IL EST RESSUSCITÉ !

Frère Étienne

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• Philosophie et théologie

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• Publié par: ibagyvyj
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• Langue: Français

Extrait

La Contre - Réforme Catholique au XXI e  siècle

IL

N o 90

EST

- Février 2010

RESSUSCITÉ

Rédaction : Abbé G. de Nantes

Mensuel . Abonnement :

Il reviendra avec son cœur immense, avec son cœur de flamme, son âme de pauvre et son sourire. Il reviendra ! Et le Cœur Immaculé de Marie triomphera !

 Ô C R U X ,

AVE, 

S P E S

U N I C A

!

É GLISE   DU  S ACR É - C ŒUR   À  P ORT - AU -P RINCE  © A E D . « tout ce que je ’ est C . Je prendrai la vie , comme tu me l ’ as appris , un jour à la fois , doux Jésus peux donner, tu m ’ as donné la foi pour changer ma vie. » - Antoine - de - Padoue, Saint ’ église L dans le cœur de Port - au - Prince , n ’a pas résisté : le joli bâtiment blanc s ’ est effondré sous la violence du séisme. Mais les fidèles se sont retrouvés malgré tout le dimanche 17 janvier , en la fête de Notre - Dame de Pontmain, et chantent en chœur leur foi à quelques dizaines de mètres de là, dans une rue qui lui fait face.

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L’ ÉGLISE EFFONDRÉE D AN D S  «tsannf eux arétnom a ema j uand Secret du 13os rg n   il u l n e e t  g 1 r 9 a 1 n 7 d , e     N vi o ll t e r   e à - honoréesrécitation quotidienne du chapelet, la re- la  : commandation par la hiérarchie de la dévotion répara- moitié en ruine  des premiers samedis du mois, la consécration trice». Haïti nous offre le spectacle d’une cité entièrement en ruine, cent ans après. de la Russie au Cœur Immaculé de Marie par le Les deux événements doivent être mis en relation, Saint-Père et les évêques en communion avec lui. car la vision du 13 juillet 1917 était accompagnée de Puisque la hiérarchie n’a tenu aucun compte de la demandes de la Très Sainte Vierge qui n’ont pas été vision du 13 juillet 1917, le Bon Dieu continue à nous

FÉV. 2010 avertir de la perte des âmes qui tombent en enfer ici-bas, déjà ! en attente de l’ autre, éternel ! par des “ signes des temps ”, événements qui accomplissent aux yeux du monde entier la vision prophétique confiée en grand secret à trois petits enfants. «Pour beaucoup de Haïtiens, ce séisme est une punition de Dieu, un châtiment. “   Ceci correspond aux croyances des gens ici, à leur culture   ” ,explique le Père Michel, un Français vivant à Haïti depuis vingt-cinq ans, dont le sermon a conclu la Messe.  y voient une Ils sanction pour un peuple qui a mal agi par rapport à ses convictions religieuses .   ”Mais dans un sens général, sans préciser de quel mal il s’agit.  «Lui avoue ne pas partager cette conception et préfère parler de solidarité. Dimanche, il a surtout évoqué “   la force à puiser dans Dieu pour relever ce défi, grâce à l’entraide et à la solidarité ”. »  (   L A  C ROIX  du mardi 19 janvier) Il n’y a pire châtiment que cet aveuglement du clergé. Cependant, nous le savons par la même vision du 13 juillet 1917, ce qui limite les dégâts causés par le « glaive fulgurant » de l’Ange du Ciel, c’est la main de la Très Sainte Vierge Marie qui s’interpose. Jusques à quand ? Dans la vision du 13 juillet 1917 se dresse aussi « une grande Croix », que le Saint-Père atteint après avoir traversé la « grande ville à moitié en ruine ». À Port-au-Prince, la cathédrale, l’ église Saint- Antoine- de-Padoue, l’église du Sacré-Cœur se sont effondrées, entièrement détruites. Mais au milieu des ruines, une grande croix demeure debout. Évidemment, ce n’est pas cette photo que publie L A  C ROIX ... sans croix ! Elle aurait pourtant été de circonstance : «À l’ombre de la cathédrale dévastée par le séisme du 12 janvier, plusieurs milliers de catholiques, dont le président haïtien René Préval et son épouse, ont assisté samedi dans la ferveur aux obsèques de Mgr Serge Miot, archevêque de Port-au- Prince. Son évêque auxiliaire, Joseph Lafontant, a rappelé durant l’homélie la devise du défunt : “   Non pas se faire servir, mais servir   ”,et son engagement auprès des pauvres. Il a rappelé les paroles de Jésus : “  T ENEZ - VOUS   PRÊTS , CAR   C ’ EST   À   L ’ HEURE   OÙ VOUS   NE   VOUS   Y   ATTNERDZE   PAS , QUE   LE  F ILS   DE L ’ HOMME   AIVRDNE .   ” il a ajouté : Puis “   Le Créateur nous invite à participer à la création d’un nouveau pays, d’un Haïtien nouveau, d’un monde nouveau.   ” » À la bonne heure !  G AUDIUM   ET   SPES !  cata- Du clysme va naître un homme (Haïtien) nouveau pour un monde nouveau ! construit par les Américains Ce n’est pas là le langage de l’Évangile. Du temps de Notre -Seigneur Jésus- Christ, il y avait aussi des catastrophes. L’ une d’ elles marqua les esprits des contemporains : «  E H     BIEN !  Jésus, disait   CES   DIX - HUIT   PERESSONN QUE   LA   TOUR   DE  S ILOÉ   A   TUÉES   DANS   SA   CHUTE , PEN -

