Identité sociale et gestion d un risque de santé - article ; n°1 ; vol.68, pg 77-102
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Actes de la recherche en sciences sociales - Année 1987 - Volume 68 - Numéro 1 - Pages 77-102
Identidad social y gestión de un riesgo de salud. Este analísis de las disposiciones prácticas que adoptan unos homosexuales para protegerse contra la contaminación del virus HIV, así como su capacidad de movilizar apoyos en caso de enfermedad hace aparecer una diversidad de reacciones posibles al SIDA, ellas mismas tributarias de las disposiciones que se desprenden de una homosexualidad más o menos asumida y/o aceptada. Como enfermedad sexualmente transmisible, el SIDA révéla de manera caricatural la lógica de los intercambios sexuales. Empero él revela también su cara oculta en forma de fenómenos de desidentificación, de desolidarización, de angustias sociales y de rechazo. Como enfermedad contagiosa, el SIDA revela los desfases entre un discurso medical sobre las vías, poco numerosas de transmisión viral, y unos dispositivos prácticos muy diversos, inspirados por angustias más generales proyectándose sobre las enfermedades, o también por emociones haciendo «poco caso» de ciertos riesgos. No se puede comprender por tanto las diferentes maneras de llevar este riesgo de salud que a condición de establecerlas en relación con las trayectorias sociales y los sentimientos de identidad que se originan en ellas.
Soziale Identität und Umgang mit einem Gesundheitsrisiko. Diese Analyse der von Homosexuellenpraktizierten Vorkehrungen zum Schutz gegen Ansteckung mit dem Virus HIV, wie auch deren Kapazität der Mobilisierung von Beistand im Krankheitsfall macht eine Vielzahl möglicher Reaktionen auf AIDS sichtbar, Reaktionen, die ihrerseits von den aus einer mehr oder minder bewuftt auf sich genommenen und/oder akzeptierten Homosexualität entspringenden Dispositionen abhängig sind. Als eine durch Geschlechtsverkehr ubertragbare Krankheit enthüllt AIDS nahezu karikaturhaft die Logik sexuellen Austauschs. AIDS enthüllt aber auch dessen verborgene Seite in Gestalt von Desidentifizierung, Desolidarisierung, sozialen Ängsten und Zurückweisung. Als ansteckende Krankheit deckt AIDS die Kluft auf zwischen dem medizinischen Diskurs über die — eher geringen — Wege der Ubertragung durch den Virus und den recht variablen praktischen Vorkehrungen, die genährt werden durch allgemeine, auf diese bestimmte Krankheit projizierten Ängste wie aus einer Art Trotzempfinden gegenüber gewissen Risiken. Die verschiedenen Arten des Umgangs mit diesem Krankheitsrisiko lassen sich also nur verstehen im Zusammenhang mit bestimmteh sozialen Lebensläufen und daraus entspringenden Identitätsgefühlen.
Social Identity and the Management of a Health Risk. This analysis of the practical arrangements which homosexuals make to protect themselves against infection with the HIV virus, and of their capacity to mobilize support in the event of illness, brings to light a variety of possible reactions to AIDS which themselves depend on dispositions deriving from a more or less overt and/or accepted homosexuality. As a sexually transmitted disease, AIDS reveals the logic of sexual exchanges in almost caricatural fashion. But it also reveals their hidden side in the form of phenomena of disidentification, loss of solidarity, social anxiety and rejection. As an infectious disease, AIDS reveals disparities between a medical discourse on the —few— routes of viral infection and widely varying practical precautions, inspired by more general anxieties projected onto the disease or by emotions which disregard certain risks. The different ways of managing this health risk cannot therefore be understood unless they are related to social trajectories and the feelings of identity which flow from them.
Identité sociale et gestion d'un risque de santé. Cette analyse des dispositions pratiques que mettent en place des homosexuels pour se protéger contre la contamination du virus HIV, ainsi que leur capacité de mobiliser des soutiens en cas de maladie fait apparaître une diversité de réactions possibles au SIDA, elles-mêmes tributaires des dispositions qui découlent d'une homosexualité plus ou moins assumée et/ou acceptée. En tant que maladie sexuellement transmissible, le SIDA révèle de façon presque caricaturale la logique des échanges sexuels. Mais il révèle aussi leur face cachée sous forme de phénomènes de désidentification, de désolidarisation, d'angoisses sociales et de rejet. En tant que maladie contagieuse, le SIDA révèle des décalages entre un discours médical sur les voies, peu nombreuses, de transmission virale, et des dispositifs pratiques très variables, inspirés par des angoisses plus générales se projetant sur la maladie, ou aussi par des émotions faisant fi de certains risques. On ne peut donc comprendre les différentes façons de gérer ce risque de santé qu'à condition de les mettre en relation avec des trajectoires sociales et les sentiments d'identité qui en découlent.
