L'ARBRE SACRE

Chef Phil Lane Jr

Description

Traduit de l’anglais
Créé au départ pour épauler les Premières Nations dans leur cheminement, L’Arbre sacré met en évidence les concepts, les principes et les enseignements de la spiritualité autochtone. Plus qu’un guide, cet ouvrage révèle comment les grandes valeurs traditionnelles peuvent jouer un rôle, non seulement au niveau individuel, mais aussi au niveau communautaire et planétaire. L’Arbre sacré est un texte de référence pour tous ceux et celles qui s’intéressent à la sagesse des Premiers Peuples.
Le Créateur a planté, pour tous les habitants de la terre, un Arbre sacré sous lequel ils peuvent trouver ensemble l’apaisement, la force, la sagesse et la sécurité. Les racines de cet arbre s’enfoncent profondément dans notre Mère-Terre. Ses branches s’élèvent vers le firmament comme des mains tendues pour une prière au Père-Ciel. Ses fruits représentent les dons du Créateur : des enseignements qui montrent le chemin de l’amour, de la compassion, de la générosité, de la patience, de la sagesse, de la justice, du courage, du respect, de l’humilité et de tant d’autres dons.

Sujets

• Légendes
• Amériques

Informations

• Publié par: Éditions des Plaines
• Date de parution: 10 août 2014
• Nombre de lectures: 16
• EAN13: 9782896114535
• Langue: Français

Extrait

dition fran aise 2013 ditions des Plaines
Version anglaise 1984 Four Worlds International Institute
Illustrations Patricia Lucas
Aucune partie de ce livre ne peut tre reproduite ou transmise sous aucune forme ou par quelque moyen lectronique ou m canique que ce soit, par photocopie, par enregistrement ou par quelque forme d entreposage d information ou syst me de recouvrement, sans la permission crite de l diteur.
Les ditions des Plaines remercient le Conseil des Arts du Canada et le Conseil des Arts du Manitoba du soutien accord dans le cadre des subventions globales aux diteurs et reconnaissent l aide financi re du gouvernement du Canada par l entremise du Fonds du livre du Canada et du minist re de la Culture, Patrimoine et Tourisme du Manitoba, pour leurs activit s d dition.



Catalogage avant publication de Biblioth que et Archives Canada
L arbre sacr [ressource lectronique] / Judie Bop... [et al.]; illustrations de Patricia Lucas; pr face de Jane Goodall.
Traduction de: The Sacred Tree. Monographie lectronique en format PDF. Publ. aussi en format imprim . ISBN 978 2 89611 250 0
1. Indiens d Am rique Am rique du Nord Religion. 2. Mythologie indienne d Am rique Am rique du Nord. 3. Arbres Aspect religieux. 4. Roues m decine. I. Bopp, Judie
E98.R3S2414 2012
299.7
C2012 905071 7


dition : Huguette Le Gall, Joanne Therrien
R vision ditoriale : Dolor s Contr Migwans, Pr Pascal Galvani
R vision linguistique : Maryse Lairot, Pierrette Blais
Couverture : Gianni Caccia Mise en page : Gianni Caccia

Ce pr sent ouvrage est l aboutissement des efforts et de la sagesse de nombreux intervenants. Si certains y ont pris part, d autres ont t une source d inspiration gr ce leur action dans le domaine de l ducation ou de la pr vention de l alcoolisme et de la toxicomanie.
Tout a commenc l issue d une conf rence tenue Lethbridge, en Alberta, en d cembre 1982 et laquelle ont particip des Anciens, des professionnels et des Chefs spirituels de diverses collectivit s autochtones d Am rique du Nord. Leur collaboration d coule de leur profond engagement envers les peuples autochtones et de leurs propres exp riences, souvent durement acquises. Qu ils en soient profond ment remerci s:
Harold Belmont
Mark Belmont
Andy Black Water
Ed Calf Robe
Steve Courchene
Ricki Devlon
Tyrone Eagle Bear
Perry Fontaine
Leonard George
Cindy Ginnish
George Good Striker
Rufus Good Striker
Woodrow Good Striker
Ed Heavy Shields
Peter Heffernan
Lionel Kinunwa
Germaine Kinunwa
Phil Lane p re
John Many Chiefs
Sandy Many Chiefs
Jon Metric
Allan Murray
Wilson Okeymaw
Lee Piper
Doreen Rabit
Chuck Ross
Jerry Saddle Back
Herman Saulis
Frank Sovka
Eric Tootoosis
Mike White
Rose Yellow Feet
D di aux innombrables clans, peuples et nations autochtones vivant sur notre M re la Terre et dont les r ves, les visions, les pri res et les chants sacr s, de m me que la sagesse, l exp rience et les conseils bienveillants forment les racines et la s ve de l Arbre sacr .
NOTE DE L DITEUR
Les ditions des Plaines sont heureuses de mettre ce livre la disposition des lecteurs francophones et francophiles.
Pour d signer des concepts, des valeurs propres la pens e des peuples am rindiens, tout particuli rement lorsqu il existait plusieurs termes et possibilit s, l diteur a fait des choix terminologiques qui respectent les recommandations et les pratiques.
L Arbre sacr , qui occupe le centre du Cercle de Vie, repr sente la tradition spirituelle autochtone. Tout au long du texte il sera question du Cercle de Vie, un choix de l diteur pour la traduction de Medecine Wheel, quivalent de Cercle sacr , Cercle de la vie, Roue m dicinale ou roue m decine, termes qui sont galement utilis s en litt rature ou dans la pratique. Les quatre points cardinaux : Est, Ouest, Nord, Sud, seront voqu s sous l expression " les quatre directions . On a galement utilis le terme " pl nitude pour exprimer le concept d unit et d harmonie, le terme " volition pour la volont et l intention.
Les concepts importants se rapportant la cosmovision comportent des majuscules, par respect pour leur dimension sacr e (ex. Cercle de Vie, Arbre sacr , P re Ciel, M re Terre, etc.).



Au niveau de la langue, fran aise ou anglaise, il est impossible de d signer les personnes par des pronoms sans pr ciser le sexe (il, elle, elles, lui, eux). Faute de mots pour repr senter les personnes dont le sexe est inconnu, la plupart des r dacteurs adoptent, en pareil cas, la forme masculine. En raison de cette habitude d signer automatiquement une personne par le masculin moins de la savoir du sexe f minin, la forme f minine est extr mement rare dans les textes didactiques. C est ainsi que toutes les grandes id es et les d couvertes majeures dont traitent les ouvrages de ce genre sont exprim es en termes masculins, les membres agissants de la soci t devenant de ce fait uniquement masculins. Dans le pr sent ouvrage, le f minin et le masculin ont t utilis s en alternance pour d signer des personnes ou entit s dont le sexe est ind termin .
L diteur tient remercier tous ceux qui ont contribu cette dition de L Arbre sacr . Un merci tout particulier Dolor s Contr Migwans, ainsi qu au professeur Pascal Galvani qui ont contribu la r vision ditoriale et au choix de la terminologie la plus appropri e.



PR FACE
Nous devons f liciter Four Worlds International pour sa sagesse et sa clairvoyance en publiant cette dition de L Arbre sacr . C est un grand honneur pour moi d en r diger la pr face. Pendant plusieurs ann es, j ai travaill avec des peuples arborig nes de diff rentes parties du monde. Je partage leur ancienne philosophie du respect de notre M re la Terre et de toutes les formes de vie de la plan te. Pendant mon enfance en Angleterre, j ai pass norm ment de temps dans un arbre tr s particulier. On l appelait simplement " le h tre et, en crivant ceci, je tente de me rem morer sa ramure. Je restais l pendant des heures, me sentant proche des oiseaux, des nuages et du vent. J y grimpais avec mes devoirs, un livre ou seulement mes pens es et mes r ves. C est l o j ai appris le respect et l amour de la nature. C est l o j ai r v d aller en Afrique un jour.
Bien des ann es plus tard, lorsque mon r ve s est mat rialis , les for ts du parc national Gombe, o j ai effectu des recherches sur les chimpanz s, sont devenues mon chez moi. L bas, je me suis vraiment rapproch e de l essence m me de la nature. Je faisais partie du monde naturel. Je m unissais aux toiles, au vent, la pluie et aux eaux tumultueuses des torrents. C est l o j ai d couvert ma parent avec les cr atures agit es, virevoltantes, galopantes, volantes et fuyantes de la for t. C est l o j ai appris reconnaitre les sauvages et sinistres mugissements haletants pouss s par les chimpanz s lorsqu ils accueillent l aurore ou disent bonne nuit la fin d une belle journ e.
Tout au fond d une vall e, j ai d couvert un lieu tr s spirituel. C tait une chute qui tombait d un rocher dans une rivi re rocailleuse, vingt cinq m tres plus bas. On pouvait en entendre les jaillissements de loin. Je sais maintenant que cet endroit tait sacr pour les peuples indig nes qui vivaient l autrefois. Avant qu on en fasse un parc national, leurs guides spirituels s y rendaient tous les deux ou trois ans pour leurs c r monies. Quelquesuns d entre eux vivent toujours et je les ai invit s y revenir, quand ils se sentiraient interpel s.
C est en ce lieu magique qu on peut voir les chimpanz s ex cuter leur grandiose et inspirante " danse de la chute . J ai rencontr un chamane d Afrique du Sud qui m a expliqu que le mot chimpanz vient d un peuple indig ne d Angola et signifie " Ceux qui taient l avant . Ils ont peut tre dans en ce lieu pendant des mill naires avant que l tre humain n arrive dans les for ts de Gombe.
Puis, pendant des millions d ann es, mesure que nos anc tres se dispersaient sur notre M re la Terre, pendant qu ils apprenaient graduellement marcher debout, utiliser des outils, chasser, utiliser les peaux d animaux pour se prot ger du froid, maitriser le feu et faire cuire leurs aliments, ils vivaient en harmonie avec la nature. Les Premi res nations ont appris respecter notre M re la Terre et les richesses qu elle prodigue si g n reusement; ils ne prenaient la terre que ce dont ils avaient besoin. H las Avec sa manie go ste de tout gaspiller, l homme moderne est en train de d truire notre M re la Terre. L utilisation irr fl chie de l eau r duit la surface des nappes phr atiques. La consommation illimit e de carburants fossiles contamine l air. La destruction de la couche d ozone contribue au r chauffement graduel, mais incessant, de toute la plan te. L usage inconsid r et insouciant des pesticides, herbicides, fongicides et engrais chimiques est en train d empoisonner la terre, de d truire des formes de vie qui ont pris des millions d ann es peupler notre plan te.
Parmi les peuples indig nes encore sur la terre se trouvent des guides spirituels, des gu risseurs et gu risseuses, des chefs de tribu et des anciens qui ont, malgr des si cles de m chancet s, de pers cutions et de g nocides, conserv leur h ritage et leurs traditions et maintenu vivante la conscience sacr e de l interd pendance des tres vivants. Ils comprennent que, si nous n arr tons pas de saccager notre M re la Terre, la vie telle que nous la connaissons aujourd hui ne sera plus possible. Parmi ces gens, il y en a que j ai l honneur de consid rer comme mes fr res et s urs spirituels, mes compagnons de voyage sur le chemin de la vie. Notre c ur bat l unisson. Comme eux,