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SEZ - VOUS   QUE   LEUR   DETTE   FUT   PLUS   GRANDE   QUE CELLE   DE   TOUS   LES   HOMMES   QUI   TNIBETAH  J ÉRUSA - LEM ? N ON , JE   VOUS   LE   DIS ; MAIS   SI   VOUS   NE   VOULEZ PAS   VOUS   REPRTIEN , VOUS   PÉRIREZ   TOUS   DE   MÊME . » Telle est la vérité révélée depuis vingt siècles. Or, que nous soyons nous- mêmes dans le cas d’Haïti, c’est évident : il suffit de lire Frédéric Pons ; sous le titre “   H AÏTI , EN   TOUTE   LUCIDITÉ ”, il analyse en détail le processus d’autodestruction de l’ancienne perle des Caraïbes : «La nature est cruelle, mais les Haïtiens portent eux-mêmes une grande part de responsabilité dans le marasme total de leur pays. »

En cause : « de la démocratieL’ usage» dont le journaliste se demande gravement s’il «peut ruiner un pays et ses habitants. » Réponse : «Oui, sûrement, dans le cas d’Haïti. »  (V ALEURS   ESLLUECTA  21 jan- du vier 2010)

Le  B ULLETIN   D ’A NDRÉ  N OËL  un pacte conclu suspecte avec le diable dans la nuit du 14 au 15 août 1791. La preuve ? la république Dominicaine, mitoyenne, a été épargnée... Curieux raisonnement. La république voisine serait donc protégée par le Bon Dieu en récompense de sa vertu... démocratique ?

À dire vrai, nous sommes tous dans le cas d’ Haïti depuis 1789. Et l’ Église elle-même depuis 1965. François d’Orcival, en éditorial du même numéro de  V ALEURS   ALLESCTUE  du 21 janvier, sous le titre “   L E DRAME DES   SANS - É TAT  plus de deux en”, rappelle qu’   siècles d’indépendance (1804), Haïti a été le théâtre de quelque cent quatre-vingts coups d’État. Et qu’   «il n’y avait donc  (?)  qu’un État et un gouvernement virtuels quand le malheur a frappé». À partir de combien de coups d’État, celui-ci devient-il “   virtuel ” ? Il précise que «l’anarchie s’est ajoutée au chaos de la nature ? Il aurait». Et d’où est venue l’anarchie dû rappeler que le pape Jean-Paul   II y a largement contribué. Débarquant à Haïti en 1983, il a déclaré : «  !Il faut que ça change ici » Trois ans plus tard, en 1986, «ça changeait» : un soulèvement mettait fin au régime de Jean- Claude Duvalier, qui avait succédé à son père, François Duvalier, en 1971.

Haïti connut alors ce que Pons appelle «de rares parenthèses démocratiques, en général précédées ou suivies par un   déchouquage   ” général (   le“   net-“ toyage   ” la machette des partisans du régime précé- à dent   au terme de près de trente ans de). En 1988, dictature Duvalier (1957-1986), on crut à des lende- mains meilleurs  [   pour un pays si catholique, après la visite d’un si grand Pape !   ] . Manigat, surnommé Leslie “   Hippo   ” pour sa forte stature, fut démocratiquement élu. L’armée avait protégé la transition démocra- tique et son chef, le général Henry Namphy, avait augmenté de 40 % la solde des militaires. Devenu “   Chouchou   ” pour ses soldats, il s’emparait alors de la “   chaise bourrée   ” (   le fauteuil présidentiel   ). Connus

