Sinig

Malamine Diouf

Description

Dans SINIG, Malamine, en barde accompli, nous entraîne dans une formidable aventure poétique où rythme, assonance et allitération s'harmonisent avec violence, profondeur et générosité, au service d'un délire de dire qu'alimente de façon magistrale une vaste culture.

Sujets

• Poésie
• Littérature
• Harmattan Littérature

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 novembre 2011
• Nombre de lectures: 24
• EAN13: 9782296472969
• Langue: Français

Extrait

S INIG

P OÈMES


Collection « R IMES & P ROSE »
Recueil n° 4
Dernières parutions
chez L’Harmattan-Sénégal


GUISSÉ Ameth, Femmes dévouées, femmes aimantes , roman, « Nouvelles Lettres Sénégalaises », septembre 2011.
FOFANA Mamadou Lamine, Maître Abdoulaye Wade. Sa vision libérale de la gouvernance , essai, septembre 2011.
THIOUNE Bassirou, Gott. Le retour vers la terre , roman, « Nouvelles Lettres Sénégalaises », septembre 2011.
DIA Khassimou, Pour une alternative générationnelle : l’humanisme , manifeste, septembre 2011.
DIENG Amady Aly, Histoire des organisations d’étudiants africains en France , essai, août 2011.
DIAGNE Mayacine (Sous la dir. de), La relance du développement local au Sénégal , revue Leeuru , n° 1, août 2011 .
NIOUKY Ange-Marie et ROBERT Michel, Les Brames ou Mancagnes du Sénégal et de la Guinée-Bissau. Essai sur leurs us et coutumes , juillet 2011.
DIALLO Kalidou, Le syndicalisme dans l’enseignement public en Afrique occidentale française. 1903-0960. Préface de Iba Der Thiam , juillet 2011.
SARROUSS Ousmane Sarr, Anagrammaire suivi de Prières de Sarrouss , poésie, juin 2011.
TOURE Tamaro, Bracelets d’Afrique , Beau livre, avril 2011.
WONE Malick, La récitation du chapelet , poèmes, « Rimes & Proses », avril 2011.
DELLAU Alexandra Guénaèlle, Mélodies intérieures , poèmes, « Rimes & Prose », mars 2011.
NGAÏDE Abderrahmane, Les voix abyssales de Bissau, ou les douleurs de la mémoire , récit, mars 2011.
FAYE Marne Ngoné, Épaves oniriques , poèmes, « Rimes & Prose », mars 2011.
Malamine D IOUF


S INIG

P OÈMES
Parus dans la collection « R IMES & P ROSE »


WONE Malick, La récitation du chapelet , poèmes, « Rimes & Proses », avril 2011.
DELLAU Alexandra Guénaèlle, Mélodies intérieures , poèmes, « Rimes & Prose », mars 2011.
FAYE Marne Ngoné, Épaves oniriques , poèmes, « Rimes & Prose », mars 2011.


© L’H ARMATTAN- S ÉNÉGAL , 2011
« Villa rose », rue de Diourbel, Point E, DAKAR

http://www.librairieharmattan.com
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ISBN : 978-2-296-54885-5
EAN : 9782296548855

Fabrication numérique : Actissia Services, 2012
D ÉDICACE PYRAMIDE
À Aminata
À Seynou Birama
Bouna vous les chantera
Arfang et Malick amis disparus
Et Mariama et Ibrahima les soirs
De Caacaam et Ndofoleng en chœur.
P RÉFACE
L’auteur de ce recueil, Malamine Diouf, conservateur directeur de la Bibliothèque centrale de l’université Gaston Berger de Saint-Louis, s’est révélé un chantre des profondeurs. Homme d’Afrique mais avant tout homme de son terroir, le monde sérère dans sa partie du Sine, il est par sa culture individuelle, à la fois homme du Sahel et du reste de l’Afrique. Il chante la diversité culturelle africaine à partir de l’expérience de ce terroir évoquée par la nomination de ses réalités diverses, historiques et géographiques notamment. La langue sérère a une saveur particulière dans l’évocation de realia de l’univers africain recréé ici. Il y a comme une nostalgie du sérère et du wolof dans l’écriture en français. Le poète Léopold Sédar Senghor révélait le même fait d’écriture, tout au long de sa production poétique.
L’accent dominant dans les poèmes de Malamine Diouf, après le sens du rythme qui fait la poésie d’un texte, est le propos d’homme politique sachant rester poète en recréant des univers d’Afrique. L’épreuve et la passion sont en effet présentées avec une distance de sérénité qui écarte la violence uniforme dans le dire poétique. Quand il s’agit de l’action politique des responsables de la vie africaine d’aujourd’hui cependant, l’ironie sans pitié de Malamine Diouf fait penser à David Diop se moquant du nègre assimilé : ici la cible, ce sont les acteurs de rencontres sans efficacité, de politiques au pouvoir comme les autres leurs opposants d’ailleurs. Les voici en spectacles de rencontre :
« Ventres sacs de morve et crocs d’or tiennent conseil
Ourdissent plans grandioses et hypothèses merveilles
Disent leur dada et cooptent leur comité de suivi
Qui s’embourbe sur des traces à chaque pas perdues ».
Ces acteurs sont peints avec une rare précision de portrait à charge destiné à accuser un mauvais théâtre ; le détail est sans pitié :
« Regardez-les s’embrasser se cogner du ventre plutôt
S’empresser de ficeler motions résolutions soudaines
Murmurer à l’oreille leurs invitations mondaines
Quand repus ils se séparent jusqu’au prochain numéro »
Mais la poésie est le domaine choisi par Malamine Diouf. La thématique africaine bien diverse sert à esquisser l’image d’une Afrique évoquée en ses profondeurs. Les réalités du terroir exprimées surtout par le lexique des langues sérère et wolof lui permettent d’écarter le discours sociologique tout comme l’ironie égaie le poème et évite la diatribe politique. Pourtant l’Afrique par son histoire, ancienne comme moderne et contemporaine, est d’une présence importante dans cette poésie faite de rythmes et de créations d’univers. Le mot nimbé d’un halo de sève et de sang y concourt, surtout dans la recréation d’événements historiques : le rendez-vous de Thiouthioune ( Cuucun ), la tragédie de Ndeer… Il en est de même s’agissant de l’évocation des réalités du terroir (le cimetière de Jootyo, Gorée) ou quelques figures de l’histoire d’Afrique, sahélienne précisément dont Lat-Dior et Thomas Sankara.
L’art dans ce recueil est d’abord dans le rythme ; mais il combine le rythme, l’allitération et l’assonance pour donner dans le poème intitulé les vampires
« Un suaire sale énorme de soie sombre
S’étire pâle dans la brume du soir qui tombe
Et serpente tout autour de hautes tours de verre
Qui se disputent des graines frivoles de lumière ».
Cet art donne une manière bien personnelle au poète dans cette œuvre africaine de combat si prés de l’actualité et en même temps si respectueuse de la spécificité de la poésie qui n’est pas discours mais peut servir une vision politique des réalités d’Afrique.
La culture africaine de Malamine Diouf concourt à faire de son recueil une œuvre de poésie africaine et non du terroir seulement. L’Africain homme de culture a, le plus souvent, pour nation l’Afrique. Malamine Diouf est comme David Diop, citoyen d’Afrique, malgré la présence massive, bien qu’exprimée avec discrétion, des réalités de son terroir dans les poèmes de ce recueil. L’on atteint l’africanité par l’enracinement.


Dakar le 29 juillet 2011

Professeur Madior Diouf
C RÉPUSCULE
Semences ivraies qui empoisonnent la terre
Corsaires en rade qui peuplent l’océan de râles
Dont l’écho sinistre retentit terrible des cales
Jusqu’à l’orée des champs verts il n’y a guère

Crocodiles et Requins par la décrue mis à nu
Hordes de Prédateurs effrayés qui tirent à vue
Capitaines déboussolés et Bonzes commanditaires
Oiseaux mange-mil et Criquets sédentaires

Manteaux Turbans et Voiles complices
Qui couvrent nos corps de supplice
Cœurs à l’acier trempés et esprits malins

Surplombant de ses fastes vos hauts miradors
Insensible à l’éclat honteux de vos crocs d’or
Le Safran du crépuscule pour vous sonne le tocsin
N GËLEEN OU L’OURAGAN
Voici que soufflent les vents maudits
Le peuple se terre dans les taudis
Voici que souffle soudain l’ouragan
C’est l’heure des vautours et des brigands

Voici que le souffle infernal se déchaîne
Les toits de chaume s’envolent en brindilles
Voici qu’au large l’orage fulmine
Les barques miraculées rentrent bredouilles

Souffle des Xon faaf {1} surgis de terre
Vent venu des cimetières déserts
Tourbillon maléfique de Njolloor {2}
Poussière germe de Kwashiorkor

Brouillard