Esprits d'Etat - article ; n°1 ; vol.96, pg 49-62

Pierre Bourdieu

Description

Actes de la recherche en sciences sociales - Année 1993 - Volume 96 - Numéro 1 - Pages 49-62
14 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: Actes-de-la-recherche-en-sciences-sociales
• Publié le: 01 janvier 1993
• Nombre de lectures: 162
• Langue: Français
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Extrait

Pierre Bourdieu
Esprits d'Etat
In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 96-97, mars 1993. pp. 49-62.
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Bourdieu Pierre. Esprits d'Etat . In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 96-97, mars 1993. pp. 49-62.
doi : 10.3406/arss.1993.3040
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1993_num_96_1_3040:
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PIERRE BOURDIEU
r
d Etat Genèse et structure
du champ bureaucratique
l'exagération littéraire risque toujours de s'anéantir elle-
Entreprendre appliquer reprendre à à l'Etat de son penser compte des catégories l'Etat, une c'est pensée de pensée s'exposer d'Etat, pro à même en se déréalisant par son excès même. Et pourt
ant, il faut prendre au sérieux ce que dit Thomas
duites et garanties par l'Etat, donc à méconnaître la Bernhard pour se donner quelque chance de penser
vérité la plus fondamentale de l'Etat1. Cette affirmation, un Etat qui se pense encore à travers ceux qui s'effo
qui peut paraître à la fois abstraite et péremptoire, rcent de le penser (tels Hegel ou Durkheim par
s'imposera plus naturellement si, au terme de la exemple), il faut tâcher à mettre en question tous les
démonstration, on accepte de revenir à ce point de présupposés et toutes les préconstructions qui sont ins
départ, mais armé de la connaissance d'un des pouv crits dans la réalité qu'il s'agit d'analyser et clans la
oirs majeurs de l'Etat, celui de produire et d'imposer pensée même des analystes.
(notamment par l'école) les catégories de pensée que Pour montrer à quel point est nécessaire et difficile
nous appliquons spontanément à toute chose du la rupture avec la pensée d'Etat qui est présente
monde, et à l'Etat lui-même. jusqu'au plus intime de notre pensée, il faudrait analy
Mais, pour donner une première traduction plus ser la bataille qui a éclaté récemment, en pleine guerre
intuitive de cette analyse, et faire sentir le danger que du Golfe, à propos de cet objet à première vue dérisoi
nous courons toujours d'être pensés par un Etat que re qu'est l'orthographe la graphie droite, désignée et
nous croyons penser, je voudrais citer un passage des garantie comme normale par le droit, c'est-à-dire par
Maîtres anciens de Thomas Bernhard "L'école est l'Etat, est un artefact social, très imparfaitement fondé
l'école de l'Etat, où l'on fait des jeunes gens les créa en raison logique et même linguistique, qui est le pro
tures de l'Etat, c'est-à-dire rien d'autre que des suppôts duit d'un travail de normalisation et de codification
de l'Etat. Quand j'entrais dans l'école, j'entrais dans tout à fait analogue à celui que l'Etat opère aussi en
l'Etat, et comme l'Etat détruit les êtres, dans bien d'autres domaines. Or lorsque, à un moment
l'établissement de destruction des êtres. (...) L'Etat m'a donné du temps, l'Etat ou tel de ses représentants,
fait entrer en lui de force, comme d'ailleurs tous les entreprend (comme ce fut déjà le cas, avec les mêmes
autres, et m'a rendu docile à lui, l'Etat, et a fait de moi effets, un siècle plus tôt) de réformer l'orthographe,
un homme étatisé, un homme réglementé et enregistré c'est-à-dire de défaire par décret ce que l'Etat avait fait
et dressé et diplômé, et perverti et déprimé, comme par décret, il suscite aussitôt la révolte indignée d'une
tous les autres. Quand nous voyons des hommes, nous forte proportion de ceux qui ont partie liée avec l'écri
ne voyons que des hommes étatisés, des serviteurs de ture, au sens le plus commun, mais aussi au sens
l'Etat, qui, durant toute leur vie servent l'Etat et, dès qu'aiment à lui donner les écrivains. Et, chose remar-
lors, durant toute leur vie servent la contre-nature"2.
La rhétorique très particulière de Thomas Bernhard,