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pour leur humour, les habitants de Port-au- PrinceEn fait, Haïti n’est que la “   vitrine   ” de l’état réel faisaient preuve de lucidité :    On a été gouvernés pardu “   monde   il y a quarante-cinq ans par le” envisagé “ le père  [   François Duvalier 1957-1971, “ Papa Doc ” ], concile Vatican    laII sous le signe de “ ” joie et de puis par le Fils  [    ], ” Doc BébéJean-Claude, “  mainte-“ l’espoir   ”, G AUDIUM   ET   SPES !  avoir condamné Après nant, c’est par le simple d’esprit ! «” » les prophètes de malheur » par la voix du “ bienheu- «Les vingt années qui suivirent (1988-2008) furent reux   ” Jean   XX ...III une descente aux enfers  [n’oublions pas la chiquenaude Et le malheur est venu sur un monde où per- initiale... pontificale ! ].  coups d’État en intérims la- De sonne n’est «responsable», personne ne «protège», borieux, Haïti crut encore au miracle  [   !   ] avec l’élection personne «ne vient en aide», personne n’ «ouvre en décembre 1990 de Jean-Bertrand Aristide, prêtre  la route», même pas l’Église, surtout pas l’ Église, gauchiste défroqué  [   c’est vrai que le démon lui-même depuis le concile Vatican   II où elle a renié le culte de peut faire des “ miracles ” !].  Sa présidence chaotique, sa divine Mère, pour se livrer auJésus-Christ et de marquée par un coup d’État militaire (1991), un exil de culte de l’homme dont le vaudou, cher aux Haïtiens, trois ans, puis son retour au pouvoir (octobre 1994 ) n’ est qu’ avatar “ un   reconnu   ” par l’Église depuis la sous la protection d’un corps expéditionnaire américain, proclamation de la liberté religieuse... enfonça un peu plus Haïti, ravagé par le clientélisme, laHaïti n’est pas seul en cause : au nom de la “ dignité guerre des gangs, la corruption. Les amis d’Aristidetranscendante de la personne humaine ” du terroriste furent surnommés“les grands mangeurs   ” .Des millierslui-même, territoires sans États ni gouvernement et de boat people haïtiens fuirent vers les États-Unis de non-droit se multiplient aux quatre coins de. zones «Son ancien Premier ministre, René Garciala planète, qui sont autant de refuges pour le terrorisme. Préval, lui succéda,Depuis le Sahel, le élu en décembreMali, la Mauritanie 1995, pour cinq ans.et le Niger, les con- En 2001, Aristidefins du Tchad, jadis réussit à reprendre“   colonisés   ”, aujour- la“   chaise bourrée    rendus à la” d’ hui à la faveur d’élec-dignité “ transcen- tions truquées, avantdante ” d   ’“   esclaves d’être chassé unelibérés   ”, jusqu’aux nouvelle fois du pou-provinces occiden- voir trois ans plustales du Pakistan, tard. Le retour auen passant par la calme et à la démo-Somalie, le Soudan cratie avec Prévalet le Yémen, «nous ( prochaine prési- avons un“arc de dentielle prévue à L E  T EABERNACL   E T   LA   S T A T U E   DE  N O T RE - D AME   D E  L OURDES   S O N T   INDEMNES , r cri   se tne   l ” icaftr  où  en -èpsorp  se l’ automne ...) a été RETIRÉS   DES   DÉCOMB -C ŒU réel Avec à la. » RES   DE   L ’ ÉGLISE   DU  S ACRÉ R , À  P ORT - AU -P RINCE © AED . s   guttos gué-enre, le clef des émeutes de la faim en avril 2008, après quatrerillas et les organisations terroristes. » ? Quel remède ans de mise sous tutelle de l’Onu.  «Le Pentagone a chargé un sous-secrétaire d’État François d’Orcival explique : «  se consacrer à ces Pour porter remède  de “zones non gouvernées” .Cela aux insuffisances criantes de cet État fictif, les Na-  se joue dans des régions isolées, sillonnées par des tions-unies avaient mis en place une“   mission de sta-  bandes ou des tribus qui offrent, moyennant armes et bilisation   ” plusieurs centaines de fonctionnaires  finance,  avec  les abris né- à tous les séides d’Al- Qaïda et plusieurs milliers de casques bleus. On sauvait les  cessaires pour la préparation de leurs attentats  [...], apparences. Tout cela a été englouti par le séisme. pas seulement dans des régions reculées ou desmais «  balayés par les vents : par exemple dans des C’est tragique à cause des morts, Mais effrayant  déserts pour les vivants. La directrice d’une maison de  zones urbaines où l’ État  [   français, anglais, espagnol, retraite de Léogane, ville située à une trentaine de italien, allemand...]  à envoyer sa police, dans renonce kilomètres de Port-au-Prince, le disait à un reporter  des mers infestées par la piraterie. » d’ Europe   1 :“   Avant, nous n’ avions pas de pays,Conclusion : «Qu’il s’agisse de limiter les ravages maintenant nous n’avons plus rien ; avant, le gouver-  d’une catastrophe ou de combattre l’expansion du ter- nement était absent, maintenant il a disparu.   ” rorisme, Dans : le défi reste le même la priorité est au l’immense désastre du séisme d’Haïti, la disparition de rétablissement d’un État. Pour sortir de l’impuis- l’État laisse les hommes meurtris, comme désemparés sance, Pascal le disait déjà, il faut bien que le droit devant un trou béant. Qui est responsable, qui protège,  s’appuie sur le gendarme. » qui vient en aide, qui ouvre la route ?» C’est tout ? Et sur quoi s’appuie le gendarme ?