elie et, il fait une démonstration de sa foi. Il frappe les eaux avec le manteau qu’avait laissé tomber Elie, exactement comme avait fait Elie. Cependant, la puissance ne vient pas du manteau ni d’Elisée, mais de Dieu. Le www.echorhema.fr Docteur Joël h Mbouïe 3

prophète l,     l l e e s   a D it i . Elisé É e li avait la foi d’Elie. Une foi dans le Dieu d’Elie. Il demande : «Où est l'Éterne eu d' e ? »C’est une question importante de nos jours pour vous et moi.. Plutôt que de regarder à des hommes, et des femmes, des méthodes et des techniques ; comme le font de milliers de personnes. Pourquoi ne pas regarder au Dieu d’Israël ? Il est le Dieu vivant. Il est le Dieu et le Père du Seigneur Jésus. Tournez-vous vers lui mes amis. Lui est le tout puissant, lui seul.

  d   i   r   e 2 n   t: R   o L i ' s e   s 1 : 1   5 d – É   li 1 e 6  r , e  1 p 5-à-vis, l'ayant  t àéJirhc,ov si o  ,uv Lqus tehèenaiéti  slif seporp sed nt tnà èler sla tlie! Eliséur Ése serènretsorp es t ee,tronncrea  s prit ' contre terre devant lui.16Ils lui dirent: Voici, il y a parmi tes serviteurs cinquante hommes vaillants; veux-tu qu'ils aillent chercher ton maître? Peut-être que l'esprit de l'Éternel l'a emporté et l'a jeté sur quelque montagne ou dans quelque vallée. Il répondit: Ne les envoyez pas. Lesprophètes, les étudiants en théologie de l’époque, surveillaient la scène fils des lorsqu’Elisée a séparé les eaux pour traverser le Jourdain. Ils n’étaient pas vraiment certains qu’Elie avait été enlevé. Ils pensaient que le Seigneur l’aurait peut être jeté quelque part. Ils percevaient Dieu d’une façon étrange.

     :2 Rois 1 17 – 18,17 ils le pressèrent longtemps; et il dit: Envoyez-les. Ils Mais envoyèrent les cinquante hommes, qui cherchèrent Élie pendant trois jours et ne le trouvèrent point.18Lorsqu'ils furent de retour auprès d'Élisée, qui était à Jéricho, il leur dit: Ne vous avais-je pas dit: N'allez pas? avait été enlevé et il était inutile de faire de recherches. Elie Elisée dit : Ne vous avais-je pas dit: N'allez pas? prophètes de la ville de Jéricho Les présentent un problème à Elisée.

    2 Rois 1 : 19 – 22,19ville dirent à Élisée: Voici, le séjour de la ville estLes gens de la bon, comme le voit mon seigneur; mais les eaux sont mauvaises, et le pays est stérile.20 Il u sel. Et ils le lui a .21Il alla vers la s di o t u :  r A ce p   p d o e r s t   e e z a - u m x o , i     e u t  n i   l p   l y a  j t  et n a e   u d f, u     e s t e   l m ,  e e t t t   e d z i - t y :     d Ainsi parle l'Éternel: p   p J' o a r s t s èr ai e n n i t s ces eaux; il n'en  ur, p pr a o ro vi l e e  n q dr u' a É   l p i l s u é s e     n a i  v m ai o t r   t p ,  r n o i n  s o t n é c ri é l e i . t   é. E   l 2 is 2 é   e E   t f l it e   s u e n a d u e x u f x u i r è e m nt e     a m ss ir a a in cl i e e . s   , I j l u a s d q o u' u à c   i c e e     l j e o s eau se x l   o d n e l l a a     source de Jéricho. Notez qu’à la fin de sa vie, Elie n’a pas à se préoccuper de faire face à Dieu. Il a servi Dieu fidèlement. Et il est prêt. Alors qu’il fait son dernier voyage, il ne se préoccupe pas de lui-même mais, de son serviteur Elisée ; que Dieu a choisi pour lui succéder. Au moment de rencontrer Dieu, Elie se comporte comme il l’a fait toute sa vie. Il était prêt. C’était un serviteur fidèle.  Vous mes amis, êtes-vous prêts à rencontrer votre Dieu ? Êtes-vous premièrement assurés de votre salut ? Parce que vous avez mi votre confiance en Jésus-Christ ? Si oui, Est-ce sans crainte que vous pouvez faire face à la mort, parce que vous connaissez votre Dieu ? Parce que vous avez éprouvé de sa fidélité au cours de votre service parce que vous connaissez intimement votre Dieu. Lui ayant permit de restaurer votre âme. Ayant marché fidèlement dans ses voies. L’idée de la mort, chers amis, vous terrifie-t-elle ? Ceux qui connaissent Dieu et la puissance qu’il déploie pour ses enfants, ne craignent pas la mort. Puisqu’elle a été vaincue par celle du Christ. Ils ont mi leur confiance dans le Seigneur Jésus qui a donné sa vie en rançon pour eux. Par la grâce de Dieu, ils complètent leur pèlerinage sur terre, sachant que leur sauveur les accueillera pour l’éternité. Voila ce que la Bible dit. Voila ce qu’elle a à nous enseigné à chacun d’entre nous. Que nous pouvons lui faire confiance en toute circonstance, surtout lorsque viendra l’heure de la mort. De notre mort. Nous sommes tous appelés à passer par cette mort. Elle a atteint tous les hommes, tous les êtres humains. Petits comme grands. Maintenant vous pouvez vaincre cette mort. C'est-à-dire, voir et passer au-delà de cette mort comme le prophète Elie, et vivre éternellement avec Dieu. www.echorhema.fr Docteur Joël h Mbouïe 4

