Epreuve scolaire et consécration sociale - article ; n°1 ; vol.39, pg 3-70

Pierre Bourdieu

Description

Actes de la recherche en sciences sociales - Année 1981 - Volume 39 - Numéro 1 - Pages 3-70
Schulprobe und soziale Weihe. Pädagogisches Handeln zeitigt nicht nur technische Effekte (in Gestalt beigebrachter Kenntnisse und Fertigkeiten) ; ihm eignet weiter eine eigentümliche magische Initiations — und Konsekrationswirkung. Sehr gut läßt sich das wahrnehmen an den «Elite-schulen», jenen Anstalten also, die denjenigen eine Ausbildung zu geben haben, denen der Eintritt in die herrschende Klasse gewährt wird. Gestützt auf eine Erhebung in — geisteswissenschaftlichen und naturwissenschaftlichen — Vorbereitungsklassen fur die Grandes écoles und den Grandes écoles selber (vor allem Ecole normale supérieure und Ecole polytechnique) wurden die technischen Auswirkungen der schulischen Organisation dieser Einrichtungen analysiert, speziell die permanenten Anreize, Zwänge und Kontrollen, mittels deren nicht nur das Dasein der Schüler auf eine pausenlose Abfolge schulischer Aktivitäten reduziert wird, sondern die auch dem Erwerb jener «Bildung» zugrundeliegen, mit der man «auf Anhieb» und rasch ein bestimmtes Wissen parät hat und«jegliches Problem auf achtbare Weise (zu) behandeln» weiß. Alle diese technischen Operationen der Erziehungsprozesse sind jedoch symbolisch überdeterminiert und erfüllen im weiteren eine Konsekrationsfunktion. In diesem Sinne lassen sie sich beschreiben als Momente eines Konsekrationsrituals, wodurch eine separate, sozial abgehobene und gleichsam sakrale Adelkaste geschaffen wird.
Scholastic Testing and Social Consecration. Pedagogie action does not only produce technical effects (inculcated knowledge and know-how). It also has an effect of initiating and consecrating. This is particularly clear in the case of the «elite schools», i.e. the institutions responsible for training those who are destined to enter the dominant class. On the basis of a survey carried out in the lycee classes preparing students for entry to the Grandes ecoles (khagnes, taupes) and in the Grandes ecoles themselves (in particular, the Ecole normale superieure and the Ecole polytechnique), this article analyses the technical effects produced by the scholastic organization of these institutions. In particular, it examines the incentives, constraints and continuous assessment which are used to reduce the students' existence to an unremitting succession of scholastic exercises, and which are the basis for acquiring what may be called an «emergency culture» — the capacity to «mobilize ideas rapidly» and«perform creditably on any question». However, all these technical operations in the educational processes are symbolically over-determined and fulfil an additional function of consecration. They can therefore be described as stages in a consecration ritual which tends to produce a separate aristocracy, socially distinguished and sacred.
Epreuve scolaire et consécration sociale. L'action pédagogique ne produit pas seulement des effets techniques (savoirs et savoir-faire inculqués) ; elle a aussi une efficacité proprement magique d'initiation et de consécration qui se laisse plus particulièrement apercevoir dans le cas des «écoles d'élite», c'est-à-dire dans le cas des institutions chargées de conférer une formation à ceux qui sont appelés à entrer dans la classe dominante. A partir d'une enquête menée dans les classes préparatoires aux Grandes écoles (khâgnes, taupes) et dans les Grandes écoles (en particulier École normale supérieure et Ecole polytechnique), on a analysé les effets techniques exercés par l'organisation scolaire de ces établissements, notamment les incitations, les contraintes et les contrôles permanents qui sont mis en œuvre dans ces institutions pour réduire l'existence des élèves à une succession ininterrompue d'activités scolaires et qui sont au principe de l'acquisition de ce qu'on peut appeler une «culture d'urgence», capacité à «mobiliser rapidement les idées» et à «traiter honorablement n'importe quelle question». Mais toutes ces opérations techniques des processus éducatifs sont surdéterminées symboliquement et remplissent, par surcroît, une fonction de consécration. Aussi, peut-on les décrire comme autant de moments d'un rituel de consécration qui tend à produire une noblesse séparée, socialement distinguée, sacrée.
68 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: Actes-de-la-recherche-en-sciences-sociales
• Publié le: 01 janvier 1981
• Nombre de lectures: 127
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 11 Mo

