Mythe et histoire dans l'élaboration du fait divers : le cas Franca Viola - article ; n°4 ; vol.38, pg 827-842

Maria Piadibella

Description

Annales. Économies, Sociétés, Civilisations - Année 1983 - Volume 38 - Numéro 4 - Pages 827-842
Myth and History in the Elaboration of the fait divers : The Franca Viola Case.
Three different readings and an examination of the use myth and history as concepts have enabled us to interpret this trivial event (fait divers) in all its implications. The first reading brought to light the intentional discourse of the press, for which the Franca Viola case must necessarily be regarded as a step for the Sicilians in the transformation of their medieval and barbaric customs through the agency of emancipating civilization. The second reading, focused on the references used by the press, made us aware that the facts and people described were constantly linked with concepts derived either from novels or, far more often, from popular Catholic hagiography. The third reading, centered on the assessment of the weight of context in the protagonists acts, helped us to restore logic and rigor to this fait divers
16 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: ANNALES_ECONOMIES_SOCIETES_CIVILISATIONS
• Publié le: 01 janvier 1983
• Nombre de lectures: 20
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Maria-Pia Bella
Mythe et histoire dans l'élaboration du fait divers : le cas Franca
Viola
In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 38e année, N. 4, 1983. pp. 827-842.
Abstract
Myth and History in the Elaboration of the fait divers : The Franca Viola Case.
Three different readings and an examination of the use myth and history as concepts have enabled us to interpret this "trivial
event" (fait divers) in all its implications. The first reading brought to light the "intentional discourse" of the press, for which the
Franca Viola case must necessarily be regarded as a step for the Sicilians in the transformation of their "medieval" and "barbaric"
customs through the agency of "emancipating civilization". The second reading, focused on the "references" used by the press,
made us aware that the facts and people described were constantly linked with concepts derived either from novels or, far more
often, from popular Catholic hagiography. The third reading, centered on the assessment of the weight of "context" in the
protagonists "acts", helped us to restore logic and rigor to this fait divers
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Bella Maria-Pia. Mythe et histoire dans l'élaboration du fait divers : le cas Franca Viola. In: Annales. Économies, Sociétés,
Civilisations. 38e année, N. 4, 1983. pp. 827-842.
doi : 10.3406/ahess.1983.410963
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1983_num_38_4_410963MYTHE ET HISTOIRE DANS LABORATION
DU FAIT DIVERS LE CAS FRANCA VIOLA
La relation un événement construit par la presse et les différentes
grilles de lecture il exige font objet des pages qui suivent Notre réflexion
appuie sur les concepts de mythe et histoire et sur les rapports ils entre
tiennent complémentatité opposition et autonomie Le corpus nous est
fourni par un épisode survenu en 1966 en Italie le cas Franca Viola La
presse locale et nationale1 présenté ce cas comme le premier refus une tradi
tion bien implantée dans la société sicilienne enlèvement de la jeune fille
marier fuitinà) suivi du mariage réparateur avec le ravisseur Le mariage
réparateur était obligatoire puisque la virginité des filles marier était
aussi est en effet sur cet impératif de la des filles sève de imagi
naire collectif des sociétés méditerranéennes et point nodal de leurs idéologies
de honneur que la tradition de io fuitinà et du mariage réparateur son
point ancrage est justement cet impératif de la virginité que Franca Viola
nie en refusant de se marier avec son ravisseur après plusieurs jours enlève
ment
Trois différentes grilles de lecture nous permettront de placer cet
événement que la presse met sur la scène publique des niveaux diffé
rents La première lecture se limitera percevoir le contenu du message que
les journalistes nous transmettent sur événement La deuxième analysera
le contenu des images que les journalistes utilisent pour décrire les person
nages et événement La troisième lecture essayera de trouver au-delà de
explication et des images données de événement une objectivité et une
rationalité qui semblent leur faire défaut
Relation de événement
Franca Viola une jeune fille Alcamo âgée de quinze ans et origine
sociale modeste se fiance avec le consentement de ses parents Filippo
Melodia de huit ans son aîné neveu un mafioso local notoire et rejeton
une famille aisée Les fian ailles sont interrompues six mois plus tard par le
