La dissidence institutionnelle : une approche sociologique - article ; n°3 ; vol.29, pg 471-501

Maryvonne David-Jougneau

Description

Revue française de sociologie - Année 1988 - Volume 29 - Numéro 3 - Pages 471-501
Maryvonne David-Jougneau : Institutional dissidence : a sociological approach.
Institutional dissidence happens when an individual, playing his social role according to a formula which refers to the principles symbolic system, runs counter a differing normative symbolic system and its referring order. Taking the Papinski affair as an example, the analysis of the specific interaction between the dissident individual and his organizational environment shows the existence of a four acts scenario : denunciation of the norms/principles contradiction ; institutional conflict ; transgression/calling for help ; reinstatement-rehabilitation. The basic stake of this scenario is the assertion of principles as bases of the dissident's social identity. This sociological approach, defined by four methodological rules, allows one to build the concept of dissidence and to have a point of view other than psychological to consider out-of-norms practices. Such practices are thus treated as social facts and means are given to treat them socially.
Maryvonne David-Jougneau : Die institutionelle Dissidenz : eine soziologische Betrachtungsweise.
Es liegt eine institutionelle Dissidenz vor, wenn eine Person, die ihre gesellschaftliche Rolle entsprechend einer sich auf ein symbolisches Grundsatzsystem beziehenden Formel spielt, an ein symbolisches Normensystem anstösst, das sich davon unterscheidet, und an eine Ordnung, die sich darauf beruft. Ausgehend vom Fallbeispiel Papinski kann durch die Untersuchung der spezifischen Interaktionen zwischen dem Dissidenten und seiner institutionellen Umgebung ein Drehbuch in vier Akten freigelegt werden : Ablehnung des Widerspruches Normen/Grundsätze ; Kampf mit der Institution ; Ueberschreitung/Anruf- ans-Volk-als-Zeuge ; Wiedereingliederung/Rehabilitierung. Zweck dieses Ablaufs ist die Bejahung der Grundsätze als Grundlage der sozialen Identität des Dissidenten. Diese soziologische Vorgehensweise, ausgehend von vier Methodenregeln, gestattet den Aufbau eines Dissidenzkonzepts und eine Entpsychologisierung des Blickes auf die Praxis, die nicht in der Norm enthalten ist. Sie führt sie in das Feld der sozialen Erscheinungen und legt Wege fur eine andere soziale Behandlung dieser Fälle frei.
Maryvonne David Jougneau : La disidencia institucional : un estudio sociológico.
Hay disidencia institucional, cuando un individuo cumpliendo su función social según una formula que se refiere al sistema simbólico de los principios, se enfrenta al sistema simbólico de normas que se aparta de ello y al orden que se refiere a ello. A partir del caso Papinski, tomandolo como ejemplo, el estudio de la interacción especifica entre el disidente y su medio institucional, nos presenta un escenario en cuatro actos : denonciación de la contradicción norma-principio ; afrentamiento institucional ; transgresión-llamado al pueblo ; reintegración- rehabilitación. Lo que esta en juego en este escenario es la afirmación de los principios como fundamento de la identidad social del disidente. Este estudio sociológico, definido a partir de cuatro reglas del método, permite construir el concepto de disidencia y deja de lado la vision psicológica de las prácticas que no estan dentro de la norma. También las hace entrar en el campo de los fenómenos sociales y abre nuevas rutas para otro tratamiento social de estos asuntos.
II y a dissidence institutionnelle lorsqu'un individu, jouant son rôle social selon une formule qui se réfère au système symbolique des principes, se heurte au système symbolique des normes qui en diffère, et à l'ordre qui s'y réfère. A partir de l'affaire Papinski, prise comme exemple, l'étude de l'interaction spécifique entre le dissident et son milieu institutionnel permet de dégager un scénario en quatre actes : dénonciation de la contradiction normes-principes ; affrontement institutionnel ; transgression-appel au peuple ; réintégration-réhabilitation. L'enjeu fondamental de ce scénario est l'affirmation des principes, comme fondement de l'identité sociale du dissident. Cette approche sociologique, définie à partir de quatre règles de méthode, permet de construire le concept de dissidence et de dépsychologiser le regard sur des pratiques qui ne sont pas dans la norme. Elle les fait entrer dans le champ des phénomènes sociaux et dégage des pistes pour un autre traitement social de ces affaires.
