Au sommaire de ce numéro : Economie et philosophie de l'exploitation / Les mutations de l'expression « exploitation de l'homme par l'homme » chez les saint-simoniens / D'où vient la théorie de l'exploitation de Marx ? / Une conception économique de l'exploitation : Smith, Marx et Torrens / L'exploitation comme domination / Une théorie économique de l'exploitation salariale / Valeur(s), exploitation et économie des conventions / Exploitation productive, injustice systémique et injustice distributive / Justice acquisitive, liberté négative et exploitation : le libéralisme est-il cohérent ? / Can the Concept of Exploitation be Associated with that of Inferiorisation? / Paiements, esclavage et exploitation / Quelle place pour le concept d'exploitation ? / Que désigne le terme d'exploitation ? / Quel horizon normatif pour la cartographie d'une exploitation multidimensionnelle ? / L'exploitation et ses multiples formes.
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Extrait
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C A H I E R SD’ÉCONOMIE POLITIQUE
PA PE R SIN POLITICAL ECONOMY Histoire de la pensée et théories History of Thought and Theori75 es
Économie et philosophie de l’exploitation
he Economics and PHilosopHy of Exploitation
2018 Publié avec le soutien du CNRS, de l’université de Paris Nanterre, de l’UPJVCRIISEA et de Sciences Po Lille
C A H I E R SD’ÉCONOMIE POLITIQUE
PA PE R SIN POLITICAL ECONOMY
Histoire de la pensée et théories History of Thought and Theories
Économie et philosophie de l’exploitation
75
he Economics and PHilosopHy of Exploitation
2018 Publié avec le soutien du CNRS, de l’université de Paris Nanterre, de l’UPJVCRIISEA et de Sciences Po Lille
3ÏEBDUJPO tEditorial Board
3ÏEBDUFVS FO DIFG tManaging editor Patrîck Mardeat 3ÏEBDUFVST BEKPJOUT tAssistant editors Mîcaë Assous, Nataîe Berta, Oîvîer Rose, Fabrîce Trîcou 4ÏDSÏUBJSF EF SÏEBDUJPO tEditorial secretary homas Rueouunîversîté Parîs ï PantéonSorbonne $PNJUÏ EF SÏEBDUJPO tEditorial Board Andrés AVAREZ unîversîdad de os Andes Massîmo AMATO unîversîtà Bocconî Rîcard ARENA unîversîté de NîceSopîa Antîpoîs Mîcaë ASSOUS unîversîté Parîs ï PantéonSorbonne Nataîe BERTA unîversîté de Reîms Franco DONZEï unîversîtà degî Studî dî Mîano uca FANTACCï unîversîtà Bocconî Stépane HABER unîversîté Parîs Nanterre a Déense Herrade ïGERSHEïM CNRS et unîversîté de Strasbourg Ferîe KANDï unîversîté AîxMarseîe aurent E MAUX unîversîté de Brest Patrîck MARDEAT Scîences Po îe Caîre PïGNO unîversîté Parîs PantéonSorbonne Antoîne REBEYRO unîversîté Parîs Nanterre a Déense Nîcoas RïEUCAU unîversîté Parîs 8 Oîvîer ROSE unîversîté de Pîcardîe JuesVerne Annaîsa ROSSEï unîversîtà degî Studî dî Roma Tor Vergata Gouven RUBïN unîversîté îe 2 Paoo TRABUCCHï unîversîtà degî Studî dî Roma Tre Fabrîce TRïCOU unîversîté Parîs Nanterre a Déense
Depuîs 74, esCaîers d’économîe poîtîquesont un îeu prîvîégîé pour es dîscussîons téorîques quî prennent en compte toute a dîmensîon îstorîque de a dîscîpîne économîque. Consîdérant que ’étude des auteurs passés et es débats actues en anayse économîque peuvent mutueement s’enrîcîr, îs pubîent des artîces quî reèvent de ’îstoîre de a pensée économîque, de a pîosopîe économîque, ou quî se sîtuent à ’întersectîon de ’îstoîre de a pensée et de a téorîe économîque contemporaîne ou de ’îstoîre économîque. esCaîers d’économîe poîtîquepubîent deux numéros par an, généraement en juîn et décembre. Un de ces deux numéros est tématîque. es numéros tématîques pubîent des séectîons d’artîces proposés dans e cadre de cooques ou de journées d’étude. Ces manîestatîons sont organîsées par a revue ou par des înstîtutîons unîversîtaîres sur e prîncîpe d’un appe à communîcatîon. Pour envîsager qu’un cooque soît pubîé dans a revue, î est nécessaîre que e responsabe prenne contact dès ’organîsatîon de a manîestatîon avec e comîté de rédactîon desCaîers.
