Les Pleurs du Mal , livre ebook

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2019

Écrit par
Nsah Mala

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Jude

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Jude

Date de parution

06 septembre 2019

Nombre de lectures

EAN13

9781942876465

Langue

Français

Que faire face à la stagnation de l’Afrique ? Comment l'écrivain peut-il affronter les multiples maux qui gangrènent le monde d’aujourd’hui ? Dans ce recueil de poèmes, Nsah Mala adopte le genre poétique pour illustrer son engagement social et politique en évoquant des thématiques actuelles de son pays natal le Cameroun, de l’Afrique, et du monde entier. Ces thèmes sont, entre autres, la corruption, la déchéance de l’État et du pouvoir, la dérive de la démocratie, la protection de la nature, la promotion de la jeunesse, la marginalisation socio-politique, les ténèbres, et la liberté. Malgré l’ampleur des maux affrontés, Nsah Mala garde son optimisme et démontre que la poésie peut servir de moyen pour corriger et améliorer la société humaine et non-humaine. Faisant preuve de l'expérimentation et de l'innovation poétique, ce recueil trace une cartographie intéressante suivant son auteur à travers ses voyages infinis en Afrique, en Europe, et ailleurs. C’est aussi un moyen d’entrer en conversation avec les auteurs et les cultures de l’Afrique et du monde. Cette poésie organique et vitale, qui prend sa source dans l’humanité et la nature, donne la voix à tous les sans-voix et devra ainsi occuper une place importante dans toutes les bibliothèques du monde.

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Jude

Date de parution

06 septembre 2019

Nombre de lectures

EAN13

9781942876465

Langue

Français

Poésies

Les Pleurs du Mal

Poèmes

NSAH MALA

Spears Medîa Press C Dénvé 7830 W. Aàméà Avé, Suté 103-247 Dénvé, CO 80226 Unté Stàtéŝ o Amécà

A gtŝ éŝévé.

No àt o tŝ ubcàton mày bé éoucé, ŝtbuté, o tànŝmtté n àny om o by àny méànŝ, ncung otocoyng, écong, o oté ééctonc o mécàncà métoŝ, wtout té o wttén émŝŝon o té ubŝé, éxcét n té càŝé o bé quotàtonŝ émboé n ctcà évéwŝ àn cétàn oté noncommécà uŝéŝ émtté by coygt àw. Fo émŝŝon équéŝtŝ, wté to té ubŝé, àéŝŝé “Atténton: Pémŝŝonŝ Coonàto,” àt té àéŝŝ àbové.

ïSBN: 9781942876465 (Pàébàck) Aŝo àvààbé n Kné (éBook)

Séàŝ Méà Péŝŝ àŝ no éŝonŝbty o té éŝŝténcé o àccuàcy o uŝ o éxténà o t-àty nténét wébŝtéŝ ééé to n tŝ ubcàton, àn oéŝ not guààntéé tàt àny contént on ŝuc wébŝtéŝ ŝ, o w émàn, àccuàté o àoàté.

Book & Cové Déŝgn by Séàŝ Méà Péŝŝ

Un homme qui n’est pas capable de vivre pour un idéal, c’est un homme qui n’est pas capable de vivre.

– Màtn uté Kng J., Màŝon éŝ Eŝcàvéŝ, Îé é GoÈé, SÈnÈgà, 1967

PRÉFACE ŝà Màà (é ŝon và nom Kénnét Toà Nŝà) éŝt àvÈ N â Pégnàn én ŝétémbé 2016 ou ŝon màŝté é ttÈ-àtué comàÈé ànŝ un éŝtgéux ogàmmé nténàtonà. Nouŝ ’àtténonŝ àvéc uné màténcé àtcuèé àcé qué éŝ obèméŝ é vŝà nouŝ àŝàént càné qu’ né comméncé ŝon ànnÈé én étà. é jéuné ommé ŝouànt, ntégént ét àfàbé qu Int à àvé à tout é ŝuté ŝÈut ’énŝémbé é noté étté communàutÈ, à ŝon éxtàonàé cuoŝtÈ, ŝon Èŝ ’én ŝàvo toujouŝ uŝ, ŝéŝ Èéŝ ognàéŝ ét é goût ’uné ttÈàtué qu’ connàŝŝàt ét àmàt. é éŝ oèméŝ é Nŝà Màà, c’éŝt étouvé tout céà ét bén uŝ éncoé : ŝon Aqué ét ŝon Euoé, qu né ŝont àŝ éŝ nôtéŝ, ocÈmént. D’àbo àcé qué cét ommé ŝéén ét gà éŝt àuŝŝ un ommé én coèé, àcé qué céŝ téxtéŝ ŝént un contnént ét un àyŝ unÈŝ à à co-uton, un Etàt omnÈŝént ét ménàçànt. Dànŝ éu Èvocàton é ’Aqué, ŝéŝ téxtéŝ mêént oÈŝé ét vé é touŝ éŝ jouŝ, on y énconté éŝ àyŝàgéŝ ubànŝ où ’oué ét à oubéé, uné vé conIŝquÈé à à uŝŝàncé otqué ŝont omnÈŝéntéŝ, ànŝ éŝ véŝ ÈÈgàntŝ ét Inémént umoŝtquéŝ. Sànŝ jàmàŝ nŝŝté, à éttéŝ toucéŝ, à màgéŝ àno-néŝ ét ŝouàntéŝ, ŝé éŝŝné un moné oux-àmé, où à ŝàétÈ mÈtàoqué éŝt ’àbo céé éŝ nŝttutonŝ. C’éŝt àoŝ qué ŝuvénnént éŝ màgéŝ ’uné voéncé ŝàŝŝŝànté ’Ètuàntŝ àŝŝàŝŝnÈŝ, ’oŝ càcnÈŝ, vctméŝ éux àuŝŝ é à couton ét ’uné ctàtué qu n’éŝt jàmàŝ nommÈé. Cé qu én uŝ ŝà-ŝŝŝànt éncoé, ét uŝ béàu, ’ymné àu Càméoun, vÈtàbé Ècààton ’àmou qu Ètén Èéné é àyŝ conté « é àt-voéu » ou « ’Èévé » conté cétté « Pàtoogé é à co-uton ». à mÈtàoé mÈcàé éŝt àtout ànŝ céŝ àgéŝ où