31 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_SOCIOLOGIE
• Publié le: 01 janvier 1988
• Nombre de lectures: 22
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Maryvonne David-Jougneau
La dissidence institutionnelle : une approche sociologique
In: Revue française de sociologie. 1988, 29-3. pp. 471-501.
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David-Jougneau Maryvonne. La dissidence institutionnelle : une approche sociologique. In: Revue française de sociologie.
1988, 29-3. pp. 471-501.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1988_num_29_3_2527Abstract
Maryvonne David-Jougneau : Institutional dissidence : a sociological approach.
Institutional dissidence happens when an individual, playing his social role according to a formula which
refers to the principles symbolic system, runs counter a differing normative symbolic system and its
referring order. Taking the Papinski affair as an example, the analysis of the specific interaction
between the dissident individual and his organizational environment shows the existence of a four acts
scenario : denunciation of the norms/principles contradiction ; institutional conflict ; transgression/calling
for help ; reinstatement-rehabilitation. The basic stake of this scenario is the assertion of principles as
bases of the dissident's social identity. This sociological approach, defined by four methodological rules,
allows one to build the concept of dissidence and to have a point of view other than psychological to
consider out-of-norms practices. Such practices are thus treated as social facts and means are given to
treat them socially.
Zusammenfassung
Maryvonne David-Jougneau : Die institutionelle Dissidenz : eine soziologische Betrachtungsweise.
Es liegt eine institutionelle Dissidenz vor, wenn eine Person, die ihre gesellschaftliche Rolle
entsprechend einer sich auf ein symbolisches Grundsatzsystem beziehenden Formel spielt, an ein
symbolisches Normensystem anstösst, das sich davon unterscheidet, und an eine Ordnung, die sich
darauf beruft. Ausgehend vom Fallbeispiel Papinski kann durch die Untersuchung der spezifischen
Interaktionen zwischen dem Dissidenten und seiner institutionellen Umgebung ein Drehbuch in vier
Akten freigelegt werden : Ablehnung des Widerspruches Normen/Grundsätze ; Kampf mit der Institution
; Ueberschreitung/Anruf- ans-Volk-als-Zeuge ; Wiedereingliederung/Rehabilitierung. Zweck dieses
Ablaufs ist die Bejahung der Grundsätze als Grundlage der sozialen Identität des Dissidenten. Diese
soziologische Vorgehensweise, ausgehend von vier Methodenregeln, gestattet den Aufbau eines
Dissidenzkonzepts und eine Entpsychologisierung des Blickes auf die Praxis, die nicht in der Norm
enthalten ist. Sie führt sie in das Feld der sozialen Erscheinungen und legt Wege fur eine andere
soziale Behandlung dieser Fälle frei.
Resumen
Maryvonne David Jougneau : La disidencia institucional : un estudio sociológico.
Hay disidencia institucional, cuando un individuo cumpliendo su función social según una formula que
se refiere al sistema simbólico de los principios, se enfrenta al sistema simbólico de normas que se
aparta de ello y al orden que se refiere a ello. A partir del caso Papinski, tomandolo como ejemplo, el
estudio de la interacción especifica entre el disidente y su medio institucional, nos presenta un
escenario en cuatro actos : denonciación de la contradicción norma-principio ; afrentamiento
institucional ; transgresión-llamado al pueblo ; reintegración- rehabilitación. Lo que esta en juego en
este escenario es la afirmación de los principios como fundamento de la identidad social del disidente.
Este estudio sociológico, definido a partir de cuatro reglas del método, permite construir el concepto de
disidencia y deja de lado la vision psicológica de las prácticas que no estan dentro de la norma.
También las hace entrar en el campo de los fenómenos sociales y abre nuevas rutas para otro
tratamiento social de estos asuntos.