Extrait

Pierre Bourdieu
Epreuve scolaire et consécration sociale
In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 39, septembre 1981. pp. 3-70.
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Bourdieu Pierre. Epreuve scolaire et consécration sociale. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 39, septembre
1981. pp. 3-70.
doi : 10.3406/arss.1981.2124
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1981_num_39_1_2124Abstract
Scholastic Testing and Social Consecration.
Pedagogie action does not only produce technical effects (inculcated knowledge and know-how). It also
has an effect of initiating and consecrating. This is particularly clear in the case of the «elite schools»,
i.e. the institutions responsible for training those who are destined to enter the dominant class. On the
basis of a survey carried out in the lycee classes preparing students for entry to the Grandes ecoles
(khagnes, taupes) and in the Grandes ecoles themselves (in particular, the Ecole normale superieure
and the Ecole polytechnique), this article analyses the technical effects produced by the scholastic
organization of these institutions. In particular, it examines the incentives, constraints and continuous
assessment which are used to reduce the students' existence to an unremitting succession of scholastic
exercises, and which are the basis for acquiring what may be called an «emergency culture» — the
capacity to «mobilize ideas rapidly» and«perform creditably on any question». However, all these
technical operations in the educational processes are symbolically over-determined and fulfil an
additional function of consecration. They can therefore be described as stages in a consecration ritual
which tends to produce a separate aristocracy, socially distinguished and sacred.
Zusammenfassung
Schulprobe und soziale Weihe.
Pädagogisches Handeln zeitigt nicht nur technische Effekte (in Gestalt beigebrachter Kenntnisse und
Fertigkeiten) ; ihm eignet weiter eine eigentümliche magische Initiations — und Konsekrationswirkung.
Sehr gut läßt sich das wahrnehmen an den «Elite-schulen», jenen Anstalten also, die denjenigen eine
Ausbildung zu geben haben, denen der Eintritt in die herrschende Klasse gewährt wird. Gestützt auf
eine Erhebung in — geisteswissenschaftlichen und naturwissenschaftlichen — Vorbereitungsklassen
fur die Grandes écoles und den Grandes écoles selber (vor allem Ecole normale supérieure und Ecole
polytechnique) wurden die technischen Auswirkungen der schulischen Organisation dieser
Einrichtungen analysiert, speziell die permanenten Anreize, Zwänge und Kontrollen, mittels deren nicht
nur das Dasein der Schüler auf eine pausenlose Abfolge schulischer Aktivitäten reduziert wird, sondern
die auch dem Erwerb jener «Bildung» zugrundeliegen, mit der man «auf Anhieb» und rasch ein
bestimmtes Wissen parät hat und«jegliches Problem auf achtbare Weise (zu) behandeln» weiß. Alle
diese technischen Operationen der Erziehungsprozesse sind jedoch symbolisch überdeterminiert und
erfüllen im weiteren eine Konsekrationsfunktion. In diesem Sinne lassen sie sich beschreiben als
Momente eines Konsekrationsrituals, wodurch eine separate, sozial abgehobene und gleichsam sakrale
Adelkaste geschaffen wird.
Résumé
Epreuve scolaire et consécration sociale.
L'action pédagogique ne produit pas seulement des effets techniques (savoirs et savoir-faire inculqués)
; elle a aussi une efficacité proprement magique d'initiation et de consécration qui se laisse plus
particulièrement apercevoir dans le cas des «écoles d'élite», c'est-à-dire dans le cas des institutions
chargées de conférer une formation à ceux qui sont appelés à entrer dans la classe dominante. A partir
d'une enquête menée dans les classes préparatoires aux Grandes écoles (khâgnes, taupes) et dans les
Grandes écoles (en particulier École normale supérieure et Ecole polytechnique), on a analysé les
effets techniques exercés par l'organisation scolaire de ces établissements, notamment les incitations,
les contraintes et les contrôles permanents qui sont mis en œuvre dans ces institutions pour réduire