vii

à coèé ŝé mànéŝté ŝànŝ y toucé, où éé ŝ’éxmé ŝu é ton ÈtàcÈ ’uné ŝàté qué à ÈgèétÈ ààénté éŝ véŝ én uŝ cuéé éncoé. D’où éŝ màgéŝ ’uné océ éxtàonàé, commé cé màcÈ àucnÈ où coÈà, àuŝmé, ŝà ŝ’àcètént, cé moné â ’énvéŝ où éŝ mààéŝ ŝognént éŝ mÈécnŝ ét où éŝ mààéŝ vont â ’ôtà ou àttàé éŝ mààéŝ. Màŝ tout n’éŝt àŝ ŝombé ànŝ cét unvéŝ, ét éŝ oèméŝ ŝént àuŝŝ ’àvén, é éboŝémént. ’Aqué moéné ét tom-ànté, céé é ’éŝo, céé éŝ ntàtvéŝ é émàn àvéc é YAï é Bààk Obàmà à éxémé, céé éŝ Ècoéŝ qu omént éŝ utuŝ càéŝ àcànŝ : « Gàééz-vouŝ céŝ Làmméŝ u êvé àcàn commé mo ? » émàné Nŝà Màà. é « nouŝ » éŝ bonnéŝ voontÈŝ ét éŝ jéunéŝ Ènégéŝ éŝt àoŝtoÈ ét un bé mÈàt vbànt éŝt àncÈ â un éctéu nvtÈ â àg ànŝ éŝ véŝ qu màgnént qu’on éut àŝŝé éèé ŝo ’Ètàgé é ŝàng ét é ctàtué, ’Ègoŝmé ét é guéé : « Ràŝŝémbonŝ-nouŝ commé éŝ oumŝ ou ÈIé ’Aqué ! ». En ŝ’àéŝŝànt â à jéunéŝŝé àcàné, ŝà contémoàné, é oèté àé àuŝŝ àux énàntŝ. é méŝŝàgé éŝt toujouŝ otqué, né ŝ’ààŝé àŝ, màŝ  céŝŝé ’êté àccàbÈ ou ŝé àé vbàton ét cànt é tomé. S ’Aqué évént toujouŝ, ŝ éé éŝt àu cœu é ’œuvé, à vox ŝé àt àoŝ uŝ unvéŝéé quàn Nŝà Màà Èvoqué ŝon ŝÈjou én Fàncé ét én Ecoŝŝé. é voâ qu égàé noŝ ŝtéŝ, noŝ àyŝàgéŝ, ét qu y vot àuté coŝé qué nouŝ, uné vèé ont  Èoé qu’éé coué énté éux muŝ é bÈton, ont  ŝé Èjout qu’éé ŝ’Èmàncé énIn ; ét àoŝ évént ’Aqué éncoé ét tou-jouŝ, ét ’Èé ’uné bÈàton nÈcéŝŝàé, ét ’éàu évént éŝcàvé bÈÈé â ŝon tou. ’umou toujouŝ Èŝént, àoŝ gnçànt àoŝ gàcéuŝémént màcéux, éŝt conŝtàmmént ŝénŝbé, ét c’éŝt uné joé ou é éctéu ’c qué é vŝté ŝà véé Euoé â tàvéŝ cé égà ucé ét téné, qu monté bén commént ’ŝtoé éut ŝé àé vŝbé â Càcàŝŝonné ou qu ŝ’àmuŝé qu’â Pégnàn éŝ oubééŝ né ŝéntént àŝ, éŝ éux é ccuàton ŝoént éŝéctÈŝ – màgÈ tout « omé ŝ béŝt », ŝ’Ècé-t- ànŝ un

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