 Si vous remplissez les conditions requises, placez votre confiance dans l’enseignement du Christ. L’avoir accueilli comme votre sauveur personnel, de votre existence et, par le fait même, de pouvoir bénéficier de sa présence, de ses biens faits. Déjà à l’instant même, du moment présent où vous le recevez, et pour l’éternité d’en bénéficier pour toujours. Ecoutez ce texte tiré de l’épître auxHébreux 2 14 – 15, : 14 donc, puisque les enfants Ainsi participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable,15 et qu'il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.Ce texte nous parle de la personne de Jésus   et de l’œuvre qu’il est venu accomplir ici sur terre. Délivrer ceux qui étaient asservis par la mort. Ceux qui vivaient dans la crainte, de la peur de cette mort. Il est venu la vaincre et nous accorde maintenant une grâce de pouvoir nous identifier avec lui et par le fait même de bénéficier de sa victoire qu’il a acquise lui-même à la croix pour toi, par sa mort. Jean nous dit qu’il est la résurrection et la vie. Oui, il est retourné à la vie. Et nous pouvons en profiter pleinement. Ecouter ce texte tiré deJean 11 : 25, Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; Quelle vérité ! de savoir que nous pouvons vaincre, nous aussi la mort par la foi en Jésus- Christ.  

INTRODUCTION

2 Rois 2 : 23 – 4 : 44

   Naissons-nous avec des cœurs dociles envers Dieu ou avec des cœurs rebelles ? Est-ce que la Bible répond à toutes les questions honnêtes ? Est-ce que le Seigneur va juger ceux qui se moquent de la parole de Dieu ?Comment est-ce que Dieu va juger les prédicateurs qui nient la divinité de Jésus-Christ? Est-il important de consulter Dieu avant d’entreprendre des projets ? Est-ce que Dieu pourvoit au besoin de ceux qui lui sont fidèles ? Est-ce que Dieu béni ceux qui exercent l’hospitalité envers ses ouvriers ?

    2 Rois 2 : 23 – 24,23Il monta de là à Béthel; et comme il cheminait à la montée, des petits garçons sortirent de la ville, et se moquèrent de lui. Ils lui disaient: Monte, chauve! monte, chauve!24Il se retourna pour les regarder, et il les maudit au nom de l'Éternel. Alors deux ours sortirent de la forêt, et déchirèrent quarante-deux de ces enfants.Alors qu’il était en route, des petits garçons se moquèrent d’Elisée. Elisée les maudits et les ours les tuèrent. Non seulement les non croyants condamnent la Bible à cause de ces versets mais, ceci laisse les croyants perplexes. Dieu peut-il vraiment tuer les petits garçons de cette façon ? Ce que nous lisons ne semble pas concorder avec d’autres textes Bibliques.  Nous naissons tous avec un cœur rebelle contre Dieu. C’est inné en chacun de nous. Premièrement, nous devons reconnaître que lorsque nous venons au monde, notre intelligence ou notre esprit est plus au moins neutre. Elle l’est presque sur tous les sujets sauf un, c'est-à- dire, nous naissons tous avec un cœur rebelle envers Dieu. Nous sommes tous des pécheurs. Primo, les humains considèrent la Bible avec scepticisme. Le monde va croire n’importe qui et n’importe quoi avant de croire la Bible. Si vous doutez cet énoncé, notez comment les gens désirent une approche scientifique, à la question de l’existence de Dieu. Plutôt que par la foi. Placer un homme en sarrau blanc et portant des lunettes devant les cameras de télévision, il pourra vous vendre du rince-bouche, du déodorant ou encore du dentifrice. Et, tous iront acheter les produits parce que, un expert à parler de ce produit. Qui est le fruit des recherches scientifiques. Ceci nous révèle la nature de l’homme.  La Bible répond à toutes les questions honnêtes. Si un homme se pose des questions honnêtes, il trouvera des réponses à toutes ses questions au sujet de la parole de Dieu. Ceci ne www.echorhema.fr Docteur Joël h Mbouïe 5

