Plurivers
146 pages
Français
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Français

Description

Ce livre ne cherche pas à définir les savoirs des peuples indigènes ni à présenter des exemples de son efficacité ou de sa supériorité face aux désastres provoqués par la science et la technologie. Il s'agit d'une réflexion sur le statut de ce savoir, sur l'image que l'on s'en est formée, sur les points de vue et le cadre conceptuel adoptés. Cet essai propose ainsi une autre façon d'aborder la relation entre les divers savoirs et d'établir des correspondances entre eux, afin d'élaborer des projets concrets et multiculturels.

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Informations

Publié par
Date de parution 01 décembre 2013
Nombre de lectures 3
EAN13 9782336332260
Langue Français
Poids de l'ouvrage 3 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0600€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

diverses disciplines scientifiques. L’image qui en résulte est bien peu favorable car le point de départ est toujours le même : l’image que la science a d’elle-même, créant ainsi une sorte de jeu de miroirs. Ce livre ne cherche pas à définir le savoir des peuples indigènes ni à présenter des exemples de son efficacité ou de sa supériorité face aux désastres provoqués par la science et la technologie. Il s’agit d’une réflexion – à partir du cas mésoaméricain, facile à extrapoler aux autres régions du monde – sur le statut de ce savoir, sur l’image que l’on s’en est formée, sur les points de vue et le cadre conceptuel adoptés. Cet essai propose ainsi une autre façon d’aborder la relation entre les divers savoirs et d’établir des correspondances entre eux, afin d’élaborer des projets concrets et pluriculturels, c’est-à-dire sur un pied d’égalité ontologique pour des sociétés n’ayant pas le même
interculturel. Il a publié de nombreux essais de vulgarisation scientifique Le Racisme au Mexique
ISBN : 978-2-336-29941-9 15 €
PLURIVERS
César Carrillo TRUEBA
PLURIVERS
Essai sur le statut des savoirs indigènes contemporains
ARECHERCHES M É R I Q U E S L AT I N E S
Traduit de l’espagnol (Mexique) par Philippe Chéron
Préface de Carlo Severi
PLURIVERS Essai sur le statut des savoirs indigènes contemporains
Recherches Amériques latines Collection dirigée par Denis Rolland et Joëlle Chassin La collectionRecherches Amériques latinespublie des travaux de recherche de toutes disciplines scientifiques sur cet espace qui s’étend du Mexique et des Caraïbes à l’Argentine et au Chili. Dernières parutions Aristarco REGALADO PINEDO,L’ouest mexicain à e e l’époque des découvertes et des conquêtes (XVI – XVII siècle),2013. Guillermo ZERMENO PADILLA,La culture moderne de l’histoire. Une approche théorique et historiographique, 2013. Guillaume LETURCQ, Frédéric LOUAULT, Teresa Cristina SCHNEIDER MARQUES (dir.),Le Brésil : un laboratoire pour les sciences sociales, 2013. Erwan DUFFAIT,etLes routes incas de Machu Picchu Vilcabamba. Pouvoir et mémoire des les Andes péruviennes, 2013. Maria Chaves JARDIM,Syndicats et fonds de pension durant le gouvernement Lula, 2013. Véronique LECAROS,La conversion à l’évangélisme. Le cas du Pérou, 2013. Elena CICCOZZI,Les Galápagos, gouvernance et gestion démocratique des ressources naturelles, 2013. Guillaume GAUDIN,Penser et gouverner le Nouveau e Monde au XVII siècle. L’empire de papier de Juan Díez de la Calle, commis du Conseil des Indes, 2013. Susana VILLAVICENCIO,Sarmiento et la nation civique. e Citoyenneté et philosophie de la nation (Argentine XIX siècle), 2012.
César Carrillo Trueba PLURIVERS Essai sur le statut des savoirs indigènes contemporains Préface de Carlo Severi Traduit de l’espagnol (Mexique) par Philippe Chéron
© L’HARMATTAN, 2013 5-7, rue de l’École-Polytechnique ; 75005 Paris http://www.harmattan.fr diffusion.harmattan@wanadoo.fr harmattan1@wanadoo.fr ISBN : 978-2-336-29941-9 EAN : 9782336299419
À la mémoire de Nina Hinke, lumière inextinguible
Préface
« Depuis que la science se défie des explications géné rales, comme des solutions autres que sectorielles et spécialisées, la littérature doit relever un grand défi et apprendre à nouer ensemble les divers savoirs, les divers codes, pour élaborer une vision du monde plurielle et complexe ». Cette remarque de Calvino, que César Carrillo Trueba reprend au début de la dernière partie de son livre, pourrait se placer en exergue de tout son projet. Ce jeune anthropologue, dont les compétences scien tifiques sont remarquables, esquisse dans cet essai un projet rare et ambitieux. Face au mépris (et à son ju meau idéologique, l’idéalisation) dont les savoirs na turalistes indigènes du Mexique font généralement l’objet aujourd’hui, Carrillo Trueba cherche une voie nouvelle:il propose de formuler une connaissance scientifique, en forme de natureculture, du milieu naturel d’Amérique Centrale, qui ne puisse se disso cier du savoir des Indiens du Mexique. Cette perspective explique la démarche de Car rillo Trueba, qui esquisse d’abord une genèse de la cosmovision mésoaméricaine – pour ensuite présen 9
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