Louis-Frédéric François Gauthey (1795-1864), pasteur et pédagogue
304 pages
Français

Louis-Frédéric François Gauthey (1795-1864), pasteur et pédagogue , livre ebook

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304 pages
Français

Description

Ne serait-il pas judicieux de salarier les élèves pour les motiver à l'étude ? Que faire des questions religieuses introduites à l'école par les élèves ? Ces interrogations contemporaines, trouvent déjà des réponses dans les écrits de Gauthey. C'est à la fois en théologien et en pédagogue qu'il a bâti une théorie de l'éducation engageant le développement de l'homme dans sa complétude, et où le religieux « non confessionnel » et sans « rites » avait toute sa place.

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Informations

Publié par
Date de parution 01 mai 2013
Nombre de lectures 285
EAN13 9782296535947
Langue Français
Poids de l'ouvrage 6 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,1350€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Louis-Frédéric François Gauthey Anne Ruolt
(1795-1864),
pasteur et pédagogue
Louis-Frédéric François Gauthey Pour une pédagogie naturelle et pananthropique
« Élever est le mot ; notre langue a admirablement nommé la tâche de (1795-1864),
l’éducation », lit-on en épigraphe d’un ouvrage de L.-F. F. Gauthey citant
son ami Alexandre Vinet. pasteur et pédagogue
Mais faut-il se limiter à l’instruction de la jeunesse, ou faut-il parler
d’éducation ? Ne serait-il pas judicieux de salarier les élèves pour les
Pour une pédagogie naturelle et pananthropiquemotiver à l’étude ? Et que faire des questions religieuses introduites à
l’école par les élèves ?
Ces interrogations contemporaines, et d’autres, trouvent déjà des
réponses dans les écrits de Gauthey. Mais qui se souvient encore de lui ?
Cet ancien pasteur de Pestalozzi est devenu un pédagogue, voulant
transmettre à tous l’amour de l’école et le bonheur d’apprendre. Premier
directeur de l’École normale du Canton de Vaud en Suisse, puis de celle
de Courbevoie en région parisienne pour la Société pour l’encouragement
de l’instruction des protestants de France, Gauthey était un protestant
réformé, gagné par « l’esprit et les idées » du Réveil de Genève. C’est à la
fois en théologien et en pédagogue qu’il a bâti une théorie de l’éducation
engageant le développement de l’homme dans sa complétude, et où le
religieux « non confessionnel » et sans « rites » avait toute sa place. Il tord
ainsi le cou aux idées reçues selon lesquelles les protestants étaient tous
favorables, « par nature », à une forme de « laïcité exclusive », et tous les
fervent promoteurs des lois Ferry, celles même qui, en 1881-1882, ont
scellé la séparation entre l’Église et l’École en France, et rendu l’école
obligatoire et gratuite.
Celui qui devance par sa pratique pédagogique les promoteurs de la
« pédagogie différenciée », comme de ceux de la « pédagogie de la maîtrise »,
méritait bien cette présentation qui restitue aux enseignants de France une
part de leur héritage oublié.
Anne Ruolt est docteur en sciences de l’éducation. Qualifée aux fonctions de
maître de conférences en sciences de l’éducation et en théologie protestante, elle
est membre du laboratoire CIVIIC (Rouen) et chercheur associé au
LISECLorraine (Nancy) et enseigne à l’Institut Biblique de Nogent (94).
ISBN : 978-2-336-29197-0
31 €
Louis-Frédéric François Gauthey (1795-1864), pasteur et pédagogue
Anne Ruolt
Pour une pédagogie naturelle et pananthropique

Louis-Frédéric François Gauthey (1795-1864),
pasteur et pédagogue
Pédagogie : crises, mémoires, repères
Collection dirigée par Loïc Chalmel, Michel Fabre,
Jean Houssaye et Michel Soëtard

La collection « Pédagogie : crises, mémoires, repères »
répond à un triple objectif :

1 - Elle se propose de soumettre à la réflexion théorique
les problématiques et les situations de crise qui agitent le
monde pédagogique.
2 - Elle vise à vivifier les mémoires historiques capables
d'éclairer le pédagogue pour l'action présente.
3 - Elle entreprend de décrypter les repères philosophiques,
éthiques, politiques qui portent le pédagogue en avant des
réalités.

