Les cahiers de Manoqithérapie - Volume 2 : La qualité Feu
197 pages
Français

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Les cahiers de Manoqithérapie - Volume 2 : La qualité Feu , livre ebook

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Description

Ces cahiers de manoqithérapie sont le fruit de 30 années d’expérience de travail manuel sur le système des méridiens chinois et de leurs émergences cutanées.
Les branches des méridiens sont décrites de manière inédite par l’intrication avec le système des Merveilleux Vaisseaux, avec des schémas novateurs.
Chaque cahier est consacré à une qualité d’énergie cosmique avec les 2 loges énergétiques qui la gèrent dans le corps humain.
La description des points cutanés est aussi originale en mettant en avant les relations entre eux du fait de leur positionnement sur les branches de méridien et leur rôle fondamental.

Informations

Publié par
Date de parution 29 janvier 2021
Nombre de lectures 1
EAN13 9791029011290
Langue Français

Informations légales : prix de location à la page 0,0017€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Les cahiers
de Manoqithérapie – Volume 2 : La qualité Feu
Gérard Olivier
Les cahiers de Manoqithérapie
Volume 2 : La qualité Feu
Les méridiens Cœur, Intestin Grêle Maître-Cœur et Triple Réchauffeur
Les Éditions Chapitre.com
31, rue du Val de Marne 75013 Paris
Du même auteur


Localisations symptomatiques et système méridien , éditions Thot, 2004
La subtile puissance du système des méridiens , éditions Guy Trédaniel éditeur, 2013
Les cahiers de Manoqithérapie – volume 1 : la qualité Métal, éditions chapitre.com
2020




Pour tout renseignement sur la Manoqithérapie
www.manoqithérapie.com


Vous pouvez aussi joindre
Gérard OLIVIER
manoqithérapie@orange.fr
(33) 670 053 499
Des cursus de formation ont lieu régulièrement en France
à Grenoble en Rhône-Alpes
© Les Éditions Chapitre.com, 2021
ISBN : 979-10-290-1129-0
Abréviations utilisées
M.T.C. = Médecine Traditionnelle Chinoise
pt = point
gd = grand
int. = interne
ext. = externe
prof. = profond
superf. = superficiel
inf. = inférieur
moy. = moyen
sup. = supérieur
ht = Haut
bs = Bas
br. = branche
S.C.M. = muscle Sterno-Cléido-Mastoïdien
A.T.M. = Articulation Temporo-Mandibulaire
P.S.H. = Périarthrite Scapulo-Humérale
TD = Travers de Doigt
Merv. Vx = Merveilleux Vaisseau
DM = Du Mai
RM = Ren Mai
Ch M = Chong Mai
YWM = Yang Wei Mai
IWM = Yin Wei Mai
YQM = Yang Qiao Mai
IQM = Yin Qiao Mai
fc = Fenêtre du Ciel
TPP = Trajet Principal Profond ou Branche Profonde
TPS = Trajet Principal Superficiel
JJ = Jing Jin
Tm = Tendino-Musculaire
pm = Pie Mai
bm = Bie Mai ou Pie Mai
P = Poumon
GI = Gros Intestin
E = Estomac
Rte = Rate
C = Cœur
IG = Intestin Grêle
V = Vessie
Rn = Rein
MC = Ministre du Cœur, Maître-Cœur, Maître du Cœur
TR = Triple Réchauffeur
VB = Vésicule Biliaire
F = Foie
P REMIÈRE PARTIE : La Manoqithérapie
1. Manoqithérapie
ou Soin Manuel Énergétique
和諧經絡療法

He Xié Jing Lo Liao Fa signifie Harmonisation Manuelle du Système des Méridiens Chinois.
Comme l’enseignent les Chinois depuis des siècles, l’homme est un microcosme en relation avec le macrocosme.
Les Points Cutanés Chinois sont de véritables capteurs d’informations provenant de l’environnement, permettant à l’homme de bien fonctionner. La peau est l’interface entre l’intérieur qui correspond à notre microcosme et l’extérieur, le macrocosme.
À nous d’optimiser le fonctionnement de ces Points Cutanés Chinois afin qu’ils transfèrent les informations reçues par le Système des Méridiens, vaste réseau de canaux interconnectés, agissant de la surface à la profondeur pour susciter une réponse, en particulier viscérale, adaptative aux stimuli environnementaux.
À nous, aussi, de veiller à la fluidité du transit des informations au sein du Système des Méridiens afin que la réponse adaptative soit énergétiquement la plus économe et la plus adéquate.
La Manoqithérapie agit donc sur tous les niveaux de ce vaste réseau de méridiens tels que décrits dans les ouvrages de référence de la Médecine Traditionnelle Chinoise notamment dans le Huang Di Nei Jing ou Classique de l’Empereur Jaune composé de deux parties le Su wen et le Ling shu, dans le Nei King ou Classique des Difficultés ainsi que le Zhenjiu Jiayi Jing ou Classique Ordonné de l’Acupuncture .
Méthode originale de soins manuels, elle nécessite un apprentissage exigeant axé :
- sur la perception manuelle précise de la localisation de chaque point ;
- sur la détection et la reconnaissance des différents types de dysfonctionnement révélés sous les doigts ;
- sur les différentes relations possibles de ces points entre eux, afin de pouvoir les mettre en relation et les harmoniser.