Since 1974,Papers in Political Economyhave published and participated to the main theoretical discussions by paying a particular attention to the historical aspects of economic analysis. Considering that the study of past authors and present debates are complementary, the PPE publish papers on history of economic thought, economic philosophy, or papers overlapping fields of history of economic thought and contemporary economic theory or economic history. Papers in Political Economyis a biannual journal, usually published in June and December. One of the two yearly issues is thematic and includes papers presented at a workshop or conference and selected among responses to an open call for papers. For proceedings to be published in this form, conference organizers are invited to contact the journal’s editorial board at a very early stage.
ïnstructîons aux auteurstNotes for contributors esCaîers d’économîe poîtîqueacceptent es artîces en rançaîs et en angaîs. Normes de pubîcatîon dîsponîbes sur e sîte înternet : ttp://www.caîersdecopo.r/ Papers in Political Economyaccept papers in French and in English. For a full and complete guide for authors, please go to: http://www.cahiersdecopo.fr/
Débats Stépane Haber Caîre Pîgno Éîsabet Tovar
Marc Feurbaey
SOMMAIRE
Économîe et pîosopîe de ’expoîtatîon : întroductîon ............................................................... 7 es mutatîons de ’expressîon expoîtatîon de ’omme par ’omme cez es saîntsîmonîens 8285 ................................................................ 3 D’où vîent a téorîe de ’expoîtatîon de Marx ? ...... 43 Une conceptîon économîque de ’expoîtatîon : Smît, Marx et Torrens ............................................. 7 ’expoîtatîon comme domînatîon ............................ 85 Une téorîe économîque de ’expoîtatîon saarîae ... 0
Vaeurs, expoîtatîon et économîe des conventîons ...
Expoîtatîon productîve, înjustîce systémîque et înjustîce dîstrîbutîve ........................................... 47 Justîce acquîsîtîve, îberté négatîve et expoîtatîon : e îbertarîsme estî coérent ? ................................ 73 Can te Concept o Expoîtatîon be Assocîated wît tat o ïnerîorîsatîon? A Crîtîca Anaysîs ...... 203 Paîements, escavage et expoîtatîon : ééments d’un trîptyque .......................................... 227
Quee pace pour e concept d’expoîtatîon ? .......... 256 Que désîgne e terme d’expoîtatîon ? ........................ 263 Que orîzon normatî pour a cartograpîe d’une expoîtatîon mutîdîmensîonnee ? ............... 27 ’expoîtatîon et ses mutîpes ormes : réponse aux commentaîres ...................................... 27
Fabrîce Trîcou Antoîne Rebeyro Vîncent Bourdeau
Pîerre e Masne
Caro Benettî Antoîne Rebeyro Emmanue Renaut Jean Carteîer
Oîvîer Favereau
Fabrîce Trîcou
Crîstîan azzerî
Aîce Nîcoe Sîndzîngre
Crîstope Darmangeat
Debate Stépane Haber Caîre Pîgno
Éîsabet Tovar
Marc Feurbaey
CONTENTS
Economy and pîosopy o expoîtatîon: întroductîon ............................................................... 7 Transormatîons în te expressîon “expoîtatîon o man by man” among Saînt Sîmonîans 8285 ........... 3
Were does Marx’s expoîtatîon teory come rom? ... 43
An economîc conceptîon o expoîtatîon: Smît, Marx and Torrens .......................................... 7 Expoîtatîon as domînatîon ...................................... 85 About wageearners’ expoîtatîon: a pure economîc teory ...................................................................... 0 Vaues, expoîtatîon and te economîcs o conventîon ......................................................... Productîve expoîtatîon, systemîc înjustîce and dîstrîbutîve înjustîce ........................................ 47
e concept d’expoîtatîon peutî être assocîé à ceuî d’înérîorîsatîon ? Une anayse crîtîque ........ 203
Payments, savery and expoîtatîon: eements o a trîo .................................................... 227
Were to posîtîon te concept o expoîtatîon? ....... 256 Wat does te term expoîtatîon mean? .................... 263
