Les conditions de la sociologie protestante en France. - article ; n°1 ; vol.8, pg 125-137

Emile Léonard.

Description

Archives des sciences sociales des religions - Année 1959 - Volume 8 - Numéro 1 - Pages 125-137
13 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Philosophie et théologie

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• Publié le: 01 janvier 1959
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Extrait

Emile G. Leonard
Les conditions de la sociologie protestante en France.
In: Archives des sciences sociales des religions. N. 8, 1959. pp. 125-137.
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Leonard Emile G. Les conditions de la sociologie protestante en France. In: Archives des sciences sociales des religions. N. 8,
1959. pp. 125-137.
doi : 10.3406/assr.1959.2061
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0003-9659_1959_num_8_1_2061LES CONDITIONS
DE LA SOCIOLOGIE PROTESTANTE
EN FRANCE
que strictement gant les ici fran tendent peut-être gieuse pas rement Privilège Histoire parfaitement mot prie histoire en Cahiers EST que pertes fêter encore notre Mais je Le lès aise était journées voudrais de programme bien auteurs distinguer monolithique hui le sociale trêve de et ou la Je initiateur avec protestantes trentenaire evangelisation sociologie que les en cette ne charge tout Histoire dès un de évocations des gains proposer parle Lucien des ce très précédents rencontre me la temps de Charles que du congrès psychologies naturellement protestante période vif montre âge se humaine je fran Febvre protestantisme ai regret très sur constituer de commen Bost que Tout perdu aises rapports du il lointains retenu plus heure que nous je Désert fran moins était excellente de au me jeunes la pourrais pas ais ai en que ne classe ait de plus diversité aise revient fran vers été décisive de en pas discipline qui peu étais appris nous légitimeraient-elles et la empêché ce dans partager ais les le des amenaient près du sociologie excuser introduire étude qui des même entendre préludions hier pour jeunes point la est seul ne indépendante concerne techniques de résistance avec de nos et pas moment Paris participer ni de sur ne 1929 vue Eglises la Lestringant sacrifier de sans croire pas ce des le partie par de les la et qui Je mes croire protestantisme trop doyen recherches sociologie nos que aux réflexions Un on ne Enquête proprement nos unité études conditions apprécie risquer occupe appelait premières cours légendai- peu pourrait dans Lestrin- Pères vite reli qui sur les de Je le
La première est constituée par extrême rareté des historiens protestants
occupant du protestantisme dans notre pays et par immensité de la tâche
Je les ai déjà ébauchées dans une communication et diverses interventions de la Semaine
Sociologique Villes et campagnes Paris 1953 et dans des notes des Archives de Sociologie des
Religions Travaux de sociologie religieuse sur le protestantisme fran ais juillet-déc 1956
39-44- Les professions dans la France protestante en 1868 et 1893 janvier-juin 1958
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125 ARCHIVES DE SOCIOLOGIE DES RELIGIONS
ils devraient affronter Nous venons de perdre coup sur coup les trois hommes
qui eussent dû être un exemple pour eux étant les seuls grands historiens de
notre foi travaillant sur notre passé et sur notre présent Robert Will Henri
Strohi André Siegfried Combien les générations suivantes présentent-elles his
toriens et érudits je ne dis pas de philosophes de théologiens et de juristes
dont on puisse citer les publications de grande ou de petite envergure Une
vingtaine tout au plus avec en réserve une dizaine étudiants en mal de
diplômes études supérieures de thèses des Facultés de mémoires de la Ve sec
tion des Hautes Etudes
Devant eux a-t-il faire Tout Et je ne parle même pas de cette
histoire générale du protestantisme sur laquelle ai essayé attirer atten
tion 2) mais de la seule histoire du protestantisme fran ais Les événements sont
peu près connus mais tout éclairage est revoir en des études moins
historisantes et moins apologétiques Elles devront avoir comme buts une
histoire de la pensée religieuse protestante en France une histoire de la piété
toutes deux entièrement délaissées une histoire des problèmes et des situations
ecclésiastiques laquelle je suis peu près seul travailler Nous avons rien
sur nos penseurs et leurs querelles du XVIIe siècle et est un Hollandais
