Connaissance et Libération

Francis Farrugia

Description

Cet ouvrage propose une analyse essentielle pour comprendre la situation économico-politique actuelle, les mouvements sociaux, les coordinations, les zones de révolte et de résistances, les politiques alternatives. La théorie critique, croisant marxisme et psychanalyse, déconstruit et dénonce les mécanismes psycho-politiques du prêt-à-penser et de la domination insidieusement à l'œuvre dans nos « démocraties totalitaires » perpétuant un statu quo surrépressif. Seule une connaissance vraie est émancipatrice. Elle génère une nouvelle praxis politique dégagée des partis.

Sujets

• Psychologie
• Philosophie
• Sociologie
• Science politique
• Psychanalyse
• Psychiatrie
• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 décembre 2016
• Nombre de lectures: 13
• EAN13: 9782140023842
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Francis Farrugia

Connaissance et Libération

La socioanthropologie de Marx, Freud et Marcuse

L O G I Q U E S S O C I A L E S

série Socio de la connaissance

Connaissance et Libération

Logiques Sociales Série Sociologie de la connaissance dirigée par Francis Farrugia  En tant que productions sociales, les connaissances possèdent une nature, une origine, une histoire, un pouvoir, des fonctions, des modes de production, de reproduction et de diffusion qui requièrent descriptions, analyses et interprétations sociologiques.  La série vise à présenter la connaissance dans sa complexité et sa multidimensionnalité : corrélation aux divers cadres sociaux, politiques et institutionnels qui en constituent les conditions empiriques de possibilité, mais aussi , de manière plus théorique, analyse des instruments du connaître dans leur aptitude à produire des « catégorisations » savantes ou ordinaires, à tout palier en profondeur et dans tout registre de l’existence. Attentive à la multiplicité des courants qui traversent cet univers de recherche, ouverte à l’approche socio-anthropologique, intéressée par les postures critiques et généalogiques, cette série se propose de faire connaître, promouvoir et développer la sociologie de la connaissance. Elle s’attache à publier tous travaux pouvant contribuer à l’élucidation des diverses formes de consciences, savoirs et représentations qui constituent la trame de la vie individuelle et collective. Dernières parutions MOUCHTOURIS Antigone,La métamorphose. Sociologie de la perception, 2015. NAMER Gérard,La mémoire sociétale et la démocratie. Texte posthume, élaboré, composé et préfacé par Francis Farrugia, 2014. MOREAU DE BELLAINGLouis,Des sociologues dans la soute, 2009. NAMER Gérard,Machiavélisme et mondialisation en crise, 2009. CHARMILLOT Maryvonne, DAYER Caroline, SCHURMANS Marie-Noëlle (dir.),Connaissance et émancipation, 2008. JANNE Henri,Le système social,2008. MOREAU DE BELLAINGLouis,L’enthousiasme de Madame de Staël, 2007. NAMERGérard,Karl Mannheim, sociologue de la connaissance. La synthèse humaniste ou le chaos de l’absolu, 2006.

Francis Farrugia

Connaissance et Libération

La socio-anthropologie de Marx, Freud et Marcuse

Dumême auteur Ouvrages individuels La crise du lien social. Essai de sociologie critique, L'Harmattan, 1993. Archéologie du pacte social. Des fondements éthiques et sociopolitiques de la société moderne,L'Harmattan, 1994. La reconstruction de la sociologie française (1945-1965), L'Harmattan, 2000. La construction de l'homme social. Essai sur la démocratie disciplinaire,Syllepse, 2005. Critique de la raison sociologique. Le conflit des formes de la connaissance,L'Harmattan, 2012. Sociologies. Histoires et théories, CNRS Editions, collection Libris, 2012. Direction d'ouvrages collectifs La connaissancesociologique. Contribution à la sociologie de la connaissance(éd.), L'Harmattan, 2002. Le terrain et son interprétation. Enquêtes, compte rendus, interprétations(éd.), L'Harmattan, 2006. L'interprétation sociologique. Les auteurs, les théories, les débats(éd.), L'Harmattan, 2006. Emotions et sentiments une construction sociale. Approches théoriques et rapports aux terrains (en codirection avec Charmillot, Dayer, Schurmans), L'Harmattan, 2008. © L’Harmattan, 2016 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr [e-mail] ISBN : 978-2-343-10470-6 EAN : 9782343104706

S OMMAIRE Introduction___________________________________ 11

Chapitre I. Les assises de la théorie critique__________ 19 1. La dialectique historique de Marx Première assise de la théorie critique _________________ 19 2. L’anthropologie politique de Marcuse UneAufhebungdu matérialisme historique vers « l’idéalisme social » _________________________ 34 3. La théorie psychanalytique de Freud Deuxième assise de la théorie critique ________________ 41 4. Le freudo-marxisme anti-révisionniste de Marcuse Une psychologie-politique de la Libération ____________ 68 5. Les assises ontologiques de la théorie de la Libération La loi naturelle et le droit naturel ____________________ 74

Chapitre II. Les obstacles idéologiques à la libération des consciences ___________________________________ 85 1. Un premier obstacle à la Libération L’univers truqué du discours dominant _______________ 85 2. Un deuxième obstacle à la Libération Les approches fonctionnelles de la société_____________ 92 3. Un troisième obstacle à la Libération L’empirisme radical du positivisme _________________ 102

Chapitre III. Combattre les obstacles ______________ 105 1. Une théorie critique de la société Pour combattre les obstacles à la Libération __________ 105 2. Une praxis émancipatrice et rédemptrice Œuvre d’une « avant-garde » d’intellectuels éclairés ___ 109 3. Un combat théorique et pratique d’intellectuelspour la vérité_________________________________________ 119

Chapitre IV. Dépasser les obstacles _______________ 125 1. Quelle Libération possible hors de la « démocratie totalitaire » ?___________________________________ 125 2. Une inversion des valeurs et unepraxiscollective ___ 131 3. La voie de la Libération Un gauchisme libertaire ni spontanéiste ni anarchiste ___ 137

Conclusion. Cinquante ans plus tard_______________ 143

Bibliographie_________________________________ 149

« En lutte contre cet état social, la critique n’est pas une passion de la tête, mais la tête de la passion. Elle n’est pas un bistouri, mais une arme. Son objet, c’est son ennemi, qu’elle veut, non pas réfuter, mais anéantir. »

Karl Marx « Le langage n’est pas seulement un moyen de communication, c’est aussi et surtout un mode d’appréhension de la réalité. »

Herbert Marcuse