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père de la jeune fille après que le jeune homme se soit vu accusé par la justice de
vol et appartenance une bande de mafiosi Quelques mois plus tard le jeune
homme se présente avec trois de ses amis dans le domaine Mezzatesta où le père
Viola travaille comme métayer pour lui demander de revenir sur sa décision
mais celui-ci refuse Par la suite Filippo Melodia se fiance avec une autre fille et
émigré en Allemagne de Ouest où il revient au début de année 1965 un an
et demi après son départ
partir du mois de mai de la même année le père Viola fait objet de la
part du jeune Melodia une série actes intimidation et de dévastation de
ses biens typiques de la stratégie mafiosa des zones lâtif undiaires de la Sicile
occidentale Le 28 mai la ferme du père Viola dans le domaine Mezzatesta est
incendiée le 28 juillet cinq cents plants de ses vignes sont endommagés en
octobre Filippo Melodia lui-même se présente avec un troupeau pour le faire
paître dans les vignes le lendemain il amène ce même dans les plan
tations de tomates le surlendemain le jeune homme informe le père Viola de
la vente de son troupeau mais il le somme de quitter le domaine Mezzatesta
dans les trois jours Il le menace de mort en présence de sa femme et leur
montre un pistolet en sa possession Par ailleurs des menaces sont proférées
deux fois de suite au père du nouveau fiancé de Franca Viola par un inconnu
avec injonction de rompre ces fian ailles La rupture est immédiatement
accomplie
est le 26 décembre 1965 que Filippo Melodia pénètre dans la maison des
Viola pour enlever Franca ses parents aidé par sept de ses compagnons
Après avoir forcé la porte entrée et grièvement malmené la mère qui essayait
vaillamment de interposer les jeunes gens repartent avec leurs voitures en
emmenant avec eux une Franca sans connaissance et son petit frère Mariano
agrippé ses jupes dans la vaine tentative de la retenir Ce dernier est rapide
ment réexpédié chez lui tandis que Franca est gardée prisonnière par Filippo
Melodia pendant sept jours abord dans une de ses maisons de campagne
relativement isolée et ensuite chez sa ur dans Alcamo même
La nuit du Nouvel an une rencontre susceptible de rétablir la paix padata
entre les deux familles est organisée par les parents de Filippo Melodia chez
oncle maternel de Franca est cette occasion que Franca rencontre ses pro
pres parents Elle pleure en les embrassant et leur demande de pouvoir rentrer
chez eux Après cette rencontre elle est renvoyée son ravisseur comme il
avait été convenu par les deux parties est le lendemain que la police fait
irruption dans appartement de la ur de Melodia et elle libère Franca
Filippo Melodia et ses compagnons sont arrêtés et emprisonnés car le père Viola
refuse le mariage réparateur pour sa fille Ce mariage aurait permis au
jeune Melodia comme le prévoit la loi italienne de ne point être inculpé pour
rapt
Le père Viola décide malgré les différentes pressions exercées pour en dis
suader de se constituer partie civile Le procès contre Filippo Melodia et ses
complices lieu en décembre 1966 Trapani Sicile sous le regard attentif de
toute la presse locale et nationale En effet le cas Franca Viola était désor
mais devenu du domaine public et les différents courants opinion sur la cul
pabilité ou innocence des inculpés reflétaient appartenance des secteurs
politiques bien précis De plus la presse et la classe politique de gauche
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voyaient travers ce procès occasion ébranler tout au moins en partie
le pouvoir de la Mafia Cette occasion pouvait être exploitée deux
niveaux faire abord échec la réputation infaillibilité et de suprématie de
la Mafia et donc aux résolutions prises par cette dernière Mais aussi une grande
partie de la presse écrite et orale et de la classe politique accordait pour criti
quer et condamner certaines coutumes dans ce cas précis la uiuna dépen
dantes de valeurs caractéristiques de la société sicilienne telles que la virginité
Ainsi le ministre Reale présente au président de la République italienne une pro
position de décoration honorifique pour le père Viola son initiative est immé
diatement appuyée par un quotidien comme le Corriere della sera
Filippo Melodia est condamné onze ans de prison ferme Le jugement est
salué par la presse laïque comme un acte de courage un moment une
bataille plus large encontre une coutume Mais intérêt du public et
par conséquent de la presse pour ces personnages ne arrête pas là Franca
Viola très tôt dénommée par la presse la ragazza che disse di no devient
pour un bon nombre de femmes au féminisme balbutiant un emblème et un
exemple suivre Le cinéma lui-même empare de son histoire elle est grâce
au metteur en scène Damiano Damiani et sous les traits une Omelia Muti
adolescente La sposa più bella Refusant de rencontrer journalistes e