Wat normatîve orîzon or te cartograpy o a mutîdîmensîona expoîtatîon? ........................ 27 Expoîtatîon and îts many orms: response to comments ............................................ 27
Économîe et pîosopîe de ’expoîtatîon : întroductîon
ÉCONOMïE ET PHïOSOPHïE DE ’EXPOïTATïON : ïNTRODUCTïON
Fabrîce Trîcou et Antoîne Rebeyro
a notîon d’expoîtatîon capîtaîste a anîmé des débats académîques, maîs e aussî nourrî es uttes poîtîques, d’une bonne partîe du XX sîèce. Dans a îgne marxîste ortodoxe, ee est ondée sur a téorîe de a vaeur travaî et ee se trouve donc afectée par e dîscrédît anaytîque dans eque cette approce est progressîvement tombée. Or î est possîbe de déconnecter expoîtatîon capîtaîste et téorîe de a vaeur, comme ’attestent pusîeurs contrîbutîons à ce numéro : en reîant ’expoîtatîon à a justîce, ou bîen en ’assocîant à a domînatîon, ou encore en a pensant en termes monétaîres. On saît d’aîeurs que a notîon d’expoîtatîon a été reprîse dans es années 80 par es travaux du marxîsme anaytîque , et tout partîcuîèrement de Jon E. Roemer A genera teory o expoîtatîon and cass, Harvard Unîversîty Press [82], quî onde ’expoîtatîon sur des dotatîons înégaes ce quî permet d’assocîer înjustîce et domînatîon. Trente ans après, a notîon se trouve remîse en jeu avec un texte marquant de Marc Feurbaey, quî dîstîngue quatre acets o expoîtatîon [202] Fondatîon Maîson des scîences de ’omme,Workîng Papers Serîes, n° ; [204]Journa o heoretîca Poîtîcs, vo. 26, n° 4, p. 653676 : répartîtîon înégae des ressources, écange înéga, înstrumentatîon d’autruî, comportement opportunîste de passager candestîn. Aujourd’uî, e concept d’expoîtatîon se déveoppe à a croîsée de dîverses dîscîpînes, notamment a téorîe économîque et a pîosopîe poîtîque ; et de dîverses perspectîves înterdîscîpînaîres, comme es téorîes de a justîce et a téorîe socîae crîtîque.
Réunîssant économîstes et pîosopes, maîs aussî socîoogues et jurîstes, un sémînaîre întîtué Économîe et pîosopîe de ’expoîtatîon et co organîsé par EconomîX et Sopîapo aînsî que ’ANR Pîcentrav s’est tenu à ’Unîversîté Parîs Nanterre de 204 à 206. ï a donné îeu es et 20 janvîer 207 à un cooque întîtué héorîes de ’expoîtatîon . Un appe à contrîbutîons pour e présent numéro tématîque des CEP a ensuîte été ouvert. e sémînaîre Économîe et pîosopîe de ’expoîtatîon a paraèement nourrî un numéro de a revueActue Marx, întîtué ’expoîtatîon aujourd’uî et essentîeement consacré à ’anayse des ormes contemporaînes du pénomène. Tous deux pubîés en 208, e numéro 63 d’Actue Marxet e numéro 75 desCaîers d’économîe poîtîquecéèbrent aînsî, à eur açon, e bîcentenaîre de a naîssance de Marx…
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Fabrîce Trîcou et Antoîne Rebeyro
es contrîbutîons présentées dans ce numéro tématîque des CEP reèvent de perspectîves quî îustrent a dîversîté d’approces ou de saîsîes de ’expoîtatîon, maîs quî se ont éco es unes es autres : ’îstoîre des pensées ancîennes Bourdeau ou récentes azzerî de ’expoîtatîon ; es téorîes économîques de ’expoîtatîon, ondées ou non sur a vaeur travaî Benettî et Rebeyro ; Carteîer ; e Masne ; es pîosopîes économîques de ’expoîtatîon, comme înjustîce Favereau ; Trîcou ou comme domînatîon Renaut ; et ’antropoogîe économîque de ’expoîtatîon Sîndzîngre ; Darmangeat.
S’attacant à ’îstoîre des îdées, Vîncent Bourdeau note a proxîmîté des usages de ’expressîon expoîtatîon de ’omme par ’omme avec ’înventîon du angage des casses socîaes. Seon uî, a ixatîon de cette ormue, autour de 830, découe de ’expîcatîon de a socîété à partîr de sa dîvîsîon antagonîste en deux casses socîaes a bourgeoîsîe et e proétarîat, quî rempace ’opposîtîon scématîque entre îndustrîeux et oîsîs, quî prévaaît depuîs 78. ’expoîtatîon de ’omme par ’omme appee, seon es îdéaux répubîcaîns, e dépassement des dîvîsîons de a socîété, par eur întégratîon dans une arcîtecture înstîtutîonnee partîcuîère, suîvant certaînes tèses saîntsîmonîennes.
