GÉOGRAPHIE ET COMPLEXITÉ

Michel Roux

Description

L'aventurier des mers ou du désert fascine nos contemporains, lui qui trace son chemin éphémère et exerce sa souveraineté sur l'espace sans pouvoir ni titre de propriété. Plus la civilisation déterritorialise les individus, en les faisant converger vers des espaces abstraits, unidimensionnels et surcodés, plus ils aspirent à une géographie mythique, cordiale et existentielle, qui conjugue, avant de les dissocier, les regards et les usages du monde.

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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 janvier 1999
• Nombre de lectures: 214
• EAN13: 9782296380097
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 10 Mo

Extrait

Géographie et ComplexitéCollection L'Ouverture Philosophique
dirigée par Dominique Chateau et Bruno Péquignot
Une collection d'ouvrages qui se propose d'accueillir des travaux
originaux sans exclusive d'écoles ou de thématiques.
Il s'agit de favoriser la confrontation de recherches et des réflexions qu'
elles soient le fait de philosophes "professionnels" ou non. On n'y
confondra donc pas la philosophie avec une discipline académique; elle est
réputée être le fait de tous ceux qu'habite la passion de penser, qu'ils
soient professeurs de philosophie, spécialistes des sciences humaines,
sociales ou naturelles, ou ... polisseurs de verres de lunettes
astronomiques.
Dernières parutions
Olga KISSELEVA, Cybertart, un essai sur l'art du dialogue, 1998.
Jean-Luc THAYSE, Eros etfécondité chez le jeune Lévinas, 1998.
Jean ZOUNGRANA, Michel Foucault un parcours croisé: Lévi-Strauss,
]Heidegger, 998.
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]Mariapaola FIMIANI, Foucault et Kant, 998.
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distorsions de A. Kertész, ]998.
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Sylvie COIRAULT-NEUBURGER, Eléments pour une morale civique,
1998.
Henri DREI, La vertu politique: Machiavel et Montesquieu, 1998.
Dominique CHATEAU, L'héritage de l'art, 1998.
Laurent MARGANTIN, Les plis de la terre - système minéralogique et
cosmologie chez Friedrich von Hardenberg (Novalis), ]998.
Alain CHAREYRE-MEJAN, Le réel et lefantastique, 1998.
François AUBRAL et Dominique CHATEAU (eds), Figure, figural,
]999.
(Ç)L'Harmattan, 1999
ISBN: 2-7384-7452-7Michel ROUX
Géographie et Complexité
Les espaces de la nostalgie
L'Harmattan Inc.Éditions L'Harmattan
55, rue Saint-Jacques5-7, rue de l'École-Polytechnique
Montréal (Qc) - CANADA H2Y IK975005 ParisDU MEME AUTEUR
- Roux M., Le Désert de sable, l'imaginaire saharien des
Français 1900-1994, Préface de Théodore Monod,
L'Harmattan, 1996.
- Roux M., L'imaginaire marin des Français - Mythe et
Géographiede la mer, Préface de P. Claval, L'Harmattan, 1997.
Je remercie Claire ainsi que les amis et les collègues qui
m'ont encouragé et aidé dans cette démarche.
Mes remerciements s'adressent aussi à Jean-Pierre Foucher,
libraire avisé à Lorient, pour les excellents ouvrages qu'il m'a
fait découvrir.L' histoire n'a jamais rien compris aux
nomades, qui n'ont ni passé ni avenir.
Les cartes sont des cartes d'intensité, la
géographie n'est pas moins mentale et
corporelle que physique en mouvement.
G. DELEUZE, Dialogues.SOMMAIRE
INTRODUCTION: POUR UNEPROBLEMA TIQUEDE 11
L'IMAGINAIRESPATIAL
I -Les espaces de la nostalgie: le besoin d'un nouveau 11
concept
2 -L'imaginaire spatial, de l'émergence au paradigme 29
32- au coeur des réalités géographiques
- L'imaginaire n'est pas une sous-réalité, pas plus qu'un
prisme déformant 40
45-La métaphore concilie imagination et rationalité
50- L'imaginaire comme réalité « émergente»
54-Le paradigme spatial, son étendue et sa dynamique
63- Le choix de la complexité et de l'incertitude
PREMIERE PARTIE: GEOGRAPHIEDE LA NOSTALGIE 75
Chapitre I - LES TERRITOIRESDES CONFINS 79
I -Le fleuve-océan 79
1052 - La mer de sable
Chapitre n -APPROCHE PHENOMENOLOGIQUE DE
L'AVENTURE 121
125I -Tracer sa route
2 - L 'homme est sa propre fin 132
DEUXIEME PARTIE: MORPHOGENESEDES ESPACESDE LA
NOSTALGIE 147
Chapitre 1- LE TEMPSD'UNE GEOGRAPHIEEXISTENTIELLE 149
I -Mythe et espace 149
2 - Géométrie et déterritorialisation dans la Grèce ancienne 156
93 - Désert et royaume de Dieu 165
