- L'emploi du T. A. T. ou psychologie différentielle. Nouvelle méthode de correction - article ; n°1 ; vol.50, pg 603-618

Benassy-Chauffard

Description

L'année psychologique - Année 1949 - Volume 50 - Numéro 1 - Pages 603-618
16 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: L-annee-psychologique
• Publié le: 01 janvier 1949
• Nombre de lectures: 24
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

C. Benassy-Chauffard
IX. - L'emploi du T. A. T. ou psychologie différentielle. Nouvelle
méthode de correction
In: L'année psychologique. 1949 vol. 50. pp. 603-618.
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Benassy-Chauffard C. IX. - L'emploi du T. A. T. ou psychologie différentielle. Nouvelle méthode de correction. In: L'année
psychologique. 1949 vol. 50. pp. 603-618.
doi : 10.3406/psy.1949.8477
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/psy_0003-5033_1949_hos_50_1_8477IX
L'EMPLOI DU T. A. T.
EN PSYCHOLOGIE DIFFÉRENTIELLE
NOUVELLE MÉTHODE DE CORRECTION
par C. Bénassy-Chauffard
Institut national d'Étude du Travail
et d' Orientation professionnelle, Paris.
« ...Le progrès des études objectives
permet de mieux préciser les relations
de l'individuel et du social, et de four
nir, dans le domaine des applications,
une base plus solide et des directives
plus sûres. »
H. Piéron. Discours d'ouverture
du Congrès de Psychotechnique
de Berne (septembre 1949).
Si l'étude des individus offre un intérêt sur lequel il n'est
pas besoin d'insister, l'étude des groupes, en vue d'ailleurs bien
souvent d'une meilleure compréhension de l'individu, nous paraît
indispensable.
Nous étant précédemment intéressée au Thematic Apercep-
tion Test de Murray en vue de l'étude de la personnalité de
sujets adultes normaux nous souhaitions utiliser cette tech
nique à l'étude de groupes.
Une enquête psychosociologique menée dans une petite ville
française de 25.000 habitants nous en a fourni l'occasion.
Mais tout d'abord y a-t-il des raisons théoriques pour que le
T. A. T. soit applicable ou non à des expériences de groupe?
1° Le problème des thèmes.
Le T. A. T. comme son nom l'indique est basé sur l'étude des
thèmes. Un thème est essentiellement, dans la terminologie du 604 PSYCHOLOGIE APPLIQUEE
Murray, la structure dynamique d'un événement : la combinaison
d'un besoin particulier et d'une pression particulière aboutissant
à une conclusion : succès ou échec.
L'utilisation des thèmes évite de décrire une personnalité
en termes trop abstraits. Si on donne une note à un besoin on
rompt, dit Murray, avec l'environnement, et du concept dyna
mique de besoin on fait un concept statique se rapprochant des
« traits » de la personnalité. Mais au contraire le thème permet
de serrer de plus près le concret et de décrire véritablement l'ind
ividu en interprétant ses réactions dans un sens dynamique, celui
de la motivation.
Des thèmes revenant avec persistance ou des thèmes formant
une séquence qui se répète au cours des histoires donneront
d'après Murray la clef de la personnalité d'un sujet. Mais Murray
utilise 28 besoins ou tendances et à peu près autant de pressions,
la rencontre d'un besoin et d'une pression aboutissant à un
succès ou à un échec; on arrive ainsi à un nombre impression
nant de thèmes; si on envisage toutes les combinaisons possibles
on atteint 1.568 thèmes, ce qui n'a rien d'étonnant puisque l'idéal
de Murray est d'arriver à formuler un événement unique dans
la vie d'un homme.
Il est bien évident qu'il est impossible d'utiliser cette tech
nique dans une étude de groupe où nous cherchons à rassembler
alors que Murray cherche à différencier.
Dans une étude de groupe il faut donc abandonner l'esprit
de la psychologie individuelle dynamique qui est celui de la psy
chanalyse dont d'ailleurs les principes fondamentaux servent de
base plus ou moins explicite à la psychologie dynamique de
Murray.
Cet intérêt pour l'individu est certes valable et même fort
utile à l'étude clinique en psychopathologie, ou même à l'étude
de cas isolés en vue par exemple de leur embauchage pour une
tâche complexe. Mais il faut l'abandonner dès qu'on veut faire
