Dieu ferait aujourd'hui trois fois plus de miracles qu'au temps des apôtres ! Un ministre Charismatique dit que chaque mois, entre 50 et 100 personnes sont guéries dans son Eglise et dans divers hôpitaux. Si nous comptons toutes les églises et groupes Charismatiques dans le monde entier depuis la fondation de ce mouvement obscur à prétentions bibliques, le nombre de miracles et de conversions dans ces milieux seraient astronomiques. En fait, vu la croissance prodigieuse des charismatiques depuis de nombreuses années, presque tous les gens sur la planète seraient convertis à leur forme de christianisme, ce qui n'est évidemment pas le cas. Nous aimerions nous réjouir de ces chiffres, mais ces choses ne sont pas les oeuvres du Seigneur. La preuve ? Les différences entre les critères bibliques et les pratiques contemporaines. Disons aussi que personne n'a jamais vu un charismatique marcher sur les eaux, ressusciter des morts, boire du poison sans en subir les conséquences, ou donner la vue à des aveugles nés.
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L'OCCULTISME CHARISMATIQUE
par Jean leDuc
LES PRÉTENTIONS CHARISMATIQUES
MYSTIQUE SULFUREUSE DE ROBERT BAXTER
LES DÉLIRES DE MICHELLE D'ASTIER
TÉMOIGNAGE DE MICHELLE D'ASTIER
LES PRÉTENTIONS CHARISMATIQUES
Dieu ferait aujourd'hui trois fois plus de miracles qu'au temps des apôtres ! Un
ministre Charismatique dit que chaque mois, entre 50 et 100 personnes sont
guéries dans son Eglise et dans divers hôpitaux. Si nous comptons toutes les
églises et groupes Charismatiques dans le monde entier depuis la fondation de
ce mouvement obscur à prétentions bibliques, le nombre de miracles et de
conversions dans ces milieux seraient astronomiques. En fait, vu la croissance
prodigieuse des charismatiques depuis de nombreuses années, presque tous les
gens sur la planète seraient convertis à leur forme de christianisme, ce qui n'est
évidemment pas le cas. Nous aimerions nous réjouir de ces chiffres, mais ces
choses ne sont pas les oeuvres du Seigneur. La preuve ? Les différences entre
les critères bibliques et les pratiques contemporaines. Disons aussi que
personne n'a jamais vu un charismatique marcher sur les eaux, ressusciter des
morts, boire du poison sans en subir les conséquences, ou donner la vue à des
aveugles nés. Mais si un jour un amputé retrouverait sa jambe, on se réjouirait
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d'en communiquer la nouvelle afin de couper court toute contestation. Il serait
même extraordinaire que des revues médicales publient le cas d'une guérison
du SIDA ou de résurrection ! Quel glorieux témoignage de la puissance du
Christ ! Mais plusieurs ne manquent pas de remarquer: «Toutes ces cannes,
appareils orthopédiques, béquilles et pas un seul oeil de verre, jambe de bois,
ou postiche». Les prétentions charismatiques sont légions. Une autre chose est
aussi importante. Il s'agit de la rapidité de la guérison. Nous remarquons que
toutes les guérisons de Jésus et des apôtres ont été instantanées. Même en
supposant que Jean 9:1-7 soit une exception à la règle, nous trouvons chez les
charismatiques que l'instantané est l'exception. Or les évidences indiquent que
toutes les conditions recevant la prière de guérison ou de délivrance de démons
sont classer dans les catégories psychosomatiques et celles de délires
psychiques et d'hystérie collective. Nous sommes bien loin du livre des Actes !
Lorsque le Sanhédrin se rassembla pour juger Pierre et Jean, «en voyant debout
auprès d'eux l'homme guéri, ils n'avaient rien à répliquer» (Ac. 4:14). Quand
Dieu guérit, il guérit ! Tout le monde peut le vérifier ! Comment se fait-il donc
que les médecins contemporains ne constatent pas les mêmes choses que ceux
qui sont acquis à la cause charismatique ? La réponse est simple, nous faisons
face aux imposteurs d'un christianisme contrefait.
L'occultisme détient sa puissance du psychisme (littéralement: puissance de
l'âme) et il est, aujourd'hui comme hier, capable de susciter l'étonnement.
Chaque fois que les auteurs divinement autorisés à accomplir des miracles, ont
confronté des magiciens, la qualité des miracles a toujours été à l'avantage de
l'Eternel (voir Ex. 7-11 entre Moïse et les magiciens; 1 Rois 18 entre Elie et les
faux prophètes de Baal; Dan. 2 entre Daniel et les astrologues de Babylone;
Act. 8.5-13 entre Philippe et Simon, etc.). Les résultats, comme les méthodes,
étaient différents. Pourtant, lorsque l'on compare les oeuvres des guérisseurs
par la foi et celles des parapsychologues et magnétiseurs, on ne trouvent pas de
grandes différences. Dans la guérison par la foi, la confiance consciente et
inconsciente en la puissance du guérisseur passe par la pensée et le psychisme
du patient pour stimuler des réponses physiologiques. Cela est souvent
occasionné par des suggestions répétitives nommées aussi «logo-magie». Dans
la guérison psychique, la guérison semble provenir du transfert du guérisseur
au patient d'une certaine sorte d'énergie non encore définie, offrant un stimulus
physiologique direct. La guérison et la délivrance charismatique est presque
identique à celle des magnétiseurs car elle provient d'une même source.
