La Miséricorde chez les Pères de l'Église

Mame - Conseil Pontifical Pour La Promotion De La Nouvelle Évangélisation

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Le thème de la Miséricorde irrigue de manière transversale tout l’enseignement des Pères de l’Église.
Cet ouvrage propose une anthologie présentée de passages des grands auteurs chrétiens des premiers siècles de notre histoire, pour montrer combien le thème de la Miséricorde leur est cher. Ce guide utile pour animer la catéchèse ou la lectio divina, pourra guider la réflexion et la prière des fidèles durant l’Année jubilaire.

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Publié par	Mame
Publié le	22 janvier 2016
Nombre de lectures	11
EAN13	9782728922567
Langue	Français

Extrait

CONSEIL PONTIFICAL POUR LA PROMOTION DE LA NOUVELLE ÉVANGÉLISATION
LA MISÉRICORDE CHEZ LES PÈRES DE L'ÉGLISE
JUBILÉ DE LA MISÉRICORDE TEXTE OFFICIEL
TABLE DES MATIÈRES
PRÉSENTATION
I – LA MISÉRICORDE : LE STYLE DE VIE DU CHRÉTIEN
Les Pères et la confrontation avec le monde antique non chrétien
La Miséricorde entre l’Écriture sainte et les Pères
La Miséricorde comme « misère » et « cœur »
L’éducation des chrétiens à la Miséricorde
Le Notre Père : la prière de la Miséricorde
La Miséricorde dans la liturgie
II – SAINT AUGUSTIN : PRÉDICATEUR DE LA MISÉRICORDE
Morceaux choisis
Sur la signification du terme « miséricorde »
Sur la miséricorde dans nos paroles
Sur la douceur de la Miséricorde
La Miséricorde : un geste d’amour
Le Christ est la Miséricorde
Les chrétiens, membres du corps du Christ miséricordieux
Les œuvres de miséricorde
La miséricorde et le jugement de conscience
Le Seigneur se donne à l’homme dans la Miséricorde
Les ministres de l’Église sont les ministres de la Miséricorde
III – ANTHOLOGIE
Saint Ignace d’Antioche
Saint Clément de Rome
Saint Polycarpe de Smyrne
Saint Justin
Saint Hilaire de Poitiers
Saint Basile le Grand
Saint Grégoire de Nazianze
Saint Chromace d’Aquilée
Saint Ambroise de Milan
Saint Jean Chrysostome
Saint Cyrille d’Alexandrie
Saint Maxime
Isaac de Ninive
Auteur anonyme commentateur de l’Évangile de Matthieu
Homélie ancienne pour le grand et saint Samedi
Notes
Copyright
Dans la même collection
PRÉSENTATION
L’invitation à la Miséricorde est le véritable fil rouge qui lie l’histoire des chrétiens. À certains moments, il est vrai, des événements historiques ont masqué, jusqu’à éclipser, l’aspect visible de la Miséricorde. Des guerres et des conquêtes de territoires, des scandales et diverses violences ont occulté la tendresse de Dieu, sans jamais toutefois parvenir à la faire disparaître de la vie de l’Église. Il serait aisé de démontrer comment, même dans ces périodes obscures de notre histoire, ont émergé d’incroyables figures de sainteté, qui ont fait resplendir la bonté de Dieu à travers le témoignage de leur vie.
Nous conservons le souvenir de saints et de saintes rendus fameux parce qu’ils ont laissé, comme signe concret de leur charité, des institutions qu’ils ont fondées. Nous ne pouvons pas oublier non plus les centaines de milliers d’hommes et de femmes ordinaires, dont les « noms se trouvent inscrits dans les cieux » (Lc 10, 20), et qui, grâce à leur fidélité quotidienne à l’Évangile, ont fait resplendir l’enseignement du Christ, l’exprimant à travers diverses œuvres de miséricorde.
Un chapitre important de cette histoire nous vient des Pères de l’Église. Nous avons voulu réaliser une brève anthologie de passages sur la Miséricorde pour montrer combien ce thème traverse leur vie et leur enseignement. Dans cette perspective, la référence à la parabole du bon Samaritain demeure chez de nombreux Pères un point de référence constant. Un rappel important en Occident nous est offert par saint Augustin, véritable chantre de la Miséricorde. Méditant la scène de Jésus sur la Croix et la présence du bon larron auquel il promet : « Aujourd’hui tu seras avec moi dans le Paradis » (Lc 23, 42), saint Augustin commentait : « Le Seigneur, tandis qu’il [le bon larron] lui disait : Souviens-toi de moi 1 ; mais quand ? Quand tu seras parvenu dans ton Royaume , répondit immédiatement : Je t’assure qu’aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis . La Miséricorde donnait ce que la misère avait différé 2 . »
Le présent instrument pastoral se divise en trois parties. Dans la première, on trouvera une introduction générale qui montre que la Miséricorde est présente de manière transversale dans l’enseignement des grands maîtres des premiers siècles de notre histoire.