Notes bibliographiques ; n°106 ; vol.25, pg 67-94

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Revue d'histoire de l'Église de France - Année 1939 - Volume 25 - Numéro 106 - Pages 67-94
28 pages

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• Philosophie et théologie

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• Publié par: REVUE_D-HISTOIRE_DE_L-EGLISE_DE_FRANCE
• Publié le: 01 janvier 1939
• Nombre de lectures: 10
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

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Notes bibliographiques
In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 25. N°106, 1939. pp. 67-94.
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Notes bibliographiques. In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 25. N°106, 1939. pp. 67-94.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhef_0300-9505_1939_num_25_106_2878NOTES BIBLIOGRAPHIQUES
SOURCES ET TEXTES
Wattenbach-Holtzmann. Geschichtsquellen. Deutsche Kaiserzeit.
Tome I, fasc. 1. — Berlin, Ebering, 1938. In-8° de xvi-162 pages.
Prix : 4 m. 80.
Tous les médiévistes connaissent le Deutschlands Geschichts
quellen im Mittelalter de Wattenbach, dont la première édition
a paru en 1852. Malheureusement la sixième et dernière
de l'ouvrage complet remonte à 1893-1894; de la septième ne
put être publiée que la première partie en 1904, deux ans après
la mort de l'auteur. Pour répondre au désir des travailleurs qui
souhaitaient une nouvelle édition où il fût tenu compte du pro
grès des études historiques, des érudits allemands n'ont pas hésité
à reprendre l'œuvre du maître et à lui faire subir les transformat
ions nécessaires. On ne pouvait qu'applaudir à leur dessein, et
voici que vient de paraître par les soins de M. Robert Holtzmann,
professeur à l'Université de Berlin, et de M. H. Sproemberg, le
premier fascicule du tome premier des Geschichtsquellen; il r
épond à toutes les espérances. Le nom de l'illustre savant a été
maintenu à juste titre, puisque la méthode était restée la même,
mais un travail considérable de mise au point a été effectué. Le
plan a été quelque peu modifié; les chapitres sur» les sources aux
époques romaine, mérovingienne et carolingienne ont disparu :
ils feront l'objet d'un autre travail dont la publication est annon
cée comme prochaine. Le fascicule présent commence en 900 pour
se terminer vers 1050; un autre fascicule concernant la période
de 1050 à 1125 achèvera le tome premier; le tome second sera
réservé à la période des Hohenstaufen, de 1125 à 1250. Comme
dans l'ancien Wattenbach, chaque chapitre et chaque section de
chapitre sont précédés par une bibliographie générale que comp
lètent des notes bibliographiques.
Ce fascicule est l'œuvre de M. Holtzmann et de M. Sproemberg:
le premier a traité des sources de l'histoire d'Allemagne propre
ment dite; le second de celles de la basse Lotharingie, de la Flan
dre et de la Frise. Depuis longtemps déjà, M. Sproemberg est un.
familier de l'histoire de la Flandre; nous lui devons, entre autres,
deux excellentes études, l'une sur les Origines du comté de Flan
dre, parue en 1935, l'autre sur Alvise, abbé d'Anchin, dont nous
attendons impatiemment l'achèvement; il était donc des plus
qualifiés pour informer les travailleurs des sources qu'ils ont à
consulter et les éclairer sur leur valeur respective. Je signalerai
comme se rapportant plus particulièrement à nos études d'his- «
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toire ecclésiastique les pages consacrées à l'activité littéraire des
abbayes de Saint-Bertin à Saint-Omer, de Saint-Winoc à Bergues,
de Saint-Pierre et de Saint-Bavon à Gand, de Saint-Amand, de
Saint-Vaast à Arras, de l'Église de Cambrai où est soulignée no
tamment l'importance des Gesta pontificum Cameracensium.
Tous sauront gré à MM. Holtzmann et Sproemberg d'avoir ainsi
rajeuni, refondu même, tout en restant fidèle à la tradition, l'ex
cellent instrument de travail qu'avait créé Wattenbach. On en
tirera profit pour l'histoire ecclésiastique de la France comme
pour celle de l'Allemagne. Nous attendons avec autant de curiosité
que de sympathie le fascicule deuxième qui ne nous sera pas