veut pas dire que je puis répondre à toutes les questions mais, je peux répondre aux objections au sujet de cet incident auquel deux ours dévorent quarante-deux garçons. Donc, je veux prendre quelques minutes pour le faire. Au début de son ministère, Elisée était un jeune homme. À cette occasion, il revenait d’au-delà du Jourdain où Elie avait été enlevé dans un chariot de feu pour aller au ciel. La nouvelle s’est répandue comme une traînée de poudre. Des nombreuses personnes étaient au courant de l’événement, alors qu’Elisée s’approchait de Bethel. Bethel signifie maison de Dieu. Abraham et Jacob furent les premiers à mentionné ce nom. Cependant, la ville ne portait plus bien son nom au temps de la division du royaume. Jéroboam avait installé un veau d’or à Bethel. Une école pour les prophètes de Baal avait été fondée dans cette ville. C’est dans ce milieu idolâtre qu’étaient élevés les enfants de Bethel. On ne leur inculquait pas aucune crainte de Dieu. Elisée approche de Bethel. Relisons le verset :Il monta de là à Béthel; et comme il cheminait à la montée, des petits2 Rois 2 : 23, garçons sortirent de la ville, et se moquèrent de lui. Ils lui disaient: Monte, chauve! monte, chauve! général, les gens pensent que ce sont des petits enfants. Nous sommes tous En touchés lorsqu’un malheur arrive à un jeune enfant. Vous rappelez-vous, bébé Jessica qui était tombé dans un puits ? Cette histoire faisait la une des médias, alors qu’il se passait des événements plus importants dans le monde. Les manchettes accourent vers ces jeunes qui sont dans le pétrin et dans le malheur. Les enfants sont charmants. Et, nous nous attachons à nos petits enfants, lorsque nous sommes grands parents. Si le garçon était d’âge près-scolaire, à la près adolescence, je reconnaîtrai qu’Elisée aurait été très cruel. Car ce qu’il a fait était contré à l’enseignement de l’Ecriture en général. Car Jésus était tendre avec les enfants. Le Seigneur Jésus a dit :   Et Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. Matthieu 19 : 14. Lorsque nous lisons la Bible, nous observons que Jésus a de la tendresse pour les enfants.     Lorsque le peuple é e t   a p it r   o à  m K is a e d .   ès P - o B u a r r q néa, l r ' a É p t pelez-vous de l’excuse qu’il a donnée pour ne pas entrer dans la terruoi ernelfait-il aller dans ce pays, où nous nous tomberons par l'épée, où s e il pas mieux pour nous retou n r o n s e   r f   e e m n  m É e g s y  e p t t   e n ? o   N p om tit b s r   e e s n   f 1 a 4 n  : t   s 3   . d   e L v e i s e   n Is d r r a o é n l t i   te u s n   e p   e p n r s o a i i e e ? n   t N q e u v e a l u e t u - rs enfants seraient en danger. Mais la réponse de Dieu peut se paraphrasée ainsi : Vous auriez dû me faire confiance. Vous avez pensiez que je ne me souciais pas de vos petits enfants. Bien quoique vous alliez périr dans le désert, vos petits enfants, ce que vous avez pensé qu’ils seraient en danger, hériteront de la terre promise et, ils l’habiteront. Petit garçon ou adolescent, traduit le mot hébreu est « Nahar ». Cependant, un lexique hébreu, vous noterez que Nahar peut s’appliquer à un jeune homme aussi bien qu’à un enfant. En fait, lorsque Samuel se présente chez Isaï pour oindre David roi, tous les fils d’Isaï sont de jeunes hommes. C’est le mot Nahar qui est utilisé dans le texte.Puis   Samuel dit à Isaï: Sont-ce là tous tes fils? Nahar en Hébreu : 1 Samuel 16 : 11. Les voyous qui narguaient Elisée était de jeunes hommes et non de petits enfants. Ils étaient probablement des disciples de faux prophètes. Ils se moquaient d’Elisée en lui disant de faire ce qu’Elie avait fait. Pourquoi ne t’en vas-tu pas de la même façon qu’Elie ? Ils ridiculisaient l’idée d’enlèvement que le Seigneur Jésus enlèvera un jour son église. Car le Seigneur Jésus jugera ceux qui se moquent de sa parole. Pierre, l’apôtre Pierre a prédit qu’une telle attitude serait prévalent dans les derniers jours. Cet incident dans 2 Rois nous montre que Dieu jugera ceux qui ridiculisent la deuxième venue de Jésus-Christ.3 enseigné par vos apôtres, sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises,4 et disant: Où est la promesse de son avènement? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création. 2 Pierre 3 : 3 – 4.  Des nombreuses personnes se moquent déjà de la deuxième venue du Seigneur Jésus. Elles n’y croient pas et rient de chrétiens qui le font. C’est pourquoi, nous devons aborder le sujet

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