celle de l'excès, de l'hyperbole dans l'anathème, 1 - Ce texte est la transcription, partielle et corrigée, d'une conférenconvient bien à mon intention d'appliquer une sorte ce donnée à Amsterdam le 29 juin 1991.
de doute hyperbolique à l'Etat et à la pensée d'Etat. On 2 - T. Bernhard, Maîtres anciens (Alie Meister Komödie), Paris,
ne jamais trop, quand il s'agit de l'Etat. Mais Gallimard, 1988, p. 34.
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quable, tous ces défenseurs de l'orthodoxie orthogra les administrations publiques et leurs représentants
sont grands producteurs de "problèmes sociaux" que la phique se mobilisent au nom du naturel de la graphie
en vigueur et de la satisfaction, vécue comme intrins science sociale ne fait bien souvent que ratifier en les
èquement esthétique, que procure l'accord parfait entre reprenant à son compte comme problèmes sociolo
les structures mentales et les structures objectives, giques (il suffirait, pour en faire la preuve, de mesurer
entre la forme mentale socialement instituée dans les la part, sans doute variable selon les pays et les
cerveaux par l'apprentissage de la graphie droite et la moments, des recherches qui portent sur des pro
réalité même des choses désignées par les mots adro blèmes d'Etat, pauvreté, immigration, échec scolaire,
itement graphies pour ceux qui possèdent l'orth etc., plus ou moins habillés scientifiquement).
ographe au point d'en être possédés, le ph parfaitement Mais la meilleure attestation du fait que la pensée
arbitraire de nénuphar est devenu si évidemment indis du penseur fonctionnaire est traversée de part en part
sociable de la fleur qu'ils peuvent invoquer, en toute par la représentation officielle de l'officiel, est sans
bonne foi, la nature et le naturel pour dénoncer une doute la séduction qu'exercent les représentations de
intervention de l'Etat destinée à réduire l'arbitraire l'Etat qui, comme chez Hegel, font de la bureaucratie
un "groupe universel" doté de l'intuition et de la d'une orthographe qui est de toute évidence le produit intervention arbitraire de l'Etat. volonté de l'intérêt universel ou, comme chez
On pourrait multiplier les exemples de cas semDurkheim, pourtant très prudent en la matière, un
"organe de réflexion" et un instrument rationnel chargé blables où les effets des choix de l'Etat se sont si com
plètement imposés dans la réalité et dans les esprits de réaliser l'intérêt général.
que les possibilités initialement écartées (par exemple Et la difficulté toute particulière de la question de
un système de production domestique de l'électricité l'Etat tient au fait que la plupart des écrits consacrés à
analogue à celui qui prévaut pour le chauffage) parais cet objet, sous apparence de le penser, participent, de
sent totalement impensables. Ainsi par exemple, si la manière plus ou moins efficace et plus ou moins direct
moindre tentative pour modifier les programmes sco e, à sa construction, donc à son existence même. C'est
laires et surtout les horaires impartis aux différentes le cas notamment de tous les écrits juridiques qui, sur
disciplines se heurte à peu près toujours et partout à tout dans la phase de construction et de consolidation,
de formidables résistances, ce n'est pas seulement ne livrent tout leur sens que si l'on sait y voir non seu
parce que des intérêts corporatifs très puissants (ceux lement des contributions théoriques à la connaissance
des professeurs concernés notamment) sont attachés à de l'Etat, mais des stratégies politiques visant à imposer
l'ordre scolaire établi, c'est aussi que les choses de cul une vision particulière de l'Etat, vision conforme aux
ture, et en particulier les divisions et les hiérarchies intérêts et aux valeurs associées à la position particuliè
sociales qui leur sont associées, sont constituées en re de ceux qui les produisent dans l'univers bureaucrat
nature par l'action de l'Etat qui, en les instituant à la ique en voie de constitution (ce qu'oublient souvent
fois dans les choses et dans les esprits, confère à un les meilleurs travaux historiques, comme ceux de
arbitraire culturel toutes les apparences du naturel. l'Ecole de Ca