moins précieux, puisqu'il y sera question de l'histoire de Cluny,
de Toul, Verdun, Metz, Reims, Dijon, Sens.
A. Léman.
Wilhelm Levison. Metz und Siïdfrankreich im friïhen Mittelalter.
Die Urkunde Kônig Sigisberts III, fur die Kôlner und Metzer Kir-
che. (Tiré à part du Jahrbuch der Elsass-Lothringischen Wis-
senschaftlichen Gesellschaft zu Strassburg, t. XI). — Colmar,
Alsatia, 1938. In-8° de 31 pages.
M. Levison reprend l'étude d'un document mérovingien, dont
B. Krusch s'est occupé récemment {Abhandlungen der Preussischen
Akademie der Wissenschaften, 1937, Phil.-hist. Klasse, n° 1, p. 54-
56). Il s'agit d'un mandatum du roi Sigebert III (634-656), connu
par une copie du ixe siècle qui a été retrouvée dans la reliure
d'un manuscrit de la cathédrale de Cologne. Hartzheim la trans
crivit vers 1750y depuis lors une partie en a disparu. M. Levison
soumet les fragments du IXe et la copie du xvine siècle à un
examen très critique et s'efforce de reconstituer l'original. Sige
bert y rappelle l'immunité, par rapport au pouvoir royal, d'une
villa, ancienne propriété de la reine Brunehaut, donnée l'année
précédente aux évêques Cunibert de Cologne et Abbon de Metz.
Du toponyme de la villa, seule la première partie (Trib...) est con
servée, par contre le nom des habitants (Goti) ne saurait faire
l'objet d'un doute. Krusch avait pensé à Tribur (Hesse) et rem
placé Goti par Scoti. Peine inutile, car on ne relève aucune acti
vité particulière de moines irlandais dans cette région.
C'est pourquoi M. Levison a cru devoir chercher ailleurs. Les
Goti, pense-t-il, doivent être les Wisigoths de Septimanie, où la
reine Brunehaut détenait des possessions importantes. Il voit son
hypothèse confirmée par de nombreuses relations entre ces pro
vinces et certains évêchés d'Austrasie, surtout celui de Metz. A ce
propos, il évoque les généalogies carolingiennes et les vocables
bien méridionaux d'anciennes églises messines (sainte Ségolène
d'Albi, saint Victor de Marseille, etc.). Il rappelle surtout certai
nes propriétés que l'évêché de Metz avait dans cette région au
début du Moyen Age : Arisitum, dont il signale, sans prendre
parti, les deux identifications proposées (Aies ou Hierle dans le NOTES BIBLIOGRAPHIQUES 69
Gard)i et Rotovollo (Routaboul dans l'Aveyron). Dans les environs
de ces localités plusieurs noms pourraient s'appliquer à la villa
susdite. C'est peut-être, près d'Arisitum, Trêves (Gard), ou plut
ôt, non loin de Routaboul, l'antique Tribonum et actuel Trébosc
(Aveyron). Les préférences de M. Levison vont avec raison, sem-
ble-t-il, à la deuxième solution.
L'auteur propose pour la rédaction du document les dates ex
trêmes de 634 (avènement de Sigebert III) et 647 (mort d'Abbon
de Metz). Ces dates peuvent être rapprochées. Déjà le P. Co'ëns,
acceptant la leçon Dagoberto quondam proposée par Levison, ad
met que le document est postérieur à la mort de Dagobert Ier,
donc à l'année 639 (Analecta Bollandiana, t. LVI (1938), p. 382).
D'autre part, si les calculs de M. J. Depoin (Revue Mabillon, t. XII
(1922), p. 112-118) sont exacts, la mort d'Abbon se place en 645,
et non pas en 647. Au lieu des termes 634 et 647, nous aurions
donc 639 et 645.
É. MORHAIN.
Wilhelm Bartz. Studien ùber die Gesta abbatum Fontanellensium.
Tiré à part de l'Historisches Jahrbuch, t. 57 (1937), p. 575-603.
— Cologne, Bachem, 1937. In-8° de 29 pages.
Les Gesta abbatum Fontanellensium qui racontent l'histoire de
l'abbaye de Fontenelle, autrement dit Saint-Wandrille, ont été
écrites sous l'abbé Foulques par un moine de l'abbaye. On en
trouve deux versions, l'une plus courte et l'autre plus longue, et
c'est cette dernière qui semble bien être le texte primitif. Dans
cette étude, l'auteur indique quelques-unes des sources dont l'au
teur anonyme s'est servi, apporte de nouvelles preuves sur la sécu
larisation des biens ecclésiastiques au temps de Charles Martel,
cherche à dresser un catalogue de la bibliothèque de l'abbaye au
commencement du ixe siècle, et montre la valeur des Gesta pour
l'histoire de la liturgie et de l'art religieux à cette époque.
G. Allemang.
L. Baudry. Guilelmi de Occam Breviloquium de potestate Papae
(Études de philosophie médiévale, XXIV). — Paris, J. Vrin,
1937. In-8° de xx-179 pages, 40 francs