Au-delà du rideau de bambou

Cyril Cordoba

Description

« Les communistes pourraient donner au mot “culture” et tout ce qu’il implique une définition polyvalente allant d’une représentation d’acrobates au chantage politique. » Tels sont les termes employés en 1959 par la diplomatie helvétique pour évoquer ses échanges avec la Chine de Mao Zedong, lorsque la « peur du Rouge » régnait en maître. Pourtant, entre 1949 et 1989 de nombreuses relations culturelles et politiques ont tout de même existé entre les deux pays. Mais celles-ci se tenaient généralement à l’abri du regard des diplomates suisses et de la police fédérale.
Dans cette histoire des relations sino-suisses durant la Guerre froide, Cyril Cordoba analyse comment la République populaire de Chine a tenté de développer son influence et son prestige à l’étranger à l’aide d’organisations qui agissaient en marge des circuits officiels : les associations d’amitié. Ces groupes prochinois ont joué un rôle de premier plan dans toutes les rencontres culturelles entre les deux pays (matchs de ping-pong, tournées de l’opéra de Pékin, jumelages de villes, diffusion du Petit Livre rouge).
Qui étaient ces amis de la Chine et quel a été leur rôle politique ? Quelle était exactement la nature de leurs relations avec les autorités chinoises ? Quelle était la position de la Confédération face à ces organisations sur lesquelles elle n’avait aucun contrôle, et qui ont longtemps été des interlocutrices privilégiées de la RPC ? À travers toutes ces questions, l’auteur propose un regard inédit sur les stratégies du soft power – diplomatie d’influence ou pouvoir de séduction – chinois, en analysant comment la propagande maoïste a mis en place un système clientéliste d’ampleur internationale au coeur de la Guerre froide.

Sujets

• Sciences humaines
• Modernismo catalán
• Sciences humaines et sociales
• Modernisme
• Époque contemporaine
• Guerre froide
• Société
• Relations internationales
• Diplomatie
• Propagande
• Mao Zedong
• Science politique
• XXe siècle
• Politique
• Chine
• Asie

Informations

• Publié par: alphil-presses-universitaires-suisses
• Nombre de lectures: 1
• EAN13: 9782889303397
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

La collection Politique et échanges culturels publie des ouvrages scientifiques dans une perspective interdisciplinaire portant sur le Moyen Âge, les époques moderne et contemporaine.
Elle a pour objectif d’étudier les circulations des représentations, des pratiques, des personnes et des objets dans leurs contextes culturels, politiques, sociaux et économiques.
La collection Politique et échanges culturels est dirigée par Matthieu Gillabert, Pauline Milani, Noëlle-Laetitia Perret et Stéphanie Roulin.


© Éditions Alphil-Presses universitaires suisses, 2020
Case postale 5
2002 Neuchâtel 2
Suisse
 
 
www.alphil.ch
 
Alphil Diffusion
[e-mail]
 
 
ISBN papier 978-2-88930-337-3
ISBN epub 978-2-88930-339-7
 
DOI : 10.33055/ALPHIL.03154
 
 
Les Éditions Alphil bénéficient d’un soutien structurel de l’Office fédéral de la culture pour les années 2016-2020.
 
Publié avec le soutien du Fonds national suisse de la recherche scientifique.
 
Image de couverture : Palais fédéral © Bern Welcome. Montage © Mozka.
 
Responsable d’édition : Rachel Maeder


«  Dans la navigation maoïste, chaque embardée du bateau entraîne le plongeon d’une moitié de l’équipage par-dessus bord ; après avoir été successivement jetés à l’eau, puis repêchés, puis rejetés, puis repêchés encore, les malheureux cadres, harassés et terrifiés, ne songèrent plus qu’à s’accrocher désespérément aux glissants bastingages idéologiques sans plus oser faire le moindre mouvement, sans plus risquer la moindre initiative . »
Simon Leys –  Les Habits neufs du Président Mao (1971)


