Le Calendrier chinois - article ; n°1 ; vol.7, pg 562-577

Enjoy (Pauld')

Description

Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris - Année 1896 - Volume 7 - Numéro 1 - Pages 562-577
16 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: BULLETINS_DE_LA_SOCIETE_D-ANTHROPOLOGIE_DE_PARIS0
• Publié le: 01 janvier 1896
• Nombre de lectures: 35
• Langue: Français
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Extrait

Paul Enjoy d'
Le Calendrier chinois
In: Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris, IV° Série, tome 7, 1896. pp. 562-577.
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Enjoy d' Paul. Le Calendrier chinois. In: Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris, IV° Série, tome 7, 1896. pp. 562-577.
doi : 10.3406/bmsap.1896.5667
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bmsap_0301-8644_1896_num_7_1_5667■
562 15 OCTOBRE 1896
seraient infiniment plus démonstratives que les données, très
sujettes à caution sur ce point de la statistique.
Le Calendrier Chinois
Par M. Paul d'Enjoy
I. — Le Siècle.
Le siècle chinois se compose de soixante années : il est appelé
luc-giap; ce qui signifie les six giap ou mieux les six dizaines
d'années. Cette appellation provient de la principale division
du siècle en six périodes décennales.
En Chine — comme en An-Nam — les années ne sont pas
numérotées : Elles ont des noms.
Ces noms sont formés k l'aide de la juxtaposition de deux mots
qui sont empruntés, le premier à une série de dix expressions
prises parmi les matières inertes du sol et le second à une suite de
douze termes appellatifs d'animaux vivants.
Or, le siècle pour la formation des soixante ans qui le consti
tuent est décomposé en deux périodes distinctes, l'une de dix
années, l'autre de douze, dont les divisions se combinant harmo
nieusement entre elles, donnent d'une façon ingénieuse aux années
qu'elles créent le nom et la physionomie qui leur sont propres.
La période décennale du siècle est formée des dix termes sui
vants, conjugués soigneusement d'après le classement traditionnel.
Le 1er mot est giap. Le 6e mot est ky.
— 2e — at. — 7e — CANH.
— 3e — BINH. — 8° — - TAN.
4e — DINH. — 9e — NHAM.
— 5e — MO. — 10e — QUI.
Le premier mot de la période décennale giap qui signifie bois
(lignum) sert à désigner le siècle chinois qu'on nomme communém
ent, comme nous venons de le dire, les six giap : lug giap (six
bois).
Chacun des dix termes précédents a une signification : giap se
traduit par bois mort;, at, par bois incandescent ; binh, par foyer PAUL D'ENJOY. — LE CALENDRIER CHINOIS 563
extérieur; dinii, par foyer intérieur; mo, par friche; ky, par terre
cultivée; canh, par minéral naturel; tan, par minéral travaillé;
NHAM, par eau ordinaire et qui, par eau potable.
Comme on le voit, les termes sont accouplés. Ils sont rangés
sur un plan unique d'antithèses par déterminatifs ; ils sont pris
tour à tour sous deux acceptions opposées et intentionnellement
contradictoires ; de telle sorte qu'en réalité la période décennale
se compose de cinq expressions fondamentales dédoublées.
Ces principes matériels constituent les cinq éléments primor
diaux d'après la théorie génésiaque chinoise du monde terrestre :
bois, feu, terre, minéral et eau.
La seconde division du siècle est constituée par une période de
douze années qu'expriment les termes suivants, placés dans
l'ordre traditionnel.
Le lsr mot Le 7e mot est ti. est ngo. ' _8e _ 2e _ suu MUI.
__ 3e _ _9e DAN. THAN
4e _ — 10e MEO. DAU.
— 5e — 11e THIN. TUAT.
— 6« — 12e TY. HOf.
Chacun de ces termes est l'appellatif d'un animal figurant
régulièrement dans la zoologie, sauf thin qui est le nom d'une
bête fantastique, l'imaginaire Dragon, personnification du cyclone,
de la tempête et des grandes pluies tropicales.
ti, signifie rat; suu, bœuf; dan, tigre; méo, lièvre; thin, dragon;
ty, serpent; ngo, cheval; mui; chèvre; than, singe; dau, poule;
tuât, chien et hoi, porc.
Ces douze expressions constituent également les douze signes
du zodiaque : ti, correspondant au signe du verseau ; suu, au
signe des poissons et ainsi de suite.
C'est par la combinaison des termes pris dans la série décen
nale et dans le système duodécimal que sont formés les noms des
années chinoises.
Si donc, comme cela se produit à l'aurore de chaque siècle, nous
commençons les deux périodes ensemble, il est facile de dénom
mer les années.
La première du siècle sera giàp-ti ou en langue française :
l'année du bois mort et du rat; conjonction qui annonce une
année fatale, d'après la superstition populaire. La disette, les 45 OiîTOBRE 1896 564
catastrophes et des deuils de toutes sortes menacent le pays.
Pour former le nom de la deuxième année, nous prendrons les
termes seconds des deux classifications primordiales et nous ob
tiendrons le mot composé at-suu — l'année du bois incandescent
et du bœuf : conjonction favorable; présage de belles récoltes, de
prospérité générale et de joies aussi pures que vives.
La troisième année se nommera de la sorte binh-dan. l'année
du foyer extérieur et du tigre, périodes de conquêtes, de guerres
sanglantes, dont le résultat sera profitable à la civilisation, ainsi
que l'indique le signe dan qui est celui de la création du monde.
La quatrième année sera dinh-meo, l'année du foyer intérieur
et du lièvre, époque de paix, de calme intérieur et de vie champ
être heureuse.
La cinquième année s'appellera mo-thin, l'année de la friche et
du dragon : récoltes menacées par les orages, la grêle et les fléaux
de toutes sortes. *
Et ainsi de suite on procédera jusqu'à la onzième année à part
ir de laquelle la période décennale étant expirée, alors que la
série duo-décimale possède encore deux termes, il sera nécessaire
de reprendre la première expression de la division décennale pour
la joindre au onzième appellatif du système duo-décimal.
Cette onzième année du siècle se nommera giap-tuat (bois mort
et chien), période de souffrances et de périls contre lesquels on ne
saurait trop veiller.
Grâce au roulement régulier de ces deux séries inégales de
termes, il se produit dans le jeu des années une variété constante
de mots composés et mathématiquement on peut constater que
chaque nom double ne paraît qu'une fois tous les soixante ans,
c'est-à-dire une fois par siècle chinois.
Ainsi les années d'un ont toutes un nom personnel dis
tinct.
Notre année 1896 correspond à l'année chinoise, dénommée
binh-than. C'est la période du foyer extérieur et du singe, c'est-
à-dire, d'après les superstitions populaires, une époque de me
naces étrangères contre lesquelles il faut lutter par la ruse et
l'habileté.
Ces dangers paraissent devoir être conjurés, si l'on rapproche
de ce pronostic, les présages apportés par l'année 1897 dinh-dau
(foyer intérieur et poule) dont le calme est manifeste et par l'année
1898 (mo-tuat, friche et chien) qui indique que toutes les forces ■
D ENJOY. — LE CALENDRIER CHINOIS 565 PAUL
vives de la nation se sont détournées du travail de la terre pour
se porter vers la vigilance et la garde du foyer.
D'après l'ère chinoise, l'année actuelle serait la 4538e du
monde.
L'ère chinoise commence 2,637 ans avant Jésus-Christ et par
conséquent se trouve antérieure au déluge qui, suivant les uns
serait survenu 2,348 ans avant Jésus-Christ (calcul de Bossuet
d'après l'ère vulgaire de Denis-le-Petit).
Voici le tableau des 76 siècles avant Jésus-Christ.
Ils ont commencé :
Ie"- en 2637 Le 12e Le 23e en Le 34e Le en 1977 1317 en 657
Le 13e Le 35e 2e en 2577 Le 24e en en 1917 1257 en 597 Le
3e en 2517 Le 14e Le 25° en Le 36e Le en 1857 1197 en 537
Le 15e Le 37e Le 4e en 2457 Le 26e en en 1767 1137 en 477
Le 16e Le 38e Le 5e en 2397 Le 27e en en 1737 1077 en 417
Le 17e Le 39e 6e en 2337 Le 28e en en 1677 1017 en 357 Le
Le 18e Le 29e en Le 40e 7° en 2277 Le en 1617 957 en 297
Le 19e Le 41e 8e en 2217 Le 30e en en 1557 897 en 237 Le
Le 20e Le 42e 9e en 2157 Le 31e en en 1497 837 en 177 Le
Le 21e Le 32e en 777 Le 43e Le 10e en 2097 en 1437 en 117
Le 44e Le 22° Le 11e en 2037 Le 33e en en 1377 717 en 57
44e siècle chinois. Jésus Christ est donc né la 58e année du
Les siècles après J.-C. ont commencé.
Le 67« Le 45e Fan 4 Le 56* Fan 664 l'an 1324
Le 68e Le 46e Fan 64 Le 57e Fan 724 Fan 1384
Le 69e Le 47« Fan 1