Nauta de Université Libre Amsterdam que on doit une forte thèse sur
Desmarets Maresius) en néerlandais ailleurs Sur Amyraut Paj Claude
rien 4)
Devant de telles lacunes et devant le petit nombre de ceux qui pourraient
être appelés les combler vous comprendrez mon regret de les voir occuper de
besognes qui me semblent moins urgentes Surtout lorsque et est presque
toujours le cas il agit excellents esprits qui mis devant des tâches plus
ambitieuses et vraiment dignes de leurs dons et de leur culture enrichiraient
et nous enrichiraient de toute manière Et ici je adresse mes collègue des
Facultés des Lettres Ayant dirigé pendant quinze ans des mémoires études
supérieures je peux leur demander éviter en de telles occasions de jeter leurs
bons étudiants dans des dépouillements dont avenir et même universitaire est
très limité Nous avons pas des mentalités de négriers ne faisons pas faire nos
élèves des travaux de nègres
Ceci paraîtra un peu vif et je prie que on en excuse autant plus que je
plaide ici contre mes propres préférences en soutenant la cause de histoire de la
théologie et des idées contre celle du corps protestant laquelle je me consacre
avec le plus intérêt et pour laquelle la sociologie prépare incontestablement des
matériaux
La première des conditions spéciales que la sociologie protestante présente
dans notre pays étant le petit nombre de ceux qui peuvent adonner la seconde
tient imprécision de son objet et au défaut accord ce sujet Sociologie du
protestantisme un corps social un ensemble de doctrines et attitudes reli-
Bulletin bibliographique des travaux la concernant publiés de 1939 1952 Revue
historique COX 1953) 307-340 00 41-71 COXII 279-326 COXVI 67-104
COXVII 68-98 OOXVIII 290-333 Je compte faire paraître très prochainement le
une Histoire Générale du Protestantisme en vol in-40
Des études sur le droit ecclésiastique réformé sont menées par MM Michel Reulos et
Jean-Olaude Groshens
où notre attente faite espérance et de gratitude devant les travaux sur Bayie
entrepris par Mme Labrousse-Goguel
126 DE LA SOCIOLOGIE PROTESTANTE EN FRANCE CONDITIONS
gieuses une Eglise Il est des pays où le problème ne se pose pas Le protestan
tisme suédois est la fois la nation suédoise le luthéranisme et Eglise luthé
rienne Le protestantisme écossais est le peuple écossais le calvinisme Eglise
presbytérienne Sans oublier naturellement en Suède et en Ecosse existence de
dissidences ou de non-conformismes qui vont de épiscopalisme écossais au
pentecôtisme suédois Dans ces conditions la sociologie religieuse avantage
de se confondre plus ou inoins avec la sociologie et la démographie générales En
France nos provinces de Est offrent ce même avantage au chercheur Alsace
et le Pays de Montbéliard présentent des protestantismes dont la vie se distingue
assez peu de la vie publique générale Aussi la sociologie religieuse présente-t-elle
dans des conditions optzmae Les bonnes études alsaciennes de Dreyfus mon
trent ce un esprit avisé peut en tirer Mais il agit là de circonstances exception
nelles que on ne retrouve pour intérieur que dans le Pays de Montbéliard
héritier un lointain passé également étranger au reste de la nation appartiens
une région Nimois et Cévennes où le protestantisme rappelle la formation
démographique des provinces de Est on trouve malgré les exodes
des noyaux nombreux et importants où il représente sinon la quasi-totalité de
certains cantons il 70 ans du moins une bonne majorité et en tout cas une
forte minorité compacte Mais en Alsace et dans le Montbéliardais cette unité
démographique supporte comme en Ecosse ou en Suède une unité ou du moins
un conformisme dogmatique et ecclésiastique Il en est pas ainsi dans mon
Sud-Est et pas davantage dans Ouest le protestantisme théologique
égaillant du fondamentalisme et du pietisme ultra-libéralisme sinon la libre-
pensée le protestantisme ecclésiastique déployant particulièrement dans le
Sud-Est tout éventail des dénominations nées des divers Réveils
Paris et la région parisienne par contre présentent bien dans ensemble une
unité ou un conformisme théologico-ecclésiastique en tenir du moins aux
réformés et nous ne pouvons oublier que dans la capitale et sa banlieue il
au moins un tiers de luthériens ce qui empêche de parler du protestantisme pari
sien au singulier mais on trouve point la base démographique qui permet
une sociologie
Occupons-nous donc surtout de ce