Parcours et paroles de jeunes analphabètes - article ; n°1 ; vol.72, pg 189-212

Daniel Barreteau

Description

Journal des africanistes - Année 2002 - Volume 72 - Numéro 1 - Pages 189-212
Cette étude est une synthèse de propos tenus par des jeunes analphabètes, âgés de 12 à 16 ans, sur leurs modes de vie, les conditions de leur éducation, les rapports qu'ils entretiennent avec le monde des scolarisés et leurs visions de l'avenir. Au total, 125 textes résultant d'entretiens semi-directifs ont été traités, provenant du Cameroun, du Niger et du Burkina Faso. Leurs parcours et leurs opinions se recoupent d'une certaine façon, malgré la diversité des terrains d'enquête. Le contexte socio-économique, l'environnement socioculturel et, enfin, la situation de la scolarisation et de l'alphabétisation apportent des éléments de différenciation d'une région à une autre.
Lives and Words of Young Illiterates. This study is an analysis of interviews with illiterate young people 12 to 16 years old. They speak about their way of life, their lack of schooling, the links they have with educated people and their views of the future. In total, 125 semi-structured interviews were analysed, from Cameroon, Niger and Burkina Faso. Their lives and their opinions match to a considerable extent, in spite of the diverse research locations. The socio-economic context, the sociocultural environment and situation of schooling and literacy account for differences between one region and another.
24 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: JOURNAL_DES_AFRICANISTES
• Publié le: 01 janvier 2002
• Nombre de lectures: 45
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Daniel Barreteau
Parcours et paroles de jeunes analphabètes
In: Journal des africanistes. 2002, tome 72 fascicule 1. pp. 189-212.
Résumé
Cette étude est une synthèse de propos tenus par des jeunes analphabètes, âgés de 12 à 16 ans, sur leurs modes de vie, les
conditions de leur éducation, les rapports qu'ils entretiennent avec le monde des scolarisés et leurs visions de l'avenir. Au total,
125 textes résultant d'entretiens semi-directifs ont été traités, provenant du Cameroun, du Niger et du Burkina Faso. Leurs
parcours et leurs opinions se recoupent d'une certaine façon, malgré la diversité des terrains d'enquête. Le contexte socio-
économique, l'environnement socioculturel et, enfin, la situation de la scolarisation et de l'alphabétisation apportent des éléments
de différenciation d'une région à une autre.
Abstract
Lives and Words of Young Illiterates. This study is an analysis of interviews with illiterate young people 12 to 16 years old. They
speak about their way of life, their lack of schooling, the links they have with educated people and their views of the future. In
total, 125 semi-structured interviews were analysed, from Cameroon, Niger and Burkina Faso. Their lives and their opinions
match to a considerable extent, in spite of the diverse research locations. The socio-economic context, the sociocultural
environment and situation of schooling and literacy account for differences between one region and another.
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Barreteau Daniel. Parcours et paroles de jeunes analphabètes. In: Journal des africanistes. 2002, tome 72 fascicule 1. pp. 189-
212.
doi : 10.3406/jafr.2002.1294
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jafr_0399-0346_2002_num_72_1_1294Barreteau*
Daniel
avec la collaboration de
Alioum BAYO MANA, Jean-Claude FANDAR BAÏDAM
Tiné YACOUBA et Anselme Yaro"
Parcours et paroles déjeunes analphabètes
(Cameroun, Niger, Burkina Faso)
Résumé
Cette étude est une synthèse de propos tenus par des jeunes analphabètes, âgés de 12 à
16 ans, sur leurs modes de vie, les conditions de leur éducation, les rapports qu'ils
entretiennent avec le monde des scolarisés et leurs visions de l'avenir. Au total, 125 textes
résultant d'entretiens semi-directifs ont été traités, provenant du Cameroun, du Niger et du
Burkina Faso. Leurs parcours et leurs opinions se recoupent d'une certaine façon, malgré la
diversité des terrains d'enquête. Le contexte socio-économique, l'environnement
socioculturel et, enfin, la situation de la scolarisation et de l'alphabétisation apportent des
éléments de différenciation d'une région à une autre.
Mots clés
Analphabètes, alphabétisation, scolarisation, représentations, Cameroun, Niger, Burkina
Faso.
Abstract
Lives and Words of Young Illiterates
This study is an analysis of interviews with illiterate young people 12 to 16 years old.
They speak about their way of life, their lack of schooling, the links they have with educated
people and their views of the future. In total, 125 semi-structured interviews were analysed,
from Cameroon, Niger and Burkina Faso. Their lives and their opinions match to a
considerable extent, in spite of the diverse research locations. The socio-economic context,