26 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1987
Nombre de lectures 52
Langue Français
Poids de l'ouvrage 4 Mo

Extrait

Michael Pollak
Madame Marie-Ange Schiltz
Identité sociale et gestion d'un risque de santé
In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 68, juin 1987. pp. 77-102.
Citer ce document / Cite this document :
Pollak Michael, Schiltz Marie-Ange. Identité sociale et gestion d'un risque de santé. In: Actes de la recherche en sciences
sociales. Vol. 68, juin 1987. pp. 77-102.
doi : 10.3406/arss.1987.2374
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1987_num_68_1_2374Resumen
Identidad social y gestión de un riesgo de salud.
Este analísis de las disposiciones prácticas que adoptan unos homosexuales para protegerse contra la
contaminación del virus HIV, así como su capacidad de movilizar apoyos en caso de enfermedad hace
aparecer una diversidad de reacciones posibles al SIDA, ellas mismas tributarias de las disposiciones
que se desprenden de una homosexualidad más o menos asumida y/o aceptada. Como enfermedad
sexualmente transmisible, el SIDA révéla de manera caricatural la lógica de los intercambios sexuales.
Empero él revela también su cara oculta en forma de fenómenos de desidentificación, de
desolidarización, de angustias sociales y de rechazo. Como enfermedad contagiosa, el SIDA revela los
desfases entre un discurso medical sobre las vías, poco numerosas de transmisión viral, y unos
dispositivos prácticos muy diversos, inspirados por angustias más generales proyectándose sobre las
enfermedades, o también por emociones haciendo «poco caso» de ciertos riesgos. No se puede
comprender por tanto las diferentes maneras de llevar este riesgo de salud que a condición de
establecerlas en relación con las trayectorias sociales y los sentimientos de identidad que se originan
en ellas.
Zusammenfassung
Soziale Identität und Umgang mit einem Gesundheitsrisiko.
Diese Analyse der von Homosexuellenpraktizierten Vorkehrungen zum Schutz gegen Ansteckung mit
dem Virus HIV, wie auch deren Kapazität der Mobilisierung von Beistand im Krankheitsfall macht eine
Vielzahl möglicher Reaktionen auf AIDS sichtbar, Reaktionen, die ihrerseits von den aus einer mehr
oder minder bewuftt auf sich genommenen und/oder akzeptierten Homosexualität entspringenden
Dispositionen abhängig sind. Als eine durch Geschlechtsverkehr ubertragbare Krankheit enthüllt AIDS
nahezu karikaturhaft die Logik sexuellen Austauschs. AIDS enthüllt aber auch dessen verborgene Seite
in Gestalt von Desidentifizierung, Desolidarisierung, sozialen Ängsten und Zurückweisung. Als
ansteckende Krankheit deckt AIDS die Kluft auf zwischen dem medizinischen Diskurs über die — eher
geringen — Wege der Ubertragung durch den Virus und den recht variablen praktischen Vorkehrungen,
die genährt werden durch allgemeine, auf diese bestimmte Krankheit projizierten Ängste wie aus einer
Art Trotzempfinden gegenüber gewissen Risiken. Die verschiedenen Arten des Umgangs mit diesem
Krankheitsrisiko lassen sich also nur verstehen im Zusammenhang mit bestimmteh sozialen
Lebensläufen und daraus entspringenden Identitätsgefühlen.
Abstract
Social Identity and the Management of a Health Risk.
This analysis of the practical arrangements which homosexuals make to protect themselves against
infection with the HIV virus, and of their capacity to mobilize support in the event of illness, brings to light
a variety of possible reactions to AIDS which themselves depend on dispositions deriving from a more
or less overt and/or accepted homosexuality. As a sexually transmitted disease, AIDS reveals the logic
of sexual exchanges in almost caricatural fashion. But it also reveals their hidden side in the form of
phenomena of disidentification, loss of solidarity, social anxiety and rejection. As an infectious disease,
AIDS reveals disparities between a medical discourse on the —few— routes of viral infection and widely
varying practical precautions, inspired by more general anxieties projected onto the disease or by
emotions which disregard certain risks. The different ways of managing this health risk cannot therefore
be understood unless they are related to social trajectories and the feelings of identity which flow from
them.
