Le sel de la terre

Lucforestier

Description

Le sel de la terre

Sujets

• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: oxoniwip
• Nombre de lectures: 144
• Langue: Français

Extrait

Saint-Bonaventure – Coeur de Lyon

Église : place des Cordeliers, 69002 Lyon

Rectorat : 26 rue de la République, 69002 Lyon

04 78 37 83 55 –

http://saintbonaventure-lyon.catholique.fr

n°7 – 17 octobre 2010

Le sel de la terre

«

Allah miséricordieux !

». C’est ainsi que dimanche dernier, sous la

coupole de la basilique Saint-Pierre de Rome, nous pouvions entendre

cette prière. Qui s’exprimait ainsi ? Certains chrétiens, venus du Moyen-

Orient. En effet, ce mot d’ « Allah » ne se circonscrit pas au seul monde

musulman ; il traduit simplement dans la langue arabe, le vocable de Dieu.

Or, il existe des chrétiens de langue arabe. Latin, araméen, hébreu, arabe et

farsi sont autant de langues par lesquelles s’exprime la foi des Églises du

Moyen-Orient. Nous l’ignorons parfois, mais l’Église catholique ne se

définit pas uniquement par sa latinité.

Le synode des Églises du Moyen-Orient, intitulé « Communion et

témoignage », ouvert dimanche dernier pour quinze jours d’échanges et de

délibérations autour de Benoît XVI, est un moment important pour l’Église

universelle. Le Moyen-Orient est la région où le christianisme est né, où il

a des racines et des traditions très anciennes et d’une grande richesse

culturelle et spirituelle. Ces Églises, minoritaires en nombre, nous

transmettent un témoignage précieux quant à la manière d’entendre et de

vivre l’Évangile. Elles peuvent davantage comprendre la complexité du

dialogue interreligieux, car elles sont aux premières loges, tant avec le

monde juif qu’avec le monde musulman. Mieux encore, elles s’expriment,

dans l’un et l’autre cas, en hébreu ou en arabe. C’est-à-dire qu’elles

comprennent de l’intérieur la circulation de la pensée s’écoulant dans des

langues qui nous sont bien souvent, nous les latins, étrangères. Jusqu’au 24

octobre, il sera question de l’avenir des sept Églises catholiques d’Orient,

soit 5,7 millions de fidèles, auxquelles il faut ajouter les 10,7 millions de

chrétiens orthodoxes. Au total, donc, 16,5 millions de chrétiens, c’est-à-

dire une toute petite minorité parmi les 360 millions d’habitants, très

majoritairement musulmans, de la région.

Or, la situation de ces Églises aujourd’hui est préoccupante. Elles

traversent des défis qu’elles ne peuvent, par leurs propres forces, relever.

Le premier d’entre eux concerne l’émigration, véritable hémorragie, des

chrétiens d’Irak, d’Israël et de la Palestine, d’Égypte ou de Turquie (en un

siècle, la Turquie est passée de 25% à 0,13% de chrétiens). La montée des