Résumé
II y a dissidence institutionnelle lorsqu'un individu, jouant son rôle social selon une formule qui se réfère
au système symbolique des principes, se heurte au système symbolique des normes qui en diffère, et à
l'ordre qui s'y réfère. A partir de l'affaire Papinski, prise comme exemple, l'étude de l'interaction
spécifique entre le dissident et son milieu institutionnel permet de dégager un scénario en quatre actes :
dénonciation de la contradiction normes-principes ; affrontement institutionnel ; transgression-appel au
peuple ; réintégration-réhabilitation. L'enjeu fondamental de ce scénario est l'affirmation des principes,
comme fondement de l'identité sociale du dissident. Cette approche sociologique, définie à partir de
quatre règles de méthode, permet de construire le concept de dissidence et de dépsychologiser leregard sur des pratiques qui ne sont pas dans la norme. Elle les fait entrer dans le champ des
phénomènes sociaux et dégage des pistes pour un autre traitement social de ces affaires.R. franc, socioi, XXIX, 1988,471-501
Maryvonne DAVID-JOUGNEAU
La dissidence institutionnelle
une approche sociologique *
Résumé
II y a dissidence institutionnelle lorsqu'un individu, jouant son rôle social selon une
formule qui se réfère au système symbolique des principes, se heurte au système
symbolique des normes qui en diffère, et à l'ordre qui s'y réfère. A partir de l'affaire
Papinski, prise comme exemple, l'étude de l'interaction spécifique entre le dissident
et son milieu institutionnel permet de dégager un scénario en quatre actes : dénonc
iation de la contradiction normes-principes; affrontement institutionnel; transgres
sion-appel au peuple; réintégration-réhabilitation. L'enjeu fondamental de ce scénario
est l'affirmation des principes, comme fondement de l'identité sociale du dissident.
Cette approche sociologique, définie à partir de quatre règles de méthode, permet de
construire le concept de dissidence et de dépsychologiser le regard sur des pratiques
qui ne sont pas dans la norme. Elle les fait entrer dans le champ des phénomènes
sociaux et dégage des pistes pour un autre traitement social de ces affaires.
Après 1968, notre société a connu, à côté de luttes collectives menées
au sein de ses institutions, des luttes individuelles dans lesquelles un
enseignant, un juge, un médecin etc. était sanctionné ou exclu de son
institution pour avoir eu une pratique qui n'était pas conforme aux normes
de celle-ci (1). Parmi ces affaires, certaines avaient une particularité:
l'individu, après avoir dénoncé un fonctionnement institutionnel, n'ac
ceptait pas la sanction ou l'exclusion et se battait pour faire triompher
coûte que coûte son « droit » et se faire réintégrer. Il suscitait un soutien
et un processus qui ne relevait plus de la contestation post-soixante-
* Cet article résulte d'une recherche sur dence éthico-religieuse », qu'on rencontre
la dissidence, qui a fait l'objet d'une thèse : dans l'Antiquité (Antigone-Socrate) : deux
David-Jougneau, 1986 (références bibliogra- formes de dissidence que nous comptons
phiques in fine. Dans la suite du texte, pour étudier ultérieurement, à l'aide du modèle
renvoyer à notre thèse, nous indiquerons : construit que nous présentons ici.
D.J., pages). (1) Pour ne citer que les plus connues :
Nous y analysons quatre «affaires» l'affaire Gabrielle Russier (1969), l'affaire
françaises comme des cas de dissidence insti- Celma (1971), l'affaire Aranda (1972), l'af-
tutionnelle, que nous distinguons, par ses faire Hurst (1972), l'affaire du médecin
enjeux, de la « dissidence politique », à l'œu- Carpentier du juge Pascal
vre dans les pays de l'Est, et de la « dissi- (1972).
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huitarde où les individus, après avoir fait la démonstration que l'institution
ne tolérait pas des pratiques qui n'étaient pas dans la norme, quittaient
l'institution sans difficultés.
Nous avons étudié un certain nombre de ces affaires (2) qui n'ont pas
été caractérisées sociologiquement jusqu'à présent. Par contre, les comport
ements qui les suscitent ont été depuis longtemps décrits par la psy
chiatrie, dès la fin du siècle dernier, comme des comportements paranoïa
ques, de type « quérulants » (Lacan, 1975, pp. 28-29). Ce diagnostic est
d'ailleurs en accord avec le thème du rejet spontané dont ils font l'objet
dans la société contemporaine, aussi bien à l'Ouest qu'à l'Est, de la part
des agents institutionnels qui défendent les normes.
Nous pensons que l'étude de ces affaires relève du champ sociologique
et nous introduisons pour les définir le concept de dissidence. Pour qu'il
y ait