l'existence des élèves à une succession ininterrompue d'activités scolaires et qui sont au principe de
l'acquisition de ce qu'on peut appeler une «culture d'urgence», capacité à «mobiliser rapidement les
idées» et à «traiter honorablement n'importe quelle question». Mais toutes ces opérations techniques
des processus éducatifs sont surdéterminées symboliquement et remplissent, par surcroît, une fonction
de consécration. Aussi, peut-on les décrire comme autant de moments d'un rituel de consécration qui
tend à produire une noblesse séparée, socialement distinguée, sacrée.pierre bourdieu
EPREUVE |
SCOLAIRE ET
CONSECRATION
l'efficacité proprement magique d'initiation elle production réel économique L'action autoriserait SOCIALE purement et, ? L'effet le d'éducation et cas à du simplement des échéant, appliquer de calcul producteurs l'action exerce-t-elle comment des à technique cette coûts éducative instance la et le un produit- des —ce logique est-il effet profqui (Marx, en les Les «Tel de affaires affaires, voilà ou L tel, 'idéologie changés sacrées, comme par exemple, par allemande) en sa là sacré». vocation. en considère travail sacré, le travail,
et de consécration ? N'y a-t-il pas des
conditions et des effets techniques de
l'action symbolique ?
Pour répondre à ces questions, il a
fallu se donner un objet qui les pose et les
résoud par son existence même : un objet
situé et daté, donc propre à être observé et its ? Ou bien est-il d'un autre ordre, comme
le suggèrent ceux qui, au nom des valeurs analysé empiriquement, les classes préparat
sacrées de la culture, refusent que l'on puisse oires aux Grandes écoles, mais traité
réduire l'éducation à la préparation au comme cas particulier de l'univers des
métier ou, plus prosaïquement, à une fonc formes possibles qu'a pu revêtir, en des
1' «école d'élite», tion technique techniquement définie dans temps et des lieux divers,
l'appareil de production ? Mais les mêmes institution chargée de conférer une format
qui admettent que l'éducation a pour fonc ion et une consécration à ceux qui sont
tion de communiquer non seulement les appelés à entrer dans la classe dominante
savoirs et les savoir-faire techniquement dont ils sont pour la plupart issus (on voit
exigés par l'exercice d'une fonction mais le paradoxe). On peut ainsi s'immerger dans
aussi les dispositions constitutives de l'idéal la particularité d'une institution particulière
humain réalisé qui définit l'excellence à un pour y saisir, de la manière la plus complète
moment donné du temps, seraient-ils prêts et la plus concrète possible, ce qu'il y a
à reconnaître que l'action pédagogique qui d'invariant et de variable dans sa fonction
produit cette manière permanente d'être et et dans les mécanismes à travers lesquels
de faire exerce une efficacité strictement elle remplit sa fonction tant dans sa dimens
magique de consécration ? L'enseignement ion technique que dans sa dimension magi
le plus efficace peut-il faire autre chose que que. Et proposer une analyse qui, échappant
d'enseigner au poisson à nager ? C'est-à-dire, à l'alternative de la description close et de
ce qui n'est pas rien, consacrer, à tous les la généralisation creuse, trouve dans le cas
sens du mot, son aptitude à nager ? Mais particulier appréhendé comme variante
faut-il choisir entre l'hypothèse techniciste historique les éléments d'un modèle trans
ou technocratique qui ne veut connaître historique, capable de rendre compte des
que l'efficacité proprement technique de variations autant que des invariants.
formation, mesurée en savoirs et en savoir-
faire accumulés, et celle qui rappelle Ayant par exemple porté au jour la logique
de l'épreuve initiatique, qui implique la
retraite et l'ascèse et qui peut s'appuyer
sur à peu près n'importe quelle activité, * Les recherches sur lesquelles s'appuie cette ana langues mortes, cricket, football ou arts lyse ont été réalisées en collaboration avec Yvette
martiaux, pour produire de la distinction, Delsaut et Monique de Saint Martin. 4 Pierre Bourdieu
on pourrait interroger systématiquement sont socialement (voire juridiquement)
les variations que la forme et la natur