Assocîant îstoîre des téorîes et travaî téorîque, Pîerre e Masne s’înterroge d’abord sur es orîgînes de a téorîe de ’expoîtatîon de Marx, qu’î trouve cez Quesnay et Turgot, aînsî que cez Smît et Rîcardo. ï déend aors que Marx s’est înterdît une mesure empîrîque de ’expoîtatîon, en s’appuyant sur une mesure rîcardîenne de a vaeur en temps de travaî. Tout en conservant ’îdée que e travaî est ’orîgîne de a vaeur, î avance enin une mesure en prîx, dérîvée de a téorîe du surpus de Quesnay et ayant pour cadre a comptabîîté natîonae.
Suîvant une perspectîve anaytîque, Caro Benettî et Antoîne Rebeyro recercent une reormuatîon coérente de a conceptîon de Marx seon aquee ’expoîtatîon est a conséquence dîrecte de a séparatîon entre es travaîeurs et es moyens de productîon. À cette in, î aut seon eux poursuîvre une métode înîtîée par Smît et proongée par Marx, en opposant deux états d’une même économîe seon que ’expoîtatîon y est ou non présente. En s’appuyant sur Torrens, îs proposent une déinîtîon du surpus vaabe même en ’absence d’expoîtatîon. C’est ’approprîatîon de ce surpus par des nontravaîeurs quî constîtue ’expoîtatîon.
S’întéressant uî aussî auCapîta, Emmanue Renaut déend que a téorîe marxîenne de ’expoîtatîon capîtaîste repose sur deux prémîsses quî
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Économîe et pîosopîe de ’expoîtatîon : întroductîon
sont argement îndépendantes et qu’î est întéressant de séparer : une téorîe de a vaeur et une téorîe de a domînatîon. S’attacant seuement à ce second pîîer, î dîstîngue es dîférentes ormes de domînatîon à ’œuvre dans e mécanîsme de ’expoîtatîon capîtaîste. ï reste cependant que domînatîon et vaeur sont assocîées dans ’expoîtatîon capîtaîste, dans a mesure où es ormes spécîiquement capîtaîstes de a domînatîon quî sont împersonnees sont ondées sur ’exîgence de vaorîsatîon du capîta.
Cercant à déveopper une téorîe économîque de ’expoîtatîon saarîae, Jean Carteîer rejette toute téorîe de a vaeur, qu’ee reconnaîsse a spécîicîté du rapport saarîa en versîon marxîenne, ou qu’ee consîdère a reatîon saarîae comme une reatîon d’écange générîque en versîon warassîenne. Suîvant une perspectîve monétaîre, e saaîre est e paîement pour eque certaîns îndîvîdus, ne pouvant être producteurs de marcandîses, acceptent de travaîer au seîn d’une entreprîse sous e contrôe et pour e compte d’un entrepreneur. ’expoîtatîon proprement saarîae tîent îcî à ’écart de a posîtîon économîque du saarîé vîsàvîs de a norme marcande de ’îndîvîdu îbre et responsabe.
Conrontant e programme conventîonnaîste à Marx, Oîvîer Favereau trouve une base de convergence dans ’antagonîsme entre justîicatîon et expoîtatîon, puîsqu’en sîtuatîon d’expoîtatîon a grandeur des uns tîent à a petîtesse des autres Botanskî et Cîapeo. ï y a cependant dîvergence entre es vaeurs objectîves mobîîsées par Marx et es vaeurs normatîves avancées par ’économîe des conventîons. a conjonctîon ne peut donc s’opérer qu’en séparant e grand projet marxîen de dénoncîatîon de ’înjustîce capîta/travaî de a téorîe de a vaeurtravaî. Partant de a perspectîve conventîonnaîste, a dîstînctîon de ’entreprîse et de a socîété permet de aîre apparatre un usage îndu du droît de proprîété par es actîonnaîres quî s’approprîent e revenu proprement coectî de ’organîsatîon qu’est ’entreprîse. C’est aors un autre rapprocement, avec ’expoîtatîon au sens de Proudon, quî s’ouvre.
En s’attacant à ’expoîtatîon productîve et en détermînant ’expoîtatîon comme une înjustîce, Fabrîce Trîcou îsoe ’expoîtatîon anomîque, assocîée au comportement îndîvîduaîste et opportunîste de souscontrîbutîon et/ou de surrétrîbutîon. ï dîstîngue ensuîte deux ormes systémîques d’expoîtatîon. ï y a d’une part ’expoîtatîon statutaîre, notamment éodae, dont a dénoncîatîon opère comme crîtîque axîoogîque de ’organîsatîon îérarcîque par une vîsîon égaîtaîre. ï y a d’autre part ’expoîtatîon mystîicatrîce, partîcuîèrement capîtaîste, dont a démonstratîon repose sur a spécîicatîon asymétrîque de a reatîon saarîae et sur ’éucîdatîon téorîque de a notîon de proit.