Résumé
Identité sociale et gestion d'un risque de santé.
Cette analyse des dispositions pratiques que mettent en place des homosexuels pour se protéger
contre la contamination du virus HIV, ainsi que leur capacité de mobiliser des soutiens en cas de
maladie fait apparaître une diversité de réactions possibles au SIDA, elles-mêmes tributaires des
dispositions qui découlent d'une homosexualité plus ou moins assumée et/ou acceptée. En tant que
maladie sexuellement transmissible, le SIDA révèle de façon presque caricaturale la logique des
échanges sexuels. Mais il révèle aussi leur face cachée sous forme de phénomènes dedésidentification, de désolidarisation, d'angoisses sociales et de rejet. En tant que maladie contagieuse,
le SIDA révèle des décalages entre un discours médical sur les voies, peu nombreuses, de
transmission virale, et des dispositifs pratiques très variables, inspirés par des angoisses plus générales
se projetant sur la maladie, ou aussi par des émotions faisant fi de certains risques. On ne peut donc
comprendre les différentes façons de gérer ce risque de santé qu'à condition de les mettre en relation
avec des trajectoires sociales et les sentiments d'identité qui en découlent.D
avec Michael Marie-Ange Pollak Schütz
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à ceux qui ont le plus promu et/ou subi ces transEn tant que pathologie neuve et en voie de défini
formations. Ce lien chronologique entre transfortion, le SIDA est un objet d'observation privilégié
mations sociales et occurrence d'épidémies fait des liens changeants entre ordre biologique, ordre
bien évidemment penser, dans le cas du SIDA, à la social et ordre moral. Son caractère contagieux,
transformation sociale opérée par la libération sa rapide diffusion, l'absence de thérapies efficaces
et la concentration de ses premières victimes dans sexuelle, et dont les homosexuels étaient les
des groupes marginalisés —homosexuels masculins bénéficiaires en même temps que les plus import
ants promoteurs. Même dans les commentaires et toxicomanes par voie intraveineuse—, distinguent
qui tentent de s'abstenir de tout moralisme, le le SIDA de la plupart des maladies qui ont servi
SIDA apparaît comme la fin de cette époque de ces dernières années de terrain empirique aux
recherches sociologiques sur la maladie. liberté, la fin aussi d'une certaine façon de vivre
l'homosexualité. En effet le SIDA et plus particulièrement
son principal «groupe à risque» évoquent d'une
Le terme de «groupe à risque» a été construit dans le cadre façon presque caricaturale les traits caractéristiques
d'observations épidémiologiques (2). En tant que catégorie des moments forts des grandes épidémies décrits de construction de la réalité sociale, la définition du SIDA par William Me NeiJl dans Le temps de la peste. et du risque de l'attraper est un enjeu de concurrence Selon lui, les épidémies suivent chronologiquement scientifique et de luttes sociales, menées de préférence par
les transformations profondes et rapides des liaisons médias interposés (3). Pendant une première période qui
dure jusqu'à la découverte du virus et la preuve de son rôle sociales et des modes de vie (1). Chaque fois que
spécifique dans le déclenchement de la maladie, en 1983- des populations éloignées entrent en contact les 1984, une construction statistique très durcie de «groupes à unes avec les autres, chaque fois que se transfor risque» se fait en l'absence d'un modèle étiologique comment les échanges entre les hommes, les agents munément admis dans les milieux scientifiques. Cette
infectieux trouveraient, selon cette thèse, l'occasion absence permet la formulation de multiples hypothèses,
ce qui, dans le débat public, se traduit par un «trop plein» de virulences nouvelles. Ils s'attaquent alors de
préférence aux individus et aux groupes que ces
transformations ont. en quelque sorte, «fragilisés». 2— Comme la définition courante des «groupes à risque» du
SIDA, reprise par l'OMS et les autorités françaises, est
celle développée par le Center for Disease Control (CDC)
*Cet article s'appuie sur plusieurs enquêtes : une recherche américain, il convient de suivre la démarche de construction
menée entre juillet 1985 et décembre 1986 et réalisée pour de ce groupe. Au printemps 1981, des cas de sarcome de
la Mission Recherche-Expérimentation (MIRE) du Ministère Karposi et de pneumocystis

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