the sociocultural environment and situation of schooling and literacy account for differences
between one region and another.
Keywords
Illiterates, literacy, schooling, survey data and perceptions, Cameroon, Niger, Burkina Faso.
* Directeur de recherche à l'Institut de recherche pour le développement (I.R.D.).
Alioum Bayo Mana et Jean-Claude Fandar Baïdam ont participé à des enquêtes
linguistiques sur le mofu-gudur, au Cameroun. Tiné Yacouba (Maîtrise de linguistique) a
participé à des recherches sociolinguistiques au Niger. Anselme Yaro est étudiant en
troisième cycle de linguistique, allocataire de recherche à 1'I.R.D., au Burkina Faso.
Journal des Africanistes 72-1, 2002 : 189-212 1 90 Daniel B arreteau
Cette étude est le résultat d'enquêtes menées en janvier et février 1999
auprès de jeunes analphabètes du Cameroun, du Niger et du Burkina Faso.
On fera ici une analyse et une synthèse des propos qu'ils nous ont tenus sur
leurs modes de vie, leurs activités, leurs histoires personnelles, les
conditions de leur éducation, les rapports qu'ils entretiennent avec le monde
des scolarisés et leurs visions de l'avenir. Ces jeunes, garçons et filles,
étaient totalement analphabètes pour la plupart. Toutefois, quelques-uns
avaient suivi un début de scolarisation ou s'étaient déjà inscrits dans un
centre d'alphabétisation. Ils étaient âgés de 12 à 16 ans : à 12 ans, ils ne sont
plus scolarisables dans le système classique et peuvent avoir un certain recul
par rapport à leurs parcours.
Nous avons procédé à des entretiens ouverts, semi-directifs, en
essayant de nous plier au mieux à leur niveau de langage et en suivant leur
logique. Les entretiens se sont déroulés dans les langues locales1. Leurs
propos ont ensuite été traduits en français. Nous avons parfois essayé
d'entendre aussi les parents pour avoir une idée sur la composition et
l'histoire des familles, sur les raisons de leur attitude à l'égard de la
scolarisation, en insistant sur le fait que l'enquête ne visait pas à les
contraindre dans un sens ou dans un autre. Nous sommes partis du principe
que chacun devait avoir ses propres raisons qu'il convenait simplement de
mettre en lumière.
Le problème était ensuite de traiter les 125 textes reçus (38 réponses du
Cameroun, 40 réponses du Niger et 47 réponses du Burkina Faso) puisque
nous ne pouvions pas reproduire l'intégralité des entretiens. Les niveaux de
formation des enquêteurs et leur propre sensibilité, l'évolution des principes
mêmes de l'enquête, la distance (surtout avec les enquêteurs du Cameroun
et du Niger), tout cela a fait que les résultats obtenus sont quelque peu
hétérogènes mais on essaiera tout de même d'en dégager les grandes
tendances pour effectuer une comparaison. Dans l'analyse qui suit, on
traitera chaque question ou groupe de questions séparément, en faisant
successivement le point sur chaque zone d'enquête, de manière à ne pas
amalgamer les résultats trop vite2.
Cette étude se veut plus exploratoire que définitive, plus qualitative
que quantitative (nos enquêtes sont quantitativement insuffisantes pour
prétendre à une représentativité). Deux types de questionnaires ont été
utilisés : un questionnaire sur la situation sociolinguistique et culturelle des
personnes interrogées et un questionnaire comportant des questions ouvertes
Au Cameroun en mofii-gudur et en fulfulde ; au Niger, en hausa et en zarma ; au Burkina
Faso en nuni.
Les chiffres entre crochets signalent le nombre de réponses pour un type donné. Ils seraient
à rapporter au nombre d'enquêtes menées dans chaque zone.
Journal des Africanistes 72-1, 2002 : 189-212 et paroles de jeunes analphabètes 1 9 1 Parcours
en vue de recueillir les réactions des analphabètes face à leur situation.3 Ce
sont surtout les réponses à ce dernier questionnaire qui ont été analysées ici.
Le choix des terrains d'enquête (très dispersés) a dépendu essentie
llement de notre parcours personnel, qui nous a conduit successivement du
Cameroun au Burkina Faso, en passant par le Niger. Nous nous sommes
écartés de la zone du bassin du lac Tchad mais ce « périple scientifique »
nous a semblé intéressant. Les milieux observés sont surtout des milieux
ruraux : dans le nord du Cameroun, à Mokong, chez les Mofu-Gudur ; dans
l'arrondissement de Filingué au Niger, dans un milieu où se côtoient des
Hausa, des Zarma et des Touaregs ; à Todié, un petit village « gurunsi » du
Burkina Faso, peuplé surtout de Nuna, mais aussi de Peuls et de Mossi. Au
Niger, l'enquête a porté à la fois sur une zone urbaine, la commune de
Filingué, et sur une zone rurale : les villages de Tondikandia et d'Imanan.
Les Mofu-Gudur sont traditionnellement « animistes » : ils pratiquent
le culte des ancêtres, mais ils sont de plus en plus nombreux à s'approcher
du christianisme et de l'islam. Les populations de Filingué pratiquent
l'islam dans leur grande majorité, ainsi que les Peuls et les Mossi du
Burkina Faso. Quant aux Nuni de Tiodié,