Cette harmonisation se fait toujours en mettant en relation deux points de fonction complémentaire, ou situés sur une même branche de méridien. Chaque main est alors à la disposition d’un point précis pour les resynchroniser entre eux.
Véritable dialogue sensitif avec le corps, le thérapeute cherche à répondre aux signaux du corps et non à décider arbitrairement, intellectuellement, de telle ou telle action.



L’avantage de la Manoqithérapie, qui va de pair avec son exigence pratique, est qu’elle prend en compte et agit sur l’ensemble des branches de méridiens, même celle dites secondaires, y compris les Merveilleux Vaisseaux, régulateurs fondamentaux de l’organisme.



Pourquoi cet intérêt tout particulier pour les méridiens ?
Parler de méridiens et plus particulièrement du Système des Méridiens décrit par la Médecine Traditionnelle Chinoise ou M.T.C. , c’est faire appel à cette médecine qui nous a été transmise depuis au moins 2500 ans.
Lorsque nous pénétrons dans ce domaine, il faut avoir à l’esprit que, pour la M.T.C, l’homme est en rapport étroit avec son environnement et doit, pour bien fonctionner, c’est-à-dire avoir une bonne santé, être en constante interaction avec celui-ci. Il doit pouvoir réagir en douceur pour s’adapter à tout ce qui lui arrive comme informations qu’elles soient respiratoires, alimentaires, visuelles, olfactives, émotionnelles, etc. et ceci en adéquation avec l’Énergie Ancestrale, Yuan Qi , qui lui est transmise à la conception par ses parents.


Les relations des Points Cutanés Chinois entre eux
L’intérêt de cette étude du Système des méridiens est confortée dans le Z HENJIU JIAYI JING , livre II, chap. 1, 2 ème partie qui nous transmet :
« Les douze méridiens, c’est donc
ce par quoi vit l’homme,
ce par quoi se forme la maladie,
ce par quoi l’homme est soigné,
ce par quoi la maladie est guérie,
ce par quoi les études commencent,
ce par quoi s’attache le médecin accompli,
ce que le médecin médiocre considère comme facile,
ce que le médecin accompli considère comme difficile... »
L ES D EUX F ONDEMENTS DU S YSTÈME M ÉRIDIEN DE LA M ÉDECINE C HINOISE T RADITIONNELLE
Le Système des Méridien de la Médecine Traditionnelle Chinoise se fonde sur deux notions :
- la complémentarité des énergies Yin-Yang.
- la notion de 5 Éléments ou 5 Mouvements ou 5 Qualités d’énergie.

La complémentarité des énergies Yin-Yang.
Connu par le symbole du Tai Ji, tout dans l’univers peut être analysé en fonction de cette dualité Yin-Yang. Ces deux principes sont en perpétuel mouvement et transformation et sous-tendent tous les aspects de la vie.


Le Tai Ji.
Il ne peut y avoir de Yin sans Yang, ni de Yang sans Yin. Ce sont en effet des forces opposées , mais complémentaires , en perpétuel mouvement, réagissant continuellement l’une sur l’autre . E lles n’ont d’existence que l’une par rapport à l’autre ,
les 5 Éléments
Appelés aussi les 5 Mouvements, ces 5 Éléments sont 5 Qualités d’énergie : Bois, Feu, Terre, Métal, Eau. Ces 5 qualités d’énergie vont être reçues par nos cinq sens qui résonnent avec les Énergies Ancestrales, c’est-à-dire les informations externes environnementales et les énergies parentales, transmises au moment de la conception. Elles sont métabolisées au sein de trois centres énergétiques situés en profondeur au centre du thorax, au niveau du plexus solaire et sous l’ombilic qui sont appelés les 3 Foyers ou 3 Réchauffeurs. De là, elles continuent leur transformation dans les viscères creux appelés « Entrailles Ateliers » pour être ensuite stockées dans les viscères pleins appelés « Organes Trésors ».
Les Organes Trésors appelés Zang sont se composent du Foie, du Cœur, de la Rate, des Poumons et des Reins auxquels on ajoute la fonction Ministre du Cœur ou Maître du Cœur, ou Maître-Cœur, ou Celui par qui le Cœur Commande ; le Cœur étant, par essence, l’Organe Trésor le plus noble.
Les Entrailles Ateliers appelés Fu se composent de la Vésicule Biliaire, de l’Intestin Grêle, de l’Estomac, du Gros Intestin, de la Vessie et du « Triple Réchauffeur »

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