Psychologie sociale et religieuse. - compte-rendu ; n°1 ; vol.45, pg 389-419

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Description

L'année psychologique - Année 1944 - Volume 45 - Numéro 1 - Pages 389-419
31 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: L-annee-psychologique
• Publié le: 01 janvier 1944
• Nombre de lectures: 28
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

c) Psychologie sociale et religieuse.
In: L'année psychologique. 1944 vol. 45-46. pp. 389-419.
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c) Psychologie sociale et religieuse. In: L'année psychologique. 1944 vol. 45-46. pp. 389-419.
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rôle des occupants dans l'évolution, puis il rend compte des conditions
économiques fort restreintes dans cette île, des mœurs de ces habi
tants dans chaque groupe ethnique (en partie liées aux
économiques) de l'éducation des enfants, des rapports des hommes
(l'individualisme est très poussé), à l'intérieur du même groupe (ou,
plutôt, de la même classe, chaque groupe étant divisé lui-même en
plusieurs classes), des rapports entre les groupes et classes, ainsi
qu'avec les occupants ; il termine par une étude des résultats de
l'occupation américaine, ses bienfaits, mais aussi ses inconvénients
(rivalités de races). R. Ch.
652. — ORAN W. EAGLESON et ANTOINETTE D. CLIFFORD.
— A comparative study of tne names of white and negrfe women
college Students (Étude comparative des noms d'étudiantes blanches
et de couleur). — J. Soc. Ps., XXI, 1945, p. 57-64.
Le nom est souvent la seule donnée dont nous disposions sur la
personnalité d'un individu. Or, certains noms sont associés à des
stéréotypes de personnalité ou de race. L'étude des noms de 1.804 étu
diantes blanches et 1.222 étudiantes noires montre que, dans l'e
nsemble, il y a beaucoup d'accord entre les noms des deux groupes.
J. St.
653. — NORMAN DAYMOND HUMPHREY. — The stereotype
and the social types of Mexican-American youths (Le stéréotype
et les types sociaux de jeunes Américains d'origine mexicaine). —
J. Soc. Ps., XXII, 1945, p. 69-78.
Les enfants d'origine mexicaine, à Détroit, apparaissent comme
modestes, courtois, généreux. En grandissant, ils adoptent certains
types qu'on peut décrire, suivant le lieu de leur naissance, leur cou
leur, leurs relations avec leurs parents, leur initiation à la culture
américaine. Ces types observables diffèrent nettement du stéréotype
du jeune Mexicain. J. St.
654. — DOROTHY ROSE DISHER. — Regional differences in masc
ulinity-feminity réponses (Différences régionales dans les réponses
de masculinité- féminité). — J. Soc. Ps., XV, 1942, p. 53-61.
Les sujets, masculins et féminins, de Floride, donnent des cotes
de féminité plus élevées que ceux de l'Ouest. Les sujets d'ascendance
septentrionale sont plus masculins. Plus l'influence de la Floride a
été longue dans l'espace de deux générations, plus elle a été fémini
sante. Les différences régionales les plus importantes ont leur centre
dans les réactions et les intérêts émotionnels et moraux. Le test
utilisé pour cette étude est le Attitude interest analysis test, forme A,
de Terman et Miles. J. St.
c) Psychologie sociale et religieuse
655. — R. B. LIDDY. — The Field of social psychology (Le champ
de la psychologie sociale.) — J. of Ps., XIII, 1942, p. 21-29.
Longue discussion sur les limites de la psychologie et des sciences
sociales pour aboutir à cette définition que la psychologie sociale
ou socio-psychologie (social- psychology) est « l'étude des réactions
présentées par des êtres vivants à leur milieu social ». R. Z. ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES 390
656. — H. G. Me CURDY. — Some remarks on the place of the
individual in social psychology (Quelques remarques sur la place de
l'individu en psychologie sociale). — Ps. Rev., L, 1943, p. 408-414.
Quelques réflexions au sujet de l'article de P. A. Bertocci, A
critique of professor Cantrill' s theory of motivation (Ps. Rev., 1942).
P. O.
657. — M. SMITH. — Social interaction and collective behavior
(Interaction sociale et comportement collectif ). — Ps. Rev., LI,
1944, p. 127-135.
Une définition de collectif est recherchée et
proposée. Elle permet de le distinguer de l'interaction sociale.
> • P. O.
658. — M. SMITH. — An approach to the study of the social act
(Vers Vétude de Vacte social). — Ps. Rev., XLIX, 5, 1942, p. 422-
440.
Un acte est une altération observable d'un organisme vivant,
le conduisant d'un état d'équilibre relatif du système énergétique de
l'organisme à un autre état relatif, en passant par une
phase intermédiaire de déséquilibre relatif. On peut définir ainsi
des unités d'action.
Partant de ce point de vue, il s'agit de définir l'acte social : il
part d'une perception, qui déclanche une impulsion. Il y a ensuite
perception de la signification, manipulation mentale, celle-ci aboutis
sant à une réponse sociale. G. P.
659. — F. HEIDER. — Social perception and phenomenal causality
(Perception sociale et causalité phénoménale). — Ps. Rev., LI,
1944, p. 358-372.
Les principes dégagés par les études sur l'organisation des champs
perceptifs sont applicables à la perception sociale (perception des
personnes et de leurs actes). L'attribution causale (d'après laquelle un
changement reçoit sa signification de la source à laquelle il est
attribué) est un facteur essentiel de l'organisation du champ social.
Il conduit à la formation d'unités comprenant actes et personnes qui
suivent les lois des unités perceptives. « La ressemblance et la proxi
mité favorisent l'attribution d'actes aux personnes. L'existence
d'unités personne-acte favorise l'assimilation ou le contraste entre
les parties. Les états émotionnels peuvent influencer cette intégration
causale. » P. O.
660. — HENRY WINTHROP. — A kinetic theory of soeio-psycho-
logical diffusion (Une théorie cinétique de la diffusion psychos
ociale). — J. Soc. Ps., XXII, 1945, p. 31-60.
Formulation mathématique d'une théorie cinétique de l'initiation
et de la diffusion sociale d'un comportement nouveau dans certaines
conditions hypothétiques idéales. J. St.
661. — GOODWIN WATSON. — How social engineers came to be
(Comment sont apparus les ingénieurs sociaux). — J. Soc. Ps.,
XXI, 1945, p. 135-141. ... ■.
Article d'anticipation, prophétisant un discours qui sera lu dans PSYCHOLOGIE ETHNIQUE ET SOCIALE 391
cinquante ans par le président de l'Association américaine des ingé
nieurs sociaux. J. St.
662. — GEORGE YEISLEY RUSK. — The methodology of social
psychology : I. The gestalt method of thought. II. The aspect method
and the dialectical method. III. Social psychology in relation to
economics, ethics, and religion. IV. Subsidiary methods (La
méthodologie de la psychologie sociale : I. La méthode de pensée
gestaltiste. II. La méthode aspective et la dialectique.
III. La psychologie sociale et ses rapports avec la science économique,
la morale et la religion. IV. Méthodes subsidiaires). — J. Soc.
Ps., XIV, 1941, p. 3-89.
La psychologie a pour tâche l'étiologie et la solution des conflits
sociaux : découverte des causes des actions, formulation de ces
causes dans des lois générales de la conduite, réitération de ces lois
jusqu'à ce que le public les admette. Il est du devoir de la psychologie
sociale de développer et d'appliquer des méthodes de pensée mutuelle
ment adaptées et d'intégrer la science économique, la morale et la
religion.
La méthode gestaltiste doit donner une expression rationnelle
à l'expérience. Sept exemples, empruntés à la littérature psycholo
gique et psychosociale, où la méthode de pensée gestaltiste s'avère
avantageuse. — La méthode aspfective présente différents aspects
de la réalité, comme le font les lentilles d'un stéréoscope. Les
différents peuvent ne pas s'accorder totalement, mais ils ont au
moins une unité de gestalt. — La méthode de dialectique tient le
milieu entre la méthode de la gestalt et la méthode des aspects. Elle
progresse par zigzags, comme le rat dans le labyrinthe : cette méthode,
utile au rat, l'est plus encore à l'homme, à cause de la rapidité d'éclair
de la pensée humaine.
Il n'est pas impossible de présenter les problèmes sociaux en
termes purement psychologiques, mais seulement dans certaines
conditions, et pas toujours ; en- tout cas, sans référence à l'économie,
toute analyse psychologique reste incomplète. La morale doi