Grève générale, Rêve général

Daniel Zamora, Anne Morelli

Description

Au gré de la crise, l'actualité de la grève générale se fait ressentir partout. Dans la formation du mouvement ouvrier, elle a constitué un des principaux espoirs de changement de la société. Elle devait être un prélude insurrectionnel à la révolution pour les uns, elle constituait l'alternative pacifique pour les autres. Comment les classiques du mouvement ouvrier ont-ils perçu cette possibilité d'action ? Des études de cas envisagent une série de grèves générales marquantes des XIXe et XXe siècle. Ont-elles porté des fruits directs ou indirects ? Face à une législation (notamment européenne) de plus en plus restrictive, la grève générale a-t-elle encore un avenir ?

Sujets

• Sociologie
• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 avril 2016
• Nombre de lectures: 26
• EAN13: 9782140007316
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Ouvrage coordonné par
Grève générale, Anne Morelli et Daniel Zamora
Rêve général
Au gré de la crise, l’actualité de la grève générale se fait ressentir partout.
Ainsi, elle est présente dans la presse et dans les débats sociaux en Grèce
comme en Espagne et au Portugal, mais aussi hors d’Europe. Ce livre se Grève générale,penche sur l’origine d’un tel concept, sur les espoirs qu’il a pu porter et sur
le sens de son actualité.
Dans la formation du mouvement ouvrier, la grève générale a constitué
un des principaux espoirs de changement fondamental de la société. Pour Rêve général
certains, elle devait être un prélude insurrectionnel à la révolution, pour
d’autres, elle en constituait l’alternative pacifi que. Elle devait également,
à travers sa pratique, construire la puissance du mouvement ouvrier. Espoir de transformation sociale
Ce livre se penche d’abord sur la manière dont les «classiques» du
mouvement ouvrier ont perçu cette possibilité d’action. Comment socialistes,
anarchistes, communistes, sociaux-démocrates, syndicalistes… se sont-ils
positionnés sur cette question ? Par ailleurs, sur le plan international, des
études de cas envisagent une série de grèves générales interprofessionnelles
e emarquantes des et xx siècles. Quel a été leur développement ? Quels
ont été les obstacles auxquels elles se sont heurtées ? Quel sort a été réservé à
leurs protagonistes ? Ont-elles porté des fruits directs ou indirects ? Et qu’en
est-il de leur couverture médiatique ?
Enfi n, la question fi nale est de savoir si la Grève Générale a encore un
avenir face à une législation (notamment européenne) de plus en plus
restrictive et, si oui, où et dans quelles circonstances ?
Anne Morelli est historienne, professeure de l’Université Libre de Bruxelles
(ULB). Elle étudie spécifi quement les minorités (minorités religieuses,
femmes, migrants, pauvres…) et les mouvements sociaux.
Daniel Zamora est sociologue à l’Université Libre de Bruxelles (ULB).
Il travaille sur la sécurité sociale, les inégalités et la lutte contre la pauvreté.
Collection «Logiques Sociales»
dirigée par Bruno Péquignot
Illustration de couverture:
© Laurence Mettewie à Montréal,
15 octobre 2011.
ISBN: 978-2-343-06558-8
34,50€ L O G I Q U ES S O C I A L ES
Ouvrage coordonné par
Grève générale, Rêve général
Anne Morelli et Daniel Zamora
Espoir de transformation sociale Grève Générale
Rêve Général Logiques sociales
Collection dirigée par Bruno Péquignot
En réunissant des chercheurs, des praticiens et des essayistes, même
si la dominante reste universitaire, la collection « Logiques Sociales »
entend favoriser les liens entre la recherche non finalisée et l'action
sociale.
En laissant toute liberté théorique aux auteurs, elle cherche à
promouvoir les recherches qui partent d'un terrain, d'une enquête ou
d'une expérience qui augmentent la connaissance empirique des
phénomènes sociaux ou qui proposent une innovation méthodologique
ou théorique, voire une réévaluation de méthodes ou de systèmes
conceptuels classiques.
Dernières parutions
Najia DOUTABAA-CHARIF, L’altérité comme pratique culturelle, Le
cas des visiteurs de l’Institut du Monde Arabe, 2016.
Nicole ROELENS, Manifeste pour la décolonisation de l’humanité
femelle, Comment se fabrique l’hégémonie de l’humanité mâle ? (Tome
5), 2016.
Gérard REGNAULT, Les jeunes et le monde du travail. Emploi et vie en
entreprise, 2016.
Fiorenza GAMBA, Mémoire et immortalité au numérique, l’enjeu de
nouveaux rituels de commémoration, 2016
Anthony GLINOER, Le littéraire et le social, Bibliographie générale
(1904-2014), 2015.
Antoine DELCROIX, Jean-Yves CARIOU, Hervé FERRIERE, Béatrice
JEANNOT-FOURCAUD (dir.), Apprentissages, éducation, socialisation
et contextualisation didactique : approches plurielles, 2015.
Claude GIRAUD, Qu’est-ce que transmettre ? Sociologie d’une
pratique, 2015.
Martine SAS-BARONDEAU, La face cachée de la parentalité. Une
approche sociologique de l’accompagnement de la fonction parentale,
2015.
Emmanuel GARRIGUES, L’adolescence, sa culture et ses valeurs après
Mai 68, 2015.
Gérard LAMBERT, Le mitard. Une approche sociologique de la discipline
pénitentiaire, 2015.
Sandrine GAYMARD et Teodor TIPLICA (dir.), Sécurité, éducation et
mobilités, Maîtrise des risques et prévention 2, 2015.
Sandrine GAYMARD et Teodor TIPLICA (dir.), Sécurité des déplacements,
protection des usagers et de l’environnement, Maîtrise des risques et
prévention 1 – Travel safety, user and environment protection. Risk control
and prevention, 2015. Ouvrage coordonné par
Anne MORELLI
&
Daniel ZAMORA
Grève Générale
Rêve Général
Espoir de transformation sociale
Ouvrage publié avec le soutien du FNRS Remerciements : Les éditeurs remercient Jean-Claude DEROUBAIX et Corinne
GOBIN pour leur contribution à la finalisation de la mise en page du tapuscrit.
© L'HARMATTAN, 2016
5-7, rue de l'École-Polytechnique ; 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
ISBN : 978-2-343-06558-8
EAN : 9782343065588