Remerciements
C et ouvrage n’aurait pas pu voir le jour sans le soutien du Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNS), qui a financé entre 2015 et 2019 le projet intitulé « Les relations sino-suisses au temps de la guerre froide : une “rupture impossible” ? (1949-1989) » au domaine d’histoire contemporaine de l’Université de Fribourg. Grâce à la confiance du FNS, ce livre est le produit de trois ans et demi de recherche, non seulement aux quatre coins de la Suisse, mais aussi aux États-Unis, en Chine, en Belgique, et au Centre d’Histoire de Sciences Po Paris, que je remercie chaleureusement pour son accueil. Je veux ensuite exprimer ma reconnaissance au professeur Claude Hauser pour sa supervision bienveillante, son expertise avisée et sa générosité proverbiale.
Je remercie les Archives fédérales suisses, et toutes les institutions qui m’ont accueilli et guidé, en Suisse et à l’étranger, telles que les Archives contestataires, les Sozialarchiv , le Centre des archives communistes en Belgique, la Public Library de New York, la librairie Basta !, les Hoover Institution Archives , le Howard Gotlieb Archival Research Center , et toutes les autres que je ne peux citer ici. Je tiens en outre à remercier tous les témoins qui ont accepté de me rencontrer pour se livrer pendant plusieurs heures à l’exercice de l’entretien historique, et plus particulièrement ceux qui m’ont confié leurs très riches archives personnelles.
Que soient également remerciés tous mes collègues de Fribourg et d’ailleurs, et en premier lieu James et Ariane, pour leur oreille attentive, et tous ceux qui, volontairement ou non, m’ont encouragé à persister dans mon approche jugée parfois déconcertante. Je remercie en particulier Quentin, Leïla, Matthieu, Stéphanie, Niels et Philippe, qui ont pris le temps de se plonger dans mon travail pour me faire part de leurs remarques judicieuses. Mes remerciements vont par ailleurs au programme doctoral en histoire contemporaine de la CUSO, qui a été à l’origine de belles rencontres et de fructueuses discussions.
Pour leurs coups de pouce en tous genres, je remercie également Arthur et Jérôme, ainsi que Gaël, qui a contribué à me faire bénéficier de conditions de travail avantageuses. Bien entendu, j’exprime aussi toute ma gratitude à Manuela, Liliane et Daniel pour leur soutien total et indéfectible, et naturellement à Leïla, qui a enduré plus que quiconque les affres de ces trois ans et demi de travail, en m’offrant tout l’appui nécessaire pour le mener à son terme. Mes pensées vont enfin aux plateformes de téléchargement et de streaming, qui m’ont accompagné tout au long de ce parcours.


Abréviations
APCAE
Association du peuple chinois pour l’amitié avec l’étranger
ASAC
Associations suisses d’amitié avec la Chine
BUPO
Police fédérale helvétique ( Bundespolizei )
DFJP
Département fédéral de justice et police
DPF/
Département politique fédéral
DFAE (dès 1979)
Département fédéral des affaires étrangères
ETHZ
Eidgenössische Technische Hochschule
(École polytechnique fédérale de Zurich)
OCS/
Organisation des communistes suisses/
PCS/ml (dès 1972)
Parti communiste suisse/marxiste-léniniste
PCB
Parti communiste de Belgique
PCC
Parti communiste chinois
PCS/PPS (dès 1967)
Parti communiste suisse/Parti populaire suisse
PST/POP
Parti suisse du Travail/Parti ouvrier et populaire
(Nom du PST dans certains cantons romands)
RPC
République populaire de Chine
VOKS/
Société russe pour les relations culturelles avec l’étranger/
SSOD (dès 1958)
Union des sociétés soviétiques d’amitié et de relations culturelles avec l’étranger


Introduction
D epuis les années 1990, la montée en puissance de la République populaire de Chine (RPC) sur la scène internationale fait naître une inquiétude et un intérêt croissants. Avec la tenue des Jeux olympiques de 2008 à Pékin, de l’Exposition universelle de 2010 à Shanghai et surtout depuis le lancement des Nouvelles Routes de la Soie en 2013 ( One Belt, One Road ), les techniques d’influence développées par Pékin ont encore redoublé d’intensité 1 . Les Instituts Confucius se multiplient aujourd’hui dans le monde entier sur le modèle des Goethe-Institute , en suscitant diverses polémiques 2 . Sous le nom de rénwén wàiji ā o (diplomatie culturelle) 3 , la Chine cherche ainsi à combattre son image de pays autoritaire et menaçant, bafouant les libertés individuelles, afin de promouvoir celle d’un État stable, pacifique et harmonieux.
Or, ces stratégies de persuasion n’ont rien de nouveau, et le soft power chinois ( ru ǎ n shílì ), c’est-à-dire les méthodes employées par Pékin pour développer l’attractivité et le prestige de la RPC – par opposition aux mesures telles que l’usage de la force armée ou les pressions économiques – a toujours été considéré par les observateurs occidentaux comme de la vulgaire propagande 4 . Depuis l’apparition du mythe du péril jaune, les craintes des Occidentaux face à l’émergence de la puissance chinoise n’ont cessé d’alimenter des fantasmes. Durant la Guerre froide, ces inquiétudes sont poussées à leur paroxysme en raison de l’anticommunisme qui règne dans les pays du bloc de l’Ouest, et plus particulièrement en Suisse, où la «  peur du Rouge  » paralyse profondément les relations avec la RPC.
Pourtant, en 1950, le président Max Petitpierre, responsable du Département politique fédéral (DPF), permet à la Confédération de devenir l’un des premiers pays occidentaux à reconnaître le régime proclamé par Mao Zedong le 1 er  octobre 1949. Très isolée au sein de l’arène internationale, la RPC ne manque pas de saisir cette opportunité pour ouvrir une brèche au travers du rideau de bambou, cette barrière géopolitique qui la sépare du bloc de l’Ouest. Mais comme la plupart des États européens, la Suisse n’a nullement l’intention d’opérer un rapprochement en direction de Pékin. Face à cette réticence, les diplomates chinois développent alors des réseaux alternatifs, contournant les canaux traditionnels bourgeois, pour mettre en place des échanges culturels et politiques avec des interlo