Ni réaction ni révolution

Julia David

Description

L'intellectuel juif occupe une position singulière. Figure archétypique de la dynamique émancipatrice de la modernité, il devient au fil des siècles l'analyste sévère des désillusions du progrès. De Benjamin Fondane ou Léon Chestov à Julien Benda, de Raymond Aron à Georges Steiner, d'Emmanuel Levinas à Benny Lévy, le franco-judaïsme optimiste du XIXe siècle a cédé la place à un judaïsme plus adulte.

Sujets

• Anthropologie
• Philosophie
• Judaïsme
• Ethnologie
• Civilisation
• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 avril 2013
• Nombre de lectures: 22
• EAN13: 9782296534803
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

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Julia DAVID

Ni réaction ni révolution Les intellectuels juifs, la critique du progrès et le scrupule de l’histoire

Préface de Pierre Bouretz Postface de Paul Zawadzki

Ni réaction ni révolution

Julia DAVID Ni réaction ni révolution

Les intellectuels juifs, la critique du progrès et le scrupule de l’histoire

Préface de Pierre Bouretz Postface de Paul Zawadzki

© L’Harmattan, 2013 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-336-00948-3 EAN : 9782336009483

À Paul Zawadzki pour son aide précieuse,

REMERCIEMENTS

Que soient ici remerciés chaleureusement Paul Zawadzki, Pierre Bouretz, et Monique Jutrin. Ma reconnaissance va également à Denis Charbit, Yves Déloye, Philippe de Lara et Perrine Simon- Nahum

« Dans les sources classiques anciennes, il n’y a aucun rapport entre le messianisme et le progrès. Les prophètes et les maîtres de l’Aggada n’ont jamais eu une semblable idée. Interpréter en ce sens leurs paroles ne peut être qu’une supercherie ou un abus. (…) L’histoire était considérée par eux avec le pessimisme le plus absolu et il est curieux de voir à quel point notre littérature moderne cherche à dissimuler ce fait essentiel. Pour eux, l’histoire n’allait pas dans unsensqui se révèle. ( …) », 1 Gershom Scholem « (…) l’homme-chronomètre n’est pas un être moral ; il lui manque un peu de cette chaleureuse inexactitude qui rend le son impur et l’enrichit d’harmoniques (…) », 2 Vladimir Jankélévitch « Le monde s’est divisé entre Conservateurs et Progressistes. L’affaire des Progressistes est de continuer à commettre des erreurs. L’affaire des 3 Conservateurs est d’éviter que les erreurs ne soient corrigées. » , G.K.Chesterton

1  Gershom Scholem,Le messianisme juif. Essais sur la spiritualité du judaïsme, Paris, Calmann-Lévy, 1974, p.78. 2 Vladimir Jankélévitch,Traité des vertus, tome 2, Les Vertus et l’amour, Paris, Flammarion, 1986, p.13. 3 Illustrated London News, 19 avril 1924.