Laïcités comparées entre les Etats-Unis et l'Europe

Description

Les Etats-Unis bénéficient d'un modèle de laïcité (secularism) bien vivant que les Américains considèrent comme largement supérieur au modèle français. Si nos élus ne jurent pas sur la Bible, nos écoles privées en revanche profitent de l'argent public, situation parfaitement impensable aux Etats-Unis... Un article traite de la réforme de l'assurance-maladie et un autre porte un regard historique sur la nature du conservatisme américain.

Sujets

• Religión

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 novembre 2014
• Nombre de lectures: 30
• EAN13: 9782336360249
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 23 Mo

Extrait

N° 
23
POLITIQUE POLITIQUE
AMÉRICAINE AMÉRICAINE
N° 23N° 23 /2014
/2014
Bien loin de la représentation commune des
ÉtatsUnis comme une nation religieuse où les Églises
imposeraient leurs rituels jusqu’au sommet de l’État,
ce numéro de Politique Américaine souligne au
contraire que les États-Unis bénéfi cient d’un modèle
de laïcité (secularism) bien vivant et que les Américains
considèrent comme largement supérieur au modèle
français. Si nos élus ne jurent pas sur la Bible, nos
écoles privées en revanche profi tent constamment de
la manne de l’argent public, une situation parfaitement Laïcités
impensable aux États-Unis. Les quatre articles de
ce numéro spécial reviennent sur ces perspectives comparées entre
transatlantiques tout en traitant des mutations plus
générales de l’espace confessionnel américain et des les États-Unis tensions récentes autour de l’islam aux États-Unis. Avec :
Le dossier « Laïcités comparées » est complété par
Amandine Barb un article sur la mise en œuvre de la plus grande et l’Europe
réforme sociale de la décennie, celle de l’assurance-Daniel Béland
maladie (healthcare) décidée en 2010, et notamment
David Farber France, États-Unis : Incompréhensions laïquesles obstacles locaux et constitutionnels. Enfi n, la
Nadia Marzouki dernière contribution porte un regard historique et Le mouvement anticharia en Amérique
théorique sur la nature du conservatisme américain, Ronan Mc Crea La n du conservatisme américain ?
dans un contexte où l’interrogation sur son avenir
Andrea Pin
revient régulièrement depuis le choc de 2008 et la
Alex Waddan montée des Tea Parties.
ISBN : 978-2-343-04359-3
17,50 €
POLITIQUE
Laïcités comparées entre les États-Unis et l’Europe
AMÉRICAINE+
POLITIQUE
AMÉRICAINE
Directeurs de la publication
et rédacteurs en chef
alexandra de hoop scheffer
françois vergniolle de chantal
Comité de rédaction
Daniel béland , Université de la Saskatchewan Anne-Lorraine Bujon de L’estang ,
Institut des hautes études sur la justice Frédérick Douzet , Université de Paris VIII
Denis Lacorne , Centre d’études et de recherches internationales (CERI Sciences-Po),
Vincent Michelot , Institut d’études politiques de Lyon, ulien Zarifian , Université
de Cergy-Pontoise
Conseil scientifique Joseph S. NYE, professeur de relations
internaAkhil Reed AMAR, professeur de droit et de tionales, John F. Kennedy School of Government,
science politique, Faculté de droit, Université Yale Université Harvard
Suzanne BERGER, professeur de science politique, Robert B. REICH, professeur d’économie
poliM.I.T., Massachusetts Institute of Technology tique, Université de Californie, Berkeley
Bruce CAIN, professeur de science politique, Andrew RUDALEVIGE, professeur de science
Université Stanford, Californie politique, Bowdoin College
James W. CEASER, professeur de science politique, Larry J. SABATO, professeur de science politique,
Université de Virginie Université de Virginie
Jack CITRIN, professeur de science politique, Saskia SASSEN, professeur de sociologie, Université
Institute for Governmental Studies, Université de de Columbia
Californie, Berkeley Steven SKOWRONEK, professeur de science
poliJohn D. DONAHUE, professeur de science poli- tique, Université Yale
tique, John F. Kennedy School of Government, Anne-Marie SLAUGHTER, professeur de
relaUniversité Harvard tions internationales, Woodrow Wilson School