« Il y a quelques années, un nouveau mot de ralliement, « Grève générale »
éclata dans les ateliers. Ce mot parut bizarre, on le prit pour l’expression
d’un rêve, d’une espérance chimérique, puis on le répéta d’une voix plus
haute, et maintenant il retentit si fort que maintes fois le monde des
capitalistes en a tremblé. »
Élisée RECLUS, 1906 GRÈVE GÉNÉRALE
Rêve général ?

Anne MORELLI & Daniel ZAMORA
Les lignes écrites par Élisée Reclus il y a plus d’un siècle condensent à elles
seules le sens du titre de cet ouvrage. La grève générale est précisément cet
objet réel et fantasmé qui a traversé toute l’histoire ouvrière sans pour autant
avoir perdu de sa dimension subversive et « chimérique ». Aujourd’hui, ce ne
sont plus les textes d’Élisée Reclus qui nous rappellent cette association
particulière, mais un slogan jouant délibérément avec les mots : grève/rêve
général(e).
Ainsi, parmi les indignés manifestant le 15 octobre 2011 à Montréal, un jeune
homme porte un petit panneau artisanal où il a écrit « Rêve général ».
Remaniement personnel du slogan associé à « Utopiste debout » et arboré très
souvent depuis 2006 : « Rêve générale ».
Dans le film de Tavernier, Quai d'Orsay (2013), cette affichette est au mur du
logement du jeune couple dont la femme, institutrice, milite pour les droits des
enfants sans-papiers.
En France des dizaines de milliers de manifestants ont affiché ce jeu de mots
qui n’est la propriété de personne et n’est revendiqué spécifiquement par
1aucune organisation, parti ou syndicat . L’autocollant cerné de rouge serait
fabriqué dans l’atelier d’une petite organisation intitulée « Ne pas plier », mais
son succès ne peut s’expliquer que par le sens que chaque manifestant lui
donne. Et certains l’identifient clairement au prix de la réintroduction de la
lettre « g », à la grève générale.
Rêve de transformation globale, rêve collectif partagé par plusieurs
générations à travers l’histoire sociale, rêve qui pourrait passer par la grève
générale pour atteindre sa radicalité. Ce n’est pas d’une « petite grève » qu’on
rêve, mais d’élargir l’horizon des luttes, de dépasser l’actualité immédiate pour
clamer collectivement, non pas paisiblement qu’« un autre monde est
possible », mais que toutes les limites du tolérable sont dépassées et qu’il est
urgent de créer une rupture, un projet collectif, au-delà de la barbarie