Obama, l'islam et le choc des civilisations

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Description

Dépassant l'Islam et l'Occident, le discours du Caire est en réalité un discours sur le rapport à l'autre dans un monde où nous faisons l'expérience quotidienne, massive, de la diversité des imaginaires, des cultures. Cette architecture nouvelle du monde remet en question nos regards sur le réel, nos outils d'analyse des dynamiques humaines, et ce discours pose les jalons intellectuels et politiques d'une refondation de nos schémas de pensée et d'action.

Sujets

• Relations internationales
• Géopolitique
• Diplomatie
• Islam

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 octobre 2009
• Nombre de lectures: 175
• EAN13: 9782296930612
• Langue: Français

Extrait

OBAMA, L’ISLAM ET LE CHOC DES CIVILISATIONS
Discours prononcé le 4 juin 2009 à l’université du Caire
Texte présenté et commenté par André Julien Mbem
OBAMA, L’ISLAM ET LE CHOC DES CIVILISATIONS
Discours prononcé le 4 juin 2009 à l’université du Caire
Texte présenté et commenté par André Julien Mbem


L’Harmattan
© L’Harmattan, 2009
5-7, rue de l’Ecole polytechnique, 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
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ISBN : 978-2-296-10437-2
EAN : 9782296104372

Fabrication numérique : Socprest, 2012
Ouvrage numérisé avec le soutien du Centre National du Livre
Du même auteur

Mythes et réalités de l’identité culturelle africaine, L’Harmattan, 2006

La quête de l’universel dans la littérature africaine. De Léopold Sédar Senghor à Ben Okri, L’Harmattan 2007

L’Afrique au cœur de l’Europe. Quel projet pour le Nouveau Monde qui vient ?, L’Harmattan, 2007

Nicolas Sarkozy A Dakar. Débats et enjeux autour d’un discours, L’Harmattan, 2007

Guide des diasporas africaines de France et du Codéveloppement, L’Harmattan, 2008

Et si l’Afrique était malade de « ces » intellectuels ? Contrevérités sur le discours fondateur de Dakar, L’Harmattan, 2008

Ouvrages publiés comme directeur de collection

I/ Collection Grandes Figures d’Afrique

Bernard Dadié Itinéraire d’un écrivain africain dans la première moitié du XXème siècle

Frédéric Lemaire

Combattre pour le présent et l’avenir

Charles Pascal Tolno

Les hommes d’église et le pouvoir politique en Afrique noire

Jean-Claude Djereke

Afrique passion et résistance
Jean Pierre Ndiaye

Joseph Ki-Zerbo Itinéraire d’un intellectuel africain au XX e siècle

Florian Pajot

Le Pasteur et le Président (entretiens avec Omar Bongo Ondimba)

Francis Michel Mbadinga

Et L’Afrique brillera de mille feux

Jean Ping

II/Collection Etudes Eurafricaines

Elites postcoloniales et le pouvoir politique en Afrique Noire

Mathieu Petithomme

Expériences Initiatiques en Terre Africaine

Roland Willay Adams-Préface de Georges Lerbet

RDC : Rêve ou illusion ? Conflits et ressources naturelles en République Démocratique du Congo

Samuel Solvit-Préface de Cyril Musila
La traduction de ce discours s’appuie sur la version disponible
sur le site de la Maison Blanche http://www.whitehouse.gov/
INTRODUCTION
Le discours prononcé le 10 juin 2009 à l’université égyptienne du Caire par le président américain Barack Hussein Obama, fut résumé par de nombreux éditorialistes et spécialistes des relations internationales comme un discours au monde musulman. Or, au-delà du monde musulman, ce discours, pour les temps présents et futurs, pose en réalité des principes intangibles en vue d’une coexistence apaisée entre cultures, civilisations, Etats et peuples, dans une époque où les différences s’entremêlent à une allure vertigineuse, et les risques de conflits sont immenses.
Le discours du Caire, qui sera sans doute l’un des plus importants de la présidence Obama, est philosophiquement proche du « discours sur la race et la religion » prononcé le 18 mars 2008 par celui qui fut alors candidat à la présidence des Etats-Unis d’Amérique ; un discours qui fut incontestablement l’un des tournants décisifs de sa campagne électorale.
Si, comme il l’affirme à maintes reprises dans son discours du Caire, Barack Hussein Obama ne doute pas qu’un discours ne suffit pas à modifier le cours de l’Histoire, il n’a pas moins conscience que les idées sont le levain de l’Histoire.