Comparez ce qui précède avec cet exemple de guérison magnétique d'un
«groupe de prière» de Grenoble engagé dans la magie blanche: «Dans notre
groupe, chacun se retrouve avec joie. Une musique de méditation, enregistrée,
est jouée afin que le silence s'établisse, surtout le silence intérieur qui permet à
chacun d'éliminer ses propres soucis, pour entrer en communion avec tous.
Ensuite, c'est la méditation silencieuse pour accorder nos pensées, puis un
médecin du groupe fait une lecture pour préparer le malade à ce qu'il va
recevoir; enfin, c'est la chaîne de prières où chacun donne la main à ses
voisins pendant que les soignants officient, dans le silence total. Beaucoup de
médecins du groupe ont reçu le don de magnétisme et peuvent soigner
spirituellement. La concentration est si forte qu'un jour un malade, assis sur un
simple tabouret de bois, s'est levé en hurlant qu'il avait "pris le courant". Il a
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cru le tabouret électrifié ! Bien des malades ressentent des picotements, des
bouffées de "chaleur électrique".» Ces exemples se ressembles beaucoup dans
leurs manifestations, sauf que les charismatiques appelle cela «recevoir
l'onction».
La visualisation fait partie intégrante de ces nouvelles manières d'accomplir des
miracles. Les crédules sont souvent dit de visionner Jésus les guérissant afin de
manifester leur guérison ou leur délivrance. Mais on ne saurait "imaginer" un
"Jésus" sans se faire une représentation de lui totalement éloignée de ce qu'il
est en réalité. C'est une manipulation inacceptable des individus. Hunt et
MacMahon, auteurs d'un livre remarquable sur les contrefaçons du
christianisme, relèvent, à juste titre, l'incompatibilité de cette technique avec la
foi: «Les conducteurs chrétiens qui se font les promoteurs et les défenseurs de
la visualisation semblent réticents à admettre que cette technique est au cœur
de croyances religieuses qui sont inspirées par des démons, et
irrémédiablement hostiles au christianisme. Bien au contraire, ils prétendent
que la visualisation chamanique est une contrefaçon de la vérité divine qu'ils
enseignent. Cependant, la Bible ne contient aucun enseignement ou pratique de
la visualisation, que Satan pourrait contrefaire. La visualisation est aussi
absente de la Bible qu'elle est présente dans l'occultisme. Ceux qui se
réclament de la Bible doivent rejeter, avec la plus grande force, tout
compromis avec les oeuvres des ténèbres.» La compréhension du plan de Dieu
chez les charismatiques influence largement leur ministère. De leurs
interprétations inexactes et exagérées des Ecritures, dépendent toutes les
orientations de leurs œuvres aberrantes caractérisées par leur recherche de
puissances surnaturelles. A la base de toutes les pratiques erronées se trouvent
trois suppositions essentielles. La première concerne le plan de Dieu vis -à-vis
de la guérison et de la délivrance, la seconde, la place de la guérison dans
l'expiation et la troisième, la conception du monde (worldview). «Dieu veut
vous guérir maintenant», disent-ils. Considérez la portée de ces paroles: «Dieu
veut guérir les malades». Les conséquences pratiques sont incalculables. Cela
implique que la maladie n'est pas dans le plan de Dieu, que les chrétiens ont
droit à la guérison, qu'un chrétien malade n'est pas dans la volonté de Dieu. Le
chrétien malade doit trouver les causes éventuelles à sa non -guérison. Enfin, les
responsables d'églises charismatiques doivent pouvoir expliquer pourquoi il n'y
a pas guérison. Etc. ! Les conséquences d'une telle option doctrinale sont
lourdres ! Et pourtant. Dieu a dit «qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle ?
N'est-ce pas moi, l'Eternel ?» (Ex. 4:11). En faisant espérer des "miracles" de
guérison à des gens crédules et atteints de maladies mortelles ou permanentes,
on les plonge dans une instabilité émotionnelle odieuse. En leur annonçant
avec conviction leur guérison, on ne fait qu'utiliser des techniques de
suggestions proches de l'hypnose. Les mêmes choses s'appliquent au niveau de
la délivrance de démons ou exorcisme par des magnétiseurs dits évangéliques.
Cela engendrera quelques manifestations (chaleur par dilatation des vaisseaux
sanguins, tremblements, toux, vomissement, etc.). Mais ce ne sera ni une
guérison, ni une délivrance, ni le "doigt de Dieu".
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Comme exemple du mysticisme occulte au sein
du charismatisme et du pentecôtisme, voici la
vidéo d'une délivrance de démons par des
évangéliques charismatiques au Sri Lanka qui
démontre les délires psychiques, la démence, la
confusion mentale, la frénésie et l'hystérie
collective de ces milieux diaboliques sous
couverture chrétienne. Si vous êtes attentifs et
connaissez un peu l'anglais, vous verrez aussi
de fausses prophéties, la manipulation par des
suggestions répétitives, et le célèbre parler en
langues de vipères qu'ils prétendent être un don
du Saint-Esprit. Ce sont de tels dérèglements
psychiques que vous rencontrez partout dans les
scéances et séminaires de délivrances comme
chez la sorcière de la Vigerie, Michelle d'Astier.
Imaginez-vous Jésus et ses apôtres agir de la
sorte et vous comprendrez rapidement qu'il
s'agit ici d'un christinaisme contrefait qui
blasphème contre le Saint-Esprit, et qu'il n'y a
aucune différence entre le Charismatisme et le
Satanisme. Ceux qui disent que ces choses sont
de Dieu sont aveugles et sans discernement
s