4 -La France des terroirs 173
Conclusion -L'amorce d'un antagonisme constructeur entre
deux paradigmes spatiaux 181
Chapitre 11- LE TEMPS DE LA DETERRITORIAllSATION 185
GENERALISEE
I -Civilisation et déterritorialisation : 186
164-De l'espace multidimensionnel du mythe à l'espace
unidimensionnel de la civilisation
-Déterritorialisation des masses rurales 191
- et crise morale 203
2 -A propos de quelques fonnes de reterritorialisation : 211
-Reterritorialisation métaphorique: les idées s'organisent en 211
terroirs
219- ludique et sportive
3 -Une infinité de fonnes de reterritorialisation 234
TROISIEME PARTIE: IMAGINAIREET ECONOMIE 239
Chapitre I : LA VALEURMARCHANDEDE LA NOSTALGIE 241
I - La logique des lignes de prix des voyages organisés 245
2 -L'exemple de la plaisance 258
260-De l'élitisme à la démocratisation
267- Les espaces de la plaisance
3 - La dynamique de la nostalgie: la rétroaction
surcodageligne de jùite 277
Chapitre Il: PARADIGMESPATIALET ECONOMIE 281
I - Les paradigmes à l'amont des raisonnements sur l'espace 284
2 -Quand l'imaginaire occulteles enjeux économiques 292
EPILOGUE: L'ESPACE AU COEURDE LA COMPLEXITE 309
Bibliographie 319
Table des figures 333
10INTRODUCTION
POUR UNE PROBLEMATIQUE DE L'IMAGINAIRE SPATIAL
1 -Les espaces de la nostalgie:
le besoin d'un nouveau concept
« La géographie est l'entrée en possession de la planète terre, la
domination intellectuelle de l'espacel. » C'est par cette citation que
G. et Ph. Pinchemel introduisent leur ouvrage, La Face de la Terre,
avant de retracer les grandes étapes de cette appropriation du monde,
qui ont conduit les hommes à utiliser progressivement la quasi
totalité de l'espace terrestre. La géographie a donc évolué au fil de
cette avancée, et les géographes, sans qu'ils aient toujours été
officiellement reconnus comme tels, ont tour à tour exploré, identifié,
mesuré, cartographié, inventorié les richesses, avant de penser d'une
manière plus globale les interactions complexes entre les hommes et
les lieux. C'est ainsi qu'ils ont tenté de décrire la multiplicité des
formes spatiales que prenait cette appropriation, tout en essayant de
fabriquer des outils et des concepts qui permettent de rendre compte
de leur logique et de leur dynamique. C'est dans ce sens que les
auteurs du premier volume de la géographie universelle - Mondes
nouveaux - ont essayé de dégager, selon un mode de raisonnement
systémique, des modèles spatiaux avec « des lois et des règles
d'organisation et de différenciation, universelles mais exprimées plus
ou moins différemment selon les systèmes sociaur ».
Nous ne voulons pas retracer un historique de la démarche
géographique, mais seulement souligner un point essentiel pour notre
1
GUSDORFG., cité par PINCHEMELG ETPH, in La Face de la terre, Colin, 1994.
2
BRUNET R., FERRAS R., THERY H., (OOs) , Les Mots de la géographie, Reclus-La
Documentation française, 1993.
11propos, à savoir que la plupart des ouvrages qui traitent des rapports
de l'homme à l'espace donnent à penser que ceux-ci se définissent
d'abord comme les réponses raisonnées et adaptées des sociétés aux
sollicitations de leur environnement physique et humain. Ils sont
déterminés par des « usages ou des types d'action fondamentaux »,
cinq selon R. Brunet - l'appropriation, l'exploitation (ou mise en
valeur), l'habitation, l'échange (ou communication), et la gestion. En
conséquence, les actions des hommes sur l'espace (ainsi que leurs
réflexions et leurs discours), obéiraient aux principes de ce que R.
Boudon nomme le paradigme utilitariste3, à savoir qu'elles
relèveraient tout à la fois du calcul d'intérêt, de l'évaluation des
rapports de force, et parfois de la prise en compte des limites ou des
contraintes intangibles du milieu. Les acteurs, quels qu'ils soient,
mobilisent des stratégies spatiales déterminées par l'appréciation des
gains et des coûts, mais aussi des champs des possibles qui dépendent
des conditions naturelles, des visées et du poids de leurs concurrents.
Ainsi les rapports de l'homme à l'espace apparaissent-ils comme une
lutte incessante et émancipatrice qui fait passer les sociétés du stade
de l'équilibre précaire avec le milieu naturel, à celui de sa domination
plus ou moins totale,