Déjà parus

FIRODE Alain, Théorie de l’esprit et pédagogie chez Karl
Popper, 2012.
HUBERT Bruno, Faire parler ses cahiers d’écolier, 2012.
VINCENT Hubert, Le peuple enfant et l’école, Pourquoi pas
Alain ? 2012.
CHALMEL Loïc, Pestalozzi : entre école populaire et
éducation domestique, 2012.
SOETARD Michel, Penser la pédagogie. Une théorie de
l’action, 2011.
JACOMINO Baptiste, Alain et Freinet. Une école contre
l’autre ?, 2011.
BILLOUET Pierre, L'éducation scripturale. De la plume au
clavier, 2010.
JANNER-RAIMONDI Martine, Surgissements démocratiques
à l'école primaire. Analyse de conseils d'élèves, 2010.
TROUVE Alain, Penser l'élémentaire. La fin du savoir
élémentaire à l'école ?, 2010.
BILLOUET Pierre (coord.), Figures de la magistralité. Maître,
élève et culture, 2009.
CHARBONNIER Sébastien, Deleuze pédagogue. La fonction
transcendantale de l'apprentissage et du problème, 2009. Anne Ruolt





Louis-Frédéric François Gauthey
(1795-1864),
pasteur et pédagogue



Pour une pédagogie naturelle et pananthropique

















L’HARMATTAN



Du même auteur :
Anne Ruolt, L’école du dimanche en France au XIXe siècle, Pour croître en
grâce et en sagesse, Paris, L’Harmattan, 2012, 293 p.













Page de couverture : Portrait de Louis-Frédéric François Gauthey (1795-1864),
Archives du Canton de Vaud, K XIII 377/224, N° 101; T 148/1.














© L'HARMATTAN, 2013
5-7, rue de l'École-Polytechnique ; 75005 Paris

http://www.librairieharmattan.com
diffusion.harmattan@wanadoo.fr
harmattan1@wanadoo.fr

ISBN : 978-2-336-29197-0
EAN : 9782336291970




à Deni-Isa,
chantres et « pédagogues gautheyens »



























+))$/
Avant-propos :
Histoire de « rencontres »....................................................................................... 11
1. L’objet du livre : une personne et ses idées pédagogiques............................................ 11
2. L’ami qui s’est fait connaître......................................................... 12
3. L’humain au cœur de l’histoire..................... 14
4. Les sources archivistiques de la « rencontre ».............................................................. 17
5. Les « rencontres » occasion de l’écriture...................................... 18
CHAPITRE PREMIER :
Louis-Frédéric François Gauthey, pasteur et pédagogue du réveil .................. 19
1. Gauthey, sa personne..................................................................................................... 21
2. Gauthey, le pasteur........ 32
3. Gauthey, le pasteur-pédagogue ..................................................................................... 41
4. Gauthey, comme type du pédagogue-protestant érudit................. 45
CHAPITRE DEUXIÈME :
La théorie pédagogique de Gauthey ou le principe d’activité dans l’éducation
pananthropique ........................................................................................................ 63
1. L’anthropologie de Gauthey.......................................................................................... 65
2. Le principe d’activité, et la vie...................... 81
3. La nature humaine ......................................................................................................... 98
4. Le triangle pédagogique de Gauthey........... 111
CHAPITRE TROISIÈME :
La pratique pédagogique de Gauthey ou la méthode "naturelle" .................. 129
1. Quatre lois et quatre principes .................................................................................... 131
2. Quel modèle pédagogique privilégier ?....... 144
3. Les récompenses et les peines...................... 154
4. Une éducation populaire « d’élite » ............................................................................ 179
CHAPITRE QUATRIÈME :
L’héritage de Gauthey en France ........................................................................ 193
1. La SEIPPF : l’aboutissement du Réveil de l’éducation protestante ........................... 195
2. Les Lois Ferry sonnent le glas de l’École Normale de Courbevoie ............................ 213
3. Les hé

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