Remarques complémentaires sur une inscription de Mantinée - article ; n°1 ; vol.16, pg 580-596
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Description

Bulletin de correspondance hellénique - Année 1892 - Volume 16 - Numéro 1 - Pages 580-596
17 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1892
Nombre de lectures 52
Langue Français

Extrait

Théophile Homolle
Remarques complémentaires sur une inscription de Mantinée
In: Bulletin de correspondance hellénique. Volume 16, 1892. pp. 580-596.
Citer ce document / Cite this document :
Homolle Théophile. Remarques complémentaires sur une inscription de Mantinée. In: Bulletin de correspondance hellénique.
Volume 16, 1892. pp. 580-596.
doi : 10.3406/bch.1892.3818
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bch_0007-4217_1892_num_16_1_3818REMARQUES COMPLEMENTAIRES SUR UNE
INSCRIPTION DE MANTINEE
(PL XIX) 1
' Pour répondre au désir exprimé par M. Fougères lui même, "'
nous avons cherché à préciser un peu l'interprétation du texte
déchiffré par lui au prix de tant d'efforts et. établi avee tant
de soin (v. ci -dessus p. 569). Nos conclusions diffèrent assez
des siennes; mais, si elles peuvent approcher davantage de la -
vérité, on n'oubliera point que. c'est grâce aux recherches mê
mes de M. Fougères, à qui l'on doit deux fois le texte, et
comme inventeur, et comme premier éditeur. <
Je ne pense pas, lui, que les deux colonnes de l'in
scription contiennent deux actes législatifs se rapportant à des
sujets divers et d'une portée générale, ni que ce soient deux
chapitres d'une sorte de code lapidaire, analogue à celui de
Gortyne, deux fragments d'une vaste inscription, qui aurait "■>
éouvert les assises d'une muraille tout entière (1). Je les consi- ^
dère, au contraire, comme deux parties d'un seul et même !
document, qui se font suite et sans doute se suffisent à elles-
mêmes,' deux décisions d'un caractère particulier et motivées
par un événement déterminé. Tout au plus peut-on supposer
l'existence d'un autre · bloc semblable contenant avec un ex
posé des faits, les raisons et une partie de la sentence rendue.
Le lien des deux parties est le nom de Phémandros, qui se
lit en entier à ta ligne 7 de la colonne II ; Φ Ε D A Ν Ρ R Θ S, in- - '
(1) II me paraît donc peu probable qu'il y ail des espérances bien fondées '$
de retrouver toute une série de textes analogue» sur dee. blocs semblables. INSCRIPTION AHCHAÏQUE DE MANTINÉE 581
complètement à la 1. 1 3 de la colonne 1 : ο . . . Ν F £ ο t : les deux
textes ont donc un commun objet, lequel est un attentat sacrilège,
un meurtre (cf. φονεύί, col. II, 1. 3) commis dans le sanctuaire
sur plusieurs personnes (των Iv τω Ιερω τότε αποθανόντων, ibid,,
-1.2,9).
La placé occupée par le nom de Phémandros mérite consi
dération; elle nous aidera à déterminer le sens du texte et la
division des paragraphes. Les noms inscrits sous la rubrique
«Όφλέασι οΐδε» sont disposés en colonne et un par un, jusqu'à
la ligne 12, où deux noms sont juxtaposés: .othis et Pescla-
ros; la disposition première est reprise ensuite pour le nom
de Phémandros, qui est isolé. Je ne crois pas, comme le sup
pose M. Fougères, que Pesclaros ait été omis et inscrit après
coup, pour une cause ou pour une autre — et, même si une
omission ou une addition de ce genre s'était produite, le ra
isonnement n'en aurait pas moins de valeur — ; car il eût été
alors placé à la droite de la première ou de la ^dernière ligne,.,
et non en regard de l'avant-dernière. 11 me paraît donc qu'on
a de parti pris isolé, mis à part, le nom de Phémandros, et
que nous ne devons pas non plus le confondre avec les per
sonnages du groupe qui le précède (1. 2-12). Sans doute il a
avec eux des rapports étroits, mais sa situation a aussi quel
que chose de spécial, qu'indique pour nous son rang, à la fin
et après la clôture de la liste, qu'indique encore mieux le sin
gulier ccô<p>£oi»,qui, au dessous du nom de Phémandros (1.14)»
remplace le pluriel α δφλέασι» 'de l'intitulé. Cette particularité
prouve bien qu'un seul personnage, et ce ne peut être que
Phémandros, est l'objet du paragraphe, à l'exclusion des autres.
On remarquera encore que cette ligne 14, par. une exception
unique, avance de. deux lettres sur l'alignement courant des
lettres initiales. Phémandros est donc placé sous la rubrique
commune parmi les débiteurs, mais il ne l'est que sauf la ré
serve du paragraphe spécial.
Les dispositions qui suivent ont de nouveau un caractère
général et sont applicables à tous les débiteurs (τοις ώφλγ)κόσι),
y compris Phémandros, s'il y a lieu.
?'"' * BULL. DE CORRESP. HELLÉNIQUE, XVI. 4
if/ INSCRIPTION ARCHAÏQUE DE MANTINÉE 582
Le chapitre contenu dans la deuxième colonne est conçu et
divisé de· la même manière:
i° Disposition générale relative à une série de personnes
(1. 2-6).
2° spéciale propre à Phémandros (1. 7-13).
Il est remarquable en outre que. les articles qui concernent
Phémandros 'sont toujours rédigés sous une forme condition
nelle (οφλέοι-αΐ κχ κριθή- si φονευς εσστο . . jcxî pt-η γε'νεστο) et
comme dubitative. Il s'ensuit que, si les autres sont d'ores et
déjà débiteurs, il ne l'est, lui, qu'éventuellement, que sa cul-*
pabilité n'est pas établie, et que le traitement dont il est pas
sible demeure· subordonné à un jugement encore pendant pour
lui, déjà acquis pour les autres.
Voici comment l'affaire peut être reconstituée et le document
interprété: un attentat, sans doute suivi de vol, a été commis
dans le sanctuaire d'Athéna Aléa; plusieurs hommes et une jeune
fille ont été assassinés; douze des criminels ont été reconnus,
jugés, condamnés; un treizième, Phémandros, n'est encore que
prévenu. On règle les satisfactions dues par les meurtriers, et
les satisfactions éventuelles qui pourront être exigées de l'ac
cusé. Le châtiment est fixé par une sentence divine et par
une sentence humaine, par la déesse et par des juges. Il consiste
en amendes, confiscations, ou interdictions religieuses. Le se
cond chapitre détermine les conséquences liturgiques du for
fait et ses effets religieux sur la validité des sacrifices.
La lecture ci-dessous, les commentaires et l'essai de tra
duction qui l'accompagnent, justifieront, je l'espère, cette inter
prétation, qui, incertaine encore dans bien des détails, paraî
tra peut-être, dans l'ensemble, plus que probable. INSCRIPTION ARCHAÏQUE DE MANTINÉE ' 58$
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Φ >ί σ l* ,j^ ο — -ω jj «, α- »«* *8 INSCRIPTION ARCHAÏQUE DE MANTINÉE 585
Dans la restitution, il faut tenir grand compte d'un détail
matériel que M. Fougères, frappé surtout des irrégularités gra
phiques dues à la mauvaise qualité de la pierre, paraît ne pas
avoir remarqué: les lettres sont disposées στοιχηδόν. On calcu
lera donc aisément le nombre des lettres manquantes au début
et dans le courant, sinon à la fin,

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