Écrire le monument : site, mémoire, critique - article ; n°3 ; vol.48, pg 729-743

James E.Young

Description

Annales. Économies, Sociétés, Civilisations - Année 1993 - Volume 48 - Numéro 3 - Pages 729-743
Writing the Monument : Site, Memory, Critique.
As contemporary monument-makers begin to challenge the very idea of the monument, the author suggests an alternative approach to our critical writing about monuments. Public art in general, and Shoah memorials in particular, tend to beg traditional art historical inquiry. Most discussions of Holocaust memorial spaces ignore the public dimension of those spaces. In this alternative critique of Holocaust monuments the author finds that it may be precisely the interaction with the monument that finally constitutes an aesthetic performance. In looking at the ways our memorial representations of history may finally weave themselves back into the course of ongoing events, the author proposes critique of these memorials that would both reinvigorate the monument with the memory its own coming into being, and recognizes the role of the critic-viewer within the memorial text.
15 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: ANNALES_ECONOMIES_SOCIETES_CIVILISATIONS
• Publié le: 01 janvier 1993
• Nombre de lectures: 81
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Monsieur James E. Young
Anne Tomiche
Écrire le monument : site, mémoire, critique
In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 48e année, N. 3, 1993. pp. 729-743.
Abstract
Writing the Monument : Site, Memory, Critique.
As contemporary monument-makers begin to challenge the very idea of the monument, the author suggests an alternative
approach to our critical writing about monuments. Public art in general, and Shoah memorials in particular, tend to beg traditional
art historical inquiry. Most discussions of Holocaust memorial spaces ignore the public dimension of those spaces. In this
alternative critique of Holocaust monuments the author finds that it may be precisely the interaction with the monument that finally
constitutes an aesthetic performance. In looking at the ways our memorial representations of history may finally weave
themselves back into the course of ongoing events, the author proposes critique of these memorials that would both reinvigorate
the monument with the memory its own coming into being, and recognizes the role of the critic-viewer within the memorial text.
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Young James E., Tomiche Anne. Écrire le monument : site, mémoire, critique. In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations.
48e année, N. 3, 1993. pp. 729-743.
doi : 10.3406/ahess.1993.279169
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1993_num_48_3_279169ECRIRE LE MONUMENT SITE MEMOIRE CRITIQUE
James YOUNG
En accord avec le côté livresque et iconoclaste de la tradition juive les
premiers mémoriaux consacrés Holocauste ne vinrent pas inscrire
dans la pierre le verre ni acier mais dans des récits Les Yizkor Bûcher
livres du souvenir racontaient la fois la vie et la destruction des
communautés juives européennes en usant du moyen de commémoration le
plus ancien chez les Juifs le livre Comme indique la préface de un de ces
ouvrages Chaque fois que nous prendrons ce livre nous aurons le senti
ment de nous trouver devant la tombe des victimes car même cela leur
été refusé par les assassins Les scribes des shtetls espéraient que la lecture
des Yizkor Bicher transformerait le lieu de lecture en espace commémoratif
En réponse ce que on appelé le syndrome de la tombe absente les
premiers lieux de mémoire créés par les survivants furent donc des espaces
intérieurs des cimetières imaginaires2
est peut-être sans en rendre compte que artiste conceptuel Jochen
Gerz récemment résumé non seulement le syndrome de la tombe absente
mais aussi la notion de mémorial comme espace intérieur Je fais référence
non pas au monument commémoratif con pour disparaître progressive
ment que lui-même et Esther Shalev-Gerz ont élevé Hambourg mais
son monument invisible de Sarrebruck récemment inauguré qui conduit
le contre-monument vers dirions-nous de nouvelles profondeurs3
Forwort dans Sefer Yizkor le-kedoshei ir Przedecz Pshaytask Khurbanot shoah
130) cité dans From Ruined Garden The Memorial Books of Polish Jewry sous la direc
tion de Jack KUGELMASS et Jonathan BOYARIN New York Schocken Books 1983 II.
Sur le syndrome de la tombe manquante voir Joost MERLOO Delayed Mourning in Vic
tims of Extermination Camps dans Massive Psychic Trauma sous la direction de Henry
KRYSTAL New York International Universities Press 1968 74
Pour une discussion de ce contre-monument et autres voir James YOUNG The
Counter-Monument Memory against Itself in Germany Critical Inquiry 18 hiver 1992)
pp.267-296
729
Annales ESC mai-juin 1993 no pp 729-743 CONSTRUCTION DE LA MEMOIRE
Illustration non autorisée à la diffusion
Monument invisible 2160 pierres contre le racisme
Fragment du Monument invisible cette pierre porte le nom
un des cimetières juifs détruits en Allemagne
Photographie Jochen Gerz
Célèbre en Allemagne pour sa contribution au Gegen-Denkmal contre-
monument de Hambourg Gerz été invité comme professeur cole des
beaux-arts de Sarrebruck en 1991 Dans un atelier consacré aux monuments
conceptuels il invita ses étudiants participer un projet clandestin de tra
vail sur la mémoire une sorte de guérilla commemorative Les étudiants
acceptèrent avec enthousiasme jurèrent le secret et écoutèrent Gerz décrire
son plan la faveur de la nuit huit étudiants introduiraient sur la grande
place pavée conduisant au Saarbrucker Schloss ancienne résidence de la
Gestapo pendant le Reich hitlérien Transportant des cartables remplis de
730 YOUNG COMMEMORER
pavés arrachés autres endroits de la ville les étudiants devaient se répar
tir sur la place installer par deux boire de la bière en abondance et
chahuter comme ils faisaient la fête En réalité ils devaient desceller fur
tivement quelque 70 pavés de la place et leur substituer les pierres de taille
identique ils avaient apportées Un clou serait fixé chacune de ces
pierres pour pouvoir les localiser plus tard avec un détecteur de métal
Quelques jours plus tard cette partie de la mission commemorative était
effectuée comme prévu
Simultanément autres étudiants devaient rechercher les noms et les
emplacements de tous les anciens cimetières juifs Allemagne plus de
2000 hui abandonnés ou disparus Quand leurs camarades ren
trèrent de leur beuverie leurs sacs lourds de pavés tous se mirent au travail
et gravèrent les noms des cimetières juifs disparus sur les pierres une par
une La nuit qui suivit la fin de leur travail les guérilleros du souvenir repla
cèrent les pierres dans leur lieu origine chacune elles portant une ins
cription et une date Mais dans esprit des contre-monuments précédents et
des autres performances conceptuelles de Gerz et de ses semblables les
pierres étaient replacées face gravée contre le sol ne laissant voir aucune
trace de opération Le mémorial devenait invisible souvenir evanescent
hors de la vue et par conséquent affirmait Gerz présent esprit
Mais Gerz se rendit compte aussi que le mémorial étant plus visible
pour il eût souvenir collectif il fallait faire connaître action commemo
rative au public Il écrivit cette fin Oskar Lafontaine ministre-président
de la région de la Sarre et vice-président du parti social-démocrate allemand
pour informer des faits et lui demander une aide parlementaire qui permet
trait de poursuivre opération Lafontaine accorda 10 000 marks provenant
une caisse spéciale de soutien aux arts accompagnés une mise en garde
sur le caractère parfaitement illégal du projet Désormais le public devenait
partie prenante dans édification du mémorial Lorsque les journaux eurent
vent du projet et en rendirent compte comme un acte de vandalisme
commis contre la place ils déclenchèrent une violente controverse Les édi-
toriaux posaient la question de savoir si on avait vraiment besoin un
autre monument semblable Certains se demandèrent même si toute affaire
était pas un canular conceptuel simplement destiné provoquer une
polémique commemorative
Les visiteurs accoururent sur les lieux la recherche des 70 pierres
dispersées parmi les 8000 ou plus qui couvraient la place Ils commencèrent
eux aussi se demander quelle était leur position par rapport aux
pierres commémoratives Sur le mémorial intérieur En fait avait-il
vraiment un mémorial Gerz espérait que cherchant la mémoire ils se ren
draient compte que cette mémoire était déjà en eux Ce mémorial devenait
un mémorial intérieur La position des politiciens fut elle moins équivoque
Quand Jochen Gerz se leva devant le Stadtverband conseil municipal de
Sarrebruck pour expliquer son projet ensemble du groupe CDU Union
chrétienne démocrate quitta la salle Le reste du conseil reconnut par un
vote existence publique du mémorial Les parlementaires votèrent même la
décision de rebaptiser le lieu Place du Monument Invisible de sorte que
ce nom devenait la seule trace visible du mémorial Que opération ait vrai-
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ment eu lieu ou non le pouvoir de suggestion avait déjà implanté le mémo
rial là où il pouvait être le plus efficace non pas au ur de la ville mais au
ur de esprit public
Après les contre-monuments con us par Jochen et Esther Gerz Horst
Hoheisel Norbert Radermacher et autres la notion de monument public et
notre approche critique ne sauraient plus être tout fait les mêmes Les
constructeurs contemporains de monuments continuent remettre en ques
tion la notion même de monument donner vie au monument en en sou
lignant les changements travers le temps et inviter les spectateurs
interroger sur leur rapport au monument et au souvenir