De la barbarie de ce temps

Etienne-Jean Delécluze, Ligaran

Description

Extrait : "Observer, analyser, mépriser, puis enfin laisser tomber en ruines, et même détruire au besoin ce qui est beau, sous prétexte d'en employer les débris pour en faire quelque chose d'utile ; telles sont les dispositions les plus constantes de certains esprits de notre temps et les causes de la barbarie qui en résulte." À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARAN : Les éditions LIGARAN proposent des versions numériques de grands classiques de la littérature ainsi que des livres rares, dans les domaines suivants : Fiction : roman, poésie, théâtre, jeunesse, policier, libertin. Non fiction : histoire, essais, biographies, pratiques.

Sujets

• Classique
• Nouvelles
• Littérature française
• XIXe siècle
• Étienne-Jean Delécluze
• E-book
• Fictions

Informations

• Publié par: Ligaran
• Nombre de lectures: 28
• EAN13: 9782335077568
• Langue: Français

Extrait

EAN : 9782335077568

 
©Ligaran 2015

Note de l’éditeur

Paris, ou le Livre des cent-et-un publié en quinze volumes chez Ladvocat de 1831 à 1834, constitue une des premières initiatives éditoriales majeures de la « littérature panoramique », selon l’expression du philosophe Walter Benjamin, très en vogue au XIX e  siècle. Cent un contributeurs, célèbres pour certains, moins connus pour d’autres, appartenant tous au paysage littéraire et mondain de l’époque ont offert ces textes pour venir en aide à leur éditeur… Cette fresque offre un Paris kaléidoscopique.
Le présent ouvrage a été sélectionné parmi les textes publiés dans Paris ou le Livre des cent-et-un . De nombreux autres titres rassemblés dans nos collections d’ebooks, extraits de ces volumes sont également disponibles sur les librairies en ligne.
De la barbarie de ce temps

1832
Observer, analyser, mépriser, puis enfin laisser tomber en ruines, et même détruire au besoin ce qui est beau , sous prétexte d’en employer les débris pour en faire quelque chose d’utile  ; telles sont les dispositions les plus constantes de certains esprits de notre temps et les causes de la barbarie qui en résulte.
La barbarie, comme toutes les choses d’ici-bas, a ses vicissitudes régulières. Jeune, elle est impétueuse, fantasque et brutale. Elle se rue à traders les désordres, les cruautés, le mal et le laid, poussée toutefois par un instinct qui l’entraîne à son insu, vers le bien et le beau . Mais quand la barbarie est vieille, réfléchie, savante, dédaigneuse, ennuyée, quand c’est par dégoût et par lâcheté qu’elle préfère le mal au bien , le