de la psychologie de groupe. Il faut alors considérer avant tout
les points communs aux individus en présence.
Ainsi appliquant le T. A. T. à un groupe nous en sommes
réduits à tenter de formuler des thèmes généraux qui n'ont plus
guère de commun que le nom avec les thèmes de Murray puisque,
loin de formuler l'événement unique, ils s'efforcent d'abstraire
la structure dynamique commune à de nombreux événements
en apparence dissemblables. BENASSY-CHAUFFARD. l'eMPLOI DU T. A. T. 605 C.
2° Le problème de la structuration des images.
L'ambiguïté des images est une autre caractéristique du T. A. T.
Les images sont ambiguës pour permettre au sujet de les struc
turer librement. Cependant l'ambiguïté n'évite pas de diriger
les sujets dans une direction précise, nous en verrons des exemples
plus loin. Une chose en tout cas est frappante, les images de plus
de deux personnages sont exceptionnelles. On trouve ici une
nouvelle influence des concepts de la psychanalyse : c'est dès
l'enfance que se forme la personnalité d'un individu; elle est
avant tout caractérisée par ses réactions vis-à-vis des différents
membres du groupe familial. Ce sont les variations des sentiments
vis-à-vis des différents membres du groupe familial et en face
de certaines situations typiquement angoissantes parce que, jus
tement, elles évoquent des situations analogues vécues par rap
port au groupe familial qui permettront au psychologue de saisir
la personnalité du sujet.
Mais il faut remarquer qu'il n'est, pour ainsi dire, pas une
seule planche qui évoque une situation angoissante ou non en
face d'un groupe quel qu'il soit : groupe de travail : atelier,
bureau, formé à l'occasion de sports, ou groupe d'enfants
ou de jeunes gens à l'école. Il serait pourtant intéressant de
savoir si, par exemple, les histoires racontées à propos de telles
planches se résolvent en thèmes semblables à ceux mis en évi
dence par les planches familiales ou, au contraire, en révèlent
d'autres.
3° Le problème de la valeur des histoires
par rapport au sujet.
Les histoires racontées sont-elles vraiment, comme le pense
Murray, des phantasmes exprimant les désirs et les craintes du
sujet? La question mériterait d'être étudiée à fond car l'élabo
ration intellectuelle et consciente des phantasmes est un élément
perturbateur extrêmement important.
Et même en admettant que les histoires aient une valeur de
phantasmes, ceux-ci ont-ils un rapport stable avec la per
sonnalité agissante du sujet, avec son comportement habi
tuel?
C'est l'expérimentation seule qui pourrait résoudre ce délicat
problème. Mais dès maintenant la clinique nous apprend que 606 PSYCHOLOGIE APPLIQUEE
la vie phantasmatique des malades est le plus souvent une com
pensation à une vie réelle exactement opposée, seul le délinquant
agit ses phantasmes.
Murray attire l'attention sur cette difficulté. Il y obvie par
un entretien approfondi et en rassemblant autant de données
qu'il se peut sur la conduite du sujet. C'est un fait qu'il ne faut
pas perdre de vue dans les entretiens individuels. Mais dans les
études de groupe cela devient une difficulté considérable et une
source de doutes sur l'interprétation des résultats obtenus.
* * *
Nos données ont été recueillies au cours d'une enquête psycho-
sociologique; malheureusement le test de Murray n'a pas été
appliqué intégralement, mais un choix a été opéré. De nombreux
psychologues en France font un dans la série des vingt
planches de Murray; il semble que le plus généralement ce choix
soit basé sur une expérience clinique non vérifiée statistiquement.
En particulier ceux qui ont mené l'enquête dont nous avons
étudié les données n'ont pu malheureusement nous fournir aucune
explication sur les raisons qui ont amené ceux qui ont organisé
l'enquête à n'utiliser que douze planches.
Les planches choisies ont été les suivantes :
Huit planches communes aux hommes et aux femmes.
1. L'enfant au violon.
2. La situation triangulaire. La jeune fille aux livres, le
reur, la paysanne.
4. La femme qui retient l'homme.
10. Les deux visages assez ind