Cultures, métissages et paranoïa

Albert Le Dorze

Description

Choc des cultures ! Ronde infernale des mots armés : racisme, esclavage, colonialisme, ethnocide, eugénisme, dégénérescence, xénophobie, ségrégation, multiculturalisme, appartenance, identité nationale, discrimination, intégration, libertés individuelles... Différences culturelles à promouvoir (indianité, négritude...) ou droit à la fluidité identitaire, au métissage universel ? Psychiatrie coloniale et Frantz Fanon, la psychanalyse entre deux. Merah, Breivik se veulent les défenseurs de la pureté culturelle, paranoïa apocalyptique...

Sujets

• Colonisation
• Psychiatrie
• Anthropologie
• Psychologie
• Psychanalyse
• Ethnologie
• Civilisation

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 mars 2014
• Nombre de lectures: 28
• EAN13: 9782336340463
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

CULTURES,
MÉTISSAGES ET PARANOÏA Albert LE DORZE
Choc des cultures. D’un côté, le désir affrmé d’un métissage généralisé, d’un
multiculturalisme conquérant, d’une créolisation du monde, conçus comme
antidote au racialisme nazi, à la glorifcation des identités ethniques, à la haine
des droits de l’homme, ce puissant dissolvant égalitaire des communautés.
De l’autre côté, la nécessité de maintenir les différences, d’établir des frontières,
de considérer us et coutumes hérités, mais en récusant radicalement toute idée
de hiérarchie culturelle : le barbare, c’est celui qui croit en la barbarie. Pourtant,
l’homme occidental s’est souvent octroyé le droit d’imposer aux autres ses valeurs,
celui de coloniser, voire d’esclavagiser. La conquête sud-américaine, le destin des
peuples noirs, en fournissent de trop parfaites illustrations. Psychiatrie coloniale
mais aussi Frantz Fanon et l’école de Fann. CULTURES,
Modernité : le combat pour la liberté individuelle absolue, pour des identités
fuides, choisies, sans racines. Archaïsme : les appartenances communautaires
et ethniques, même acceptées démocratiquement, qui procurent sécurité et MÉTISSAGES ET PARANOÏA
reconnaissance ? La psychanalyse est-elle d’ailleurs valable pour tous les âges et
continents ? Le mépris affché pour certaines cultures – mais peut-on tout tolérer ? –
entraîne sentiments victimaires de honte, d’abandon, de dépression mais aussi
de révolte. La Nation républicaine, née de la Révolution française, permet-elle
d’assurer la synthèse entre identité collective, au détriment des particularités,
et liberté individuelle ?
La paranoïa risque de surgir à tout instant lors de ce parcours. Breivik et Merah
passent à l’action meurtrière, à mille lieues d’une utopique fraternité universelle.
Albert Le Dorze est médecin-psychiatre à Lorient, auteur d’articles de
psychopathologie et de critiques culturelles. Il a publié quatre livres chez l’Harmattan :
Vagabondages Psy (2006), La politisation de l’ordre sexuel (2009), Humanisme
et psy : la rupture ? (2010) et De l’héritage psychique (2011).
COLLECTION
« Psychanalyse et civilisations »
dirigée par Jean NADAL
ISBN : 978-2-343-02530-8 Psychanalyse et civilisations
37 €
CULTURES,
Albert LE DORZE
MÉTISSAGES ET PARANOÏA






Cultures,
métissages et paranoïa





















Psychanalyse et Civilisations
Collection dirigée par Jean Nadal

L’histoire de la découverte de la psychanalyse témoigne que démarche
clinique et théorie issues de champs voisins ont concouru, par étayage
réciproque à élaborer le concept d’inconscient, à éclairer les rapports entre
pathologie et société et à reconsidérer les liens entre le malaise du sujet
singulier et celui de la civilisation.
Dans cette perspective, la collection Psychanalyse et Civilisations tend à
promouvoir cette ouverture nécessaire pour maintenir en éveil la créativité que
Freud y a trouvée pour étayer, repenser et élargir la théorie. Ouverture
indispensable aussi pour éviter l’enfermement dans une attitude solipsiste, qui
en voulant protéger un territoire et préserver une identité, coupe en réalité la
recherche psychanalytique de ses racines les plus profondes.


Dernières parutions

Louis MOREAU DE BELLAING, La genèse de la politique. Légitimation VI,
2013.
Taïeb FERRADJI et Guy LESOEURS, Le frère venu d’ailleurs, culture et
contre-transfert, 2013.
Martín RECA, Heinrich/Enrique Racker, 2013.
Michel SCHROOTEN, Pour une psychanalyse de l’enfant adopté, 2013.
Claude BRODEUR, Regard d’un psychanalyste sur la société, 2013.
Gabriela TARANTO-TOURNON, La Psychanalyse comme parcours poétique.
Une odyssée de soi, 2013.
Marianne BOUHASSIRA-CHIRON, Frères et sœurs intimes ennemis. A propos
du complexe fraternel, 2012.
Marie-Laure DIMON (dir.), Fraternités, emprises, esclavages. Psychanalyse et
anthropologie critique, 2012.
Louis MOREAU DE BELLAING, L’accès au social, Légitimation V, 2012.
Dominique GLOPPE, Idéologie et religion : une passion amoureuse.
Mémoires, Histoire, Inconscient, 2011.
Vincent MAZERAN et Silvana OLINDO-WEBER, La psychanalyse au travail.
L’efficacité en question, 2011.
Alain COCHET, Le scriptal. Lacan et l’instance de la Lettre, 2011.
Nicole BERRY, La « Terre-mère », suivi de Études sur John Cowper Powys et
Joseph Conrad, 2011.
Claude PIGOTT, Jade et la quête des origines (par deux psychanalystes) 2011.
Guy LAVAL, Un crépuscule pour Onfray, 2011.
Jean-Michel PORRET, Les modes d’organisation du transfert, 2011.
Richard ABIBON, Scène Primitive, 2011.
Albert Le Dorze











Cultures,
métissages et paranoïa































Du même auteur, aux éditions L’Harmattan



De l’héritage psychique, 2011
Humanisme et psy : la rupture ?, 2010
La politisation de l’ordre sexuel, 2009
Vagabondages psy... Il importe pourtant d’avoir des certitudes, 2006





























© L’Harmattan, 2014
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris

http://www.harmattan.fr
[e-mail]
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ISBN : 978-2-343-02530-8
EAN : 9782343025308
Une ombre peut-être, rien qu’une ombre inventée
Et nommée pour les besoins de la cause
Tout lien rompu avec sa propre figure.
Si faire entendre une voix venue d’ailleurs
Inaccessible au temps et à l’usure
Se révèle non moins illusoire qu’un rêve
Il y a pourtant en elle quelque chose qui dure
Même après que s’en est perdu le sens
Son timbre vibre encore au loin comme un orage
Dont on ne sait s’il se rapproche ou s’en va.
Louis-René des Forêts.
Poésie/Gallimard. Poèmes de Samuel Wood ; 1988, p 73. Au Dr Jean Nadal, pour son accueil et son soutien.
À Mme Nathalie Le Calvé.
À M. Georges Abolivier.
À M. Elie Cany.
Aux membres du séminaire,
et à toutes les personnes qui m’ont aidé dans ma réflexion.



Introduction
Le Monde du 24 mai 2013. Manchette : « Meurtre de Londres : la piste
du terrorisme islamiste. » « Stupeur à Londres après le meurtre d’un
1soldat. » Deux hommes ont poignardé à mort à l’aide de couteaux de
boucher un soldat qui sortait d’une caserne. Ils ont tenté de le décapiter avant
de revendiquer leur acte « au nom d’Allah, au nom du tout-puissant Allah. »
Les assaillants, deux hommes noirs ont tranquillement attendu la police en
incitant les passants à prendre des photos et vidéos. L’une d’elles montre
l’un des meurtriers, les mains ensanglantées, tenant un couteau et un hachoir
dans la main, s’exprimant dans un excellent anglais, proclamant : « Je l’ai
tué parce qu’il a tué des musulmans et j’en ai marre des gens qui tuent des
musulmans en Afghanistan. Ils n’ont rien à faire là-bas. » Selon toute
vraisemblance, l’attentat n’a pas été planifié par une organisation structurée
mais plutôt par des loups solitaires. Dès l’annonce de l’attentat, l’English
Defence League a mobilisé une centaine de militants qui se sont attaqués à
plusieurs mosquées : « Ils décapitent nos soldats dans les rues de Londres.
C’est cela l’islam. » Commentaire du journaliste : la population « de souche
cohabite mal aujourd’hui avec les minorités noires et asiatiques qui
2dominent désormais les zones populaires des grandes villes anglaises. »
Le 11 mars 2012, Mohamed Merah tue froidement un militaire à
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