Francis FUKUYAMA, professeur de relations of Public and International Afairs, Université
internationales, School of Advanced International Princeton
Studies, Université Johns Hopkins Rogers SMITH, professeur de science politique,
Charles O. JONES, professeur émérite de science Université de Pennsylvanie
politique, Université de Wisconsin-Madison Ezra SULEIMAN, professeur de science politique,
Robert O. KEOHANE, professeur de relations Université Princeton
internationales, Université Duke Serge SUR, professeur des universités, Université de
Charles A. KUPCHAN, professeur de relations Paris- Panthéon-Assas
internationales, Université Georgetown Bruno TERTRAIS, maître de recherches,
David R. MAYHEW, professeur de science poli- Fondation pour la Recherche Stratégique
tique, Université Yale Margaret WEIR, professeur de science politique et
Sidney MILKIS, professeur de science politique, de sociologie, Université de Californie, Berkeley.
Miller Center, Université de Virginie
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t
t tMaquette réalisée par Ata Ayati
Revue publiée en partenariat avec l’Institut des Amériques et avec le
soutien du Centre National du Livre et du German Marshall Fund
© L’Harmattan, 2014
5-7, rue de l’École Polytechnique ; 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
[e-mail]
ISBN : 978-2-343-04359-3
EAN : 9782343043593
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Sommaire
Éditorial ................................................................................................................... 5
Alexandra de Hoop Scheffer et François Vergniolle de Chantal
OTU OT OT T� MB DP
le discours américain sur la laïcité française ................................................... 9
Amandine Barb
Le mouvement contre le droit islamique et le droit
étranger aux États-Unis ....................................................................................... 33
Nadia Marzouki
Sécularisations en Amérique et en E
circonstances, infuences et récits ...................................................................... 55
Andrea Pin
JFUM UE FM F� BS OMBM JH OTM &V FDP
perspective comparative des principaux dilemmes ....................................... 73
Ronan McCrea
VARIA
Fédéralisme, logiques partisanes et mise en œuvre
de la réforme de l’assurance maladie aux États-Unis ..................................... 9 3
Daniel Béland et Alex Waddan
TFS FDP FB JT O�VSPD OQVTQP
à la recherche d’une idéologie ........................................................................... 111
David Farber
Compte-rendu d’ouvrages ................................................................................. 139
Abstracts ............................................................................................................... 155
PA_23.indb 3 06/10/2014 23:12:35PA_23.indb 4 06/10/2014 23:12:35Éditorial
Alexandra de Hoop Scheffer
*et François Vergniolle de Chantal
L’une des diférences culturelles les plus marquées entre les États-Unis et
l’Europe est le rapport à la religion. Si le Vieux Continent se caractérise par
une sécularisation profonde des pratiques, il n’en va pas de même aux
ÉtatsUnis. À première vue, voilà un pays fort religieux : le Président jure fdélité
à la Constitution sur la Bible, termine ses discours sur l’État de l’Union par
« Que Dieu vous bénisse et que Dieu bénisse l’Amérique » ; le voyageur trouve
dans chaque chambre d’hôtel une Bible et a 95 % de chances de parler à un
Américain qui croit en Dieu ; enfn, il utilise des billets qui portent la devise « In
God We Trust ». Nulle surprise alors dans le constat que faisait Tocqueville en
son temps : « la religion, qui, chez les Américains, ne se mêle jamais directement
au gouvernement de la société, doit être pourtant considérée comme la première
1de leurs institutions politiques » . L’opposition est d’autant plus marquée si l’on
compare plus précisément la France aux États-Unis, car les diférences entre ces
deux pays reposent sur l’inversion des rôles respectifs de l’État et de la société